Мундариҷа
- Ҷалби ҷисмонӣ чист?
- Ҷалби ошиқона ва ҷалби ҷисмонӣ
- Аломатҳои возеҳи ҷалби ҷисмонӣ
- 1. Ҳамеша табассум кардан
- 2. Зарурати ламс кардан
- 3. Тамоси чашм
- 4. асабоният
- 5. Гиряи зуд -зуд
- 6. Ҳаракатҳои оина
- Муҳимияти ҷалби ҷисмонӣ
- Набудани ҷалб боиси набудани меҳру муҳаббат мегардад
- Набудани ҷалби ҷисмонӣ ба ҳаёти бади ҷинсӣ баробар аст
- Набудани ҷалби ҷисмонӣ ба набудани эҳтиром баробар аст
Қариб ҳама бо эҳсоси вуруд ба утоқи пур аз чеҳраҳои дӯстона ошно ҳастанд ва қариб ҳар яки онҳо ба назар зебо ва омодагӣ ба сӯҳбат доранд, танҳо як чеҳра аз байни мардум фарқ мекунад. Сарфи назар аз он, ки дар утоқ одамони зиёди ҷисмонӣ ҷолиб буда метавонанд, чашм аз ин шахси мушаххас кашидан душвор аст.
Шумо наметавонед маҳз ангушти худро ба сабабҳо гузоред; аммо, шумо мутмаин ҳастед, ки қувваи биологӣ ё энергияи ҷисмонӣ шуморо ба сӯи шахси мушаххас мебарад. Ҳеҷ чиз монанди шарораи аввал байни шумо ва он шахси нав нест.
Ҷалби ҷисмонӣ чист?
Ҷалби ҷисмонӣ ба дараҷаи хусусиятҳои ҷисмонии шахс ишора мекунад, ки барои ҳар як шахси мушаххас зебо ё аз ҷиҳати эстетикӣ писандида ҳисобида мешавад.
Ҷалби ҷисмонӣ як илм аст. Ин як аксуламал байни химияи ду ҷисм аст ва мо ҳеҷ коре карда наметавонем, то онро пинҳон кунем. Мо метавонем ба ягон шахси дигар ҷалб шавем, бе ягон калима.
Ҷалби ошиқона ва ҷалби ҷисмонӣ
Ҷалби ҳам ҷисмонӣ ва ҳам ошиқона ба муносибат мувофиқат мекунад. Бо вуҷуди ин, байни ин ду ҷозиба як хати хуб мавҷуд аст. Муносибати касе метавонад мисли шумо набошад; аммо, ҷалби ошиқона аслан ҳар гуна муносибат аст. Мумкин аст дар байни баъзе одамон як ҷалби аз ҳад зиёди ошиқона вуҷуд дошта бошад, дар ҳоле ки дигарон базӯр ягон чиз доранд.
Ба оғӯш кашидан, санаҳои хӯроки шом, оғӯш гирифтан, табодули тӯҳфаҳо, додани таърифҳо, нигоҳ доштани дастҳо ва бисёр чизҳои дигари ширин зери як ҷозибаи ошиқона дар муносибат қарор мегиранд.
Вақте ки сухан дар бораи ҷалби ҷисмонӣ меравад, ин хеле таъсирбахштар аст ва хоҳиши алоқаи ҷинсӣ бо касе дорад. Фарқи дигари байни ҷалби ҷинсӣ ва ҷозибаи ҷисмонӣ дар он аст, ки ҷозибаи маъмулии ҷисмонӣ дарҳол эҳсос мешавад ва ҳамон тавре ки пайдо шуд, пароканда мешавад.
Аломатҳои возеҳи ҷалби ҷисмонӣ
Барои фаҳмидани тарзи корбарии ҷозибаи ҷисмонӣ, танҳо як каме интуиция ва тасаввурот лозим аст, ки одамон ҳангоми дар паҳлуи касе будан, ки ба онҳо писанд аст, чӣ гуна муносибат мекунанд. Ин аз он сабаб аст, ки аксари муошират ба забони бадан ва нишонаҳои ками дилбастагӣ асос ёфтааст.
Барои осон кардани дидани аломатҳои ҷалби ҷисмонӣ байни ду нафар чист, дар зер маъмултарин ва возеҳтар оварда шудаанд.
1. Ҳамеша табассум кардан
Вақте ки шумо бо шахсе, ки барои шумо ҷолиб аст, нигоҳ доштани табассуми шумо ба шумо душвор буда метавонад. Дар атрофи онҳо будан худро хуб ҳис мекунад. Тарзи нигоҳи касе ба ту бисёртар аз корҳои ӯ нақл мекунад. Агар шумо мушоҳида кунед, ки касе бо чеҳраи бемаънӣ ба шумо менигарад, ин нишонаи он аст, ки онҳо шуморо ҷолиб меҳисобанд.
2. Зарурати ламс кардан
Яке аз равшантаринҳо соташи ҷалби қавии ҷисмонии ду нафар ба ҳамдигар ламс мекунад. Онҳо баҳонае барои ламс кардан хоҳанд ҷустуҷӯ хоҳанд кард, ки ин метавонад як китф дар китф ё қафо ё чизи возеҳтар ба мисли оғӯш ва бӯса бошад.
3. Тамоси чашм
Аломати дигари ҷалби ҷисмонӣ тамоси дароз бо чашм аст. Аммо, истифодаи тамос бо чашм бояд дуруст анҷом дода шавад, зеро он метавонад ҳамчун иштибоҳ хонда шавад.
4. асабоният
Нахли арақ ва асабонӣ шудан метавонад аломати равшани ҷалбкунанда бошад. Вақте ки мо касеро ба таври муайян ҷолиб пайдо мекунем, мо метавонем худро ноамн ва боварии камтар ҳис кунем. Он метавонад шитоб кардан бо дастҳои мо, гузаронидани дастон аз мӯйҳо, бозӣ бо телефонҳои мобилӣ ва ғайра бошад.
5. Гиряи зуд -зуд
Пичир -пичир дар гӯшатон метавонад нишонаи ҷалби ҷисмонии шарики шумо бошад. Ҳамсароне, ки ба якдигар ҷалб карда мешаванд, ҳамеша нисбат ба дигарон бештар такя хоҳанд кард, зеро онҳо бештар бо химияи маҳрамона мубодила мекунанд.
6. Ҳаракатҳои оина
Гуфта мешавад, ки ҷуфти дорои химияи бузург ба нусхаи оинаи якдигар монанданд. Ҳамин тавр, агар шумо пайдо кунед, ки шарики шумо кӯшиш мекунад, ки ҳама гуна ифодаҳо ва ҳаракатҳои шуморо тақлид кунад, ин як аломати возеҳест, ки ӯ шуморо ба худ ҷалб кардааст.
Муҳимияти ҷалби ҷисмонӣ
Мо дар тӯли лаҳзаҳои вохӯрӣ дар бораи касе ҳама гуна арзёбӣ мекунем, аз ҷумла ҷолибияти ҷисмонии онҳо. Барои фаҳмидани он ки ҷалби ҷисмонӣ байни ду нафар то чӣ андоза муҳим аст, мо чанд нуктаро ҷамъ овардем.
Набудани ҷалб боиси набудани меҳру муҳаббат мегардад
Набудани ҷалби ҷисмонӣ метавонад боиси коҳиши муҳаббат гардад. Муҳаббатро метавон дар шакли даст ба даст додан, бӯсидани оғӯш зоҳир кард. Оё издивоҷ бе ҷалби ҷисмонӣ зинда монда метавонад? Ҷавоб НО -и калон аст, зеро набудани он ба хӯрдани торт бе яхбандӣ монанд хоҳад буд.
Набудани ҷалби ҷисмонӣ ба ҳаёти бади ҷинсӣ баробар аст
Бисёр одамон аксар вақт савол доранд: "Ҷалби ҷисмонӣ дар муносибатҳои дарозмуддат муҳим аст?" Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки муносибатҳое, ки ҷалби ҷисмонӣ надоранд, дар ниҳоят ҳаёти ҷинсии хеле осебпазир ва қонеъкунанда надоранд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки ҷалби ҷисмонӣ ба сатҳи наздикии ҷисмонӣ ва ҳавасмандии ҷинсӣ байни ду дӯстдошта таъсири назаррас мерасонад.
Набудани ҷалби ҷисмонӣ ба набудани эҳтиром баробар аст
Вақте ки байни ду нафар ҷалб вуҷуд надорад ё онҳо нисбати якдигар меҳрубон нестанд, эҳтимол дорад, ки онҳо ба эҳсосоти якдигар аҳамият надиҳанд ё андешаи онҳоро қадр накунанд, ки ин метавонад дари эҳтироми онҳоро боз кунад.