Мундариҷа
- Вазъият
- Сабабҳои ҷалби ҷинсӣ ба шавҳар
- Чӣ бояд кард, агар шумо ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ накунед?
- Ба хулосаҳо шитоб накунед
- Масъалаҳои саломатӣ
- Ҳукм
Ҳарчанд унвон ба маҷмӯи алифбоҳо ба назар мерасад, он метавонад сабаби оғози як ҳикояи бад гардад. Баъзе занҳо тавоно ҳастанд, ки метавонанд барои худ мавқеъ гиранд.
Заноне ҳам ҳастанд, ки ба вазъият таслим мешаванд. Имрӯз, занон дар саҳна баромаданд, то дар бораи он ки чӣ гуна онҳо мавриди таҷовузи ҷинсӣ қарор гирифтаанд, сӯҳбат кунанд. Ин як ҷанбаи дигари феминизм аст, ки бар зидди чанголи дурдасти патриархӣ нафаси тоза дорад.
Бо вуҷуди ин, имрӯз мо ҷанбаи дигари муносибатҳои издивоҷро муҳокима хоҳем кард. Мо дар бораи вазъияте сӯҳбат хоҳем кард, ки зан ба шавҳараш алоқаи ҷинсӣ намекунад. Хуб, хонумон, ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ накардан метавонад якчанд сабаб дошта бошад.
Шумо бояд аввал аз худ бипурсед: "Чаро ман ба шавҳарам ҷинсӣ таваҷҷӯҳ намекунам?”Ва пеш аз он ки ба ягон хулоса дар бораи муносибат муносибат кунед, аввал ҷавобро чен кунед. Шояд якчанд роҳ барои дидани вазъ вуҷуд дошта бошад. Масалан, вақте ки шумо шавҳаратонро дӯст медоред, аммо ба алоқаи ҷинсӣ ҷалб накардаед, чӣ кор бояд кунед?
Биёед вазъиятро дар зер таҳлил кунем:
Вазъият
Аксари занон эътироф намекунанд, ки онҳо пас аз издивоҷ мавриди озори ҷинсӣ қарор гирифтаанд.
Баъзеҳо мегӯянд, ки онҳо мавриди зӯроварии ҷинсӣ қарор гирифтаанд ва дигар аз онҳо пурсида нахоҳанд шуд. Чизи воқеии фаҳмидан ин аст, ки агар он розигиро дар бар нагирад, он шуморо ба сӯиистифодаи эҳсосӣ меорад.
Баъдтар, вазъият шуморо водор мекунад, ки гӯё ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ надоред. Ниҳоят, он метавонад ба натиҷаҳои хатарнок оварда расонад ва шумо намедонед, ки вазъиятро чӣ гуна номбар кунед.
Сабабҳои ҷалби ҷинсӣ ба шавҳар
Тағироти муайяни зиндагӣ ва тағироти тарзи зиндагӣ вуҷуд доранд, ки метавонанд боиси он шаванд, ки шумо ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ надоред. Баъзе сабабҳои ҷалби алоқаи ҷинсӣ ба шарики худ донед:
- Номутаносибӣ дар ҳаёти корӣ
- Ҳомиладорӣ
- Ҷангҳои доимӣ
- Вақте ки як шарики ҷинсӣ ба шарики дигар ҷалб намешавад
- Муносибати шарикро назорат ва танқид кунед
- Куфр
- Алоқаи дарднок ва ғ
Якчанд сабабҳои дигар вуҷуд дошта метавонанд, агар шумо ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ накунед. Бо вуҷуди ин, новобаста аз он, ки ҳамеша имкони барқарор кардани пояи издивоҷ ва боз ҳам солим сохтани муносибат вуҷуд дорад.
Чӣ бояд кард, агар шумо ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ накунед?
Оё роҳи халосӣ ҳаст, агар ман ба шавҳарам ҷинсӣ ҷалб нашавам?
Албатта.
Агар шумо ба шавҳаратон алоқаи ҷинсӣ накунед, ин метавонад бошад, зеро он вақт низ. Ин метавонад аз сабаби набудани асолати он бошад. Барои роҳ надодан ба қарорҳои бад ва амалҳои маҷбурӣ, онро оҳиста гиред. Чунин ба назар мерасад, ки вазифаи тарбияи кӯдак аст, аммо вақт лозим аст.
Беҳтарин дӯсти шумо.
Агар шумо ба шавҳари худ ҷисман ҷалб нашавед, ин аз он вобаста аст, ки чӣ тавр шумо бо онҳо дар бораи ҷанбаҳои тангии худ чӣ гуна онро гирифтаед. Бо мақсади ривоҷ додани робитаи хуб барои ҷилавгирӣ аз ҳолати ҷалби ҷинсӣ ба шавҳаратон ҳам дар аввал ва ҳам бо вақт, шумо инчунин бояд тамоми мафҳумро дар сари худ тоза кунед.
Сипас, кӯшиш кунед, ки онро ба шавҳаратон расонед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо чӣ ҳис мекунед ва кӯшиш кунед, ки якҷоя роҳи ҳалли онро ёбед.
Ба хулосаҳо шитоб накунед
Тасаввур кардан мумкин аст, ки шумо алоқаи ҷинсӣ ба шавҳар надоред. Шояд ба назар чунин менамояд, ки ин ҳама аз сабаби таҷрибаи бади қаблии шумо рух медиҳад.
Ин тавр нест. Роҳҳои гуногуни мубориза бо тарси шумо вуҷуд дошта метавонанд. Барои фаҳмидани он ки ин танҳо тарс аст ё эҳсоси ҳақиқӣ, аз кӯмак пурсед.
Дар видеои зер Томи Толухӣ муҳокима мекунад, ки ҷалби ҷисмонӣ ва тасмим дар бораи издивоҷ нодуруст аст. Ҳамин тавр, агар шумо ба шарики худ ҷинсӣ ҷалб нашавед, он метавонад бо мурури замон афзоиш ёбад, вақте ки шумо ҳарду бо якдигар вақт мегузаронед. Маълумоти бештар дар зер:
Дар ин бора ба терапевт ё мушовири издивоҷ кушоед. Мушкилот танҳо аз сабаби радкунӣ ва радкунӣ ба миён меоянд.
Баъзан он чизе ҷуз суханони дағалонаи шумо дар бораи ҷисмонии шарики шумо нест ё ин ки онҳоро дудила мекунад.
Кӯшиш кунед, ки бадиро аз навдааш дафъ кунед.
Масъалаҳои саломатӣ
Онро ҳамчун сӯиистифода номидан лозим аст, ки ба поёни масъала расидан лозим аст.
Агар шарики шумо аз мушкилоти саломатии шумо бехабар бошад ва шуморо маҷбур кунад, ки алоқаи ҷинсӣ кунед, ин метавонад хатарнок бошад. Инро инчунин сӯиистифода номидан мумкин аст. Бемориҳои дил ва номутавозунии гормоналӣ метавонанд сабаби чунин нороҳатӣ шаванд.
Пеш аз он ки бигӯед, ки шумо мавриди озори ҷинсӣ қарор доред, кӯшиш кунед, ки ба шарики худ оиди талаботи саломатӣ чанд чизро фаҳмонед. Ин яке аз масъалаҳои аслӣ аст ва онро метавон танҳо бо як силсила гуфтугӯҳои хуб ва давидан барои ёфтани роҳи ҳал ҳал кард.
Ҳукм
Ба шумо, махсусан, мардон бояд возеҳ бошад, ки таҷовузи ҷинсӣ шӯхӣ нест ва сӯиистифода аз қудрат зишт аст.
Масъулияти шумо барои кушодани шарики шумо осон аст. Дар муқоиса бо таҷрибаҳои бади гузаштаашон хеле мулоим бошед ва онҳоро дар канор мондан эҳсос накунед. Шояд аз ҳама мушкилтарин барои ҳалли таҷовузи ҷинсӣ бошад, хоҳ бо шарики худ ва хоҳ ҳикояи кӯҳна.
Муносибати хуб вақте рушд мекунад, ки ба ҷой ва андешаи якдигар эҳтиром гузошта шавад.