Мундариҷа
- Маслиҳат оид ба талоқ чист?
- 1. Ҳаёти худро баргардонед
- 2. Оғози мулоқот
- 3. Монанди худ
- 4. Назорати буҷет
- 5. Дастгирии кӯдакон
- 6. Шумо аз танҳоӣ лаззат бурданро меомӯзед
Одамоне, ки дар машварати пас аз талоқ иштирок доштанд, иқрор мешаванд, ки ин шояд беҳтарин коре буд, ки онҳо пас аз талоқ гирифтанд.
Маслиҳат оид ба талоқ чист?
Маслиҳат оид ба талоқ аз терапия иборат аст, ки ба ҳамсарон кумак мекунад, то эҳсосоти мураккаби худро дар бораи талоқ ҳал кунанд. Он инчунин ҳамчун ҳидояти мулоим барои ҳарду ҷониб, ки дар ҷараёни мураккаби талоқ мубориза мебаранд, хизмат мекунад.
Машварати пас аз талоқ барои онҳое аст, ки ҳуҷҷатҳояшонро имзо кардаанд ва акнун бояд ба зиндагии муқаррарӣ ва фаъолияти ҳаррӯзаи худ баргарданд. Ҷустуҷӯи дахолати касбии мушовирони талоқ муфид аст, хусусан агар кӯдакон ҷалб карда шаванд зеро онҳо ҳамеша дар тӯли тамоми раванд аз ҳама бештар зарар мебинанд.
Волидони хушбахт маънои фарзандони хушбахтро доранд ва кӯдакони хушбахт маънои рушди солим ва ояндаи хубро доранд, ки ҳама волидон барои фарзандони худ мехоҳанд.
Аз машварати пас аз талоқ чӣ интизор шудан мумкин аст?
Машварати баъди талоқ барои барқарор кардани солимии равонӣ ва ҷисмонӣ ва солимии умумӣ роҳи зиёде хоҳад буд.
Инҳоянд бартариҳои беҳтарине, ки шумо тавассути ҷустуҷӯи машварат ба даст меоред, хоҳ маслиҳат оид ба талоқ дар оила, машварати фарогир ба кӯдакон ё сӯҳбат бо терапевте, ки ба машварати талоқ дар маҳалли шумо тахассус дорад, то қисмҳои пас аз издивоҷро гиред.
1. Ҳаёти худро баргардонед
Оё шумо дар ёд доред, ки зиндагии шумо пеш аз издивоҷ чӣ гуна буд, бо дӯстонатон барои коктейлҳо рафтан ва шабнишинӣ кардан бе ҳеҷ зарурат ба касе фаҳмонед, ки шумо тамоми шаб дар куҷо будед?
Хуб, вақти он расидааст, ки мотами худро пушти сар гузорем ва дубора ба зиндагии муқаррарӣ сар кунем.
Тағйир додани он душвор аст, аммо ин имконнопазир нест. Сӯҳбат бо терапевт ба шумо кӯмак мекунад, ки аз издивоҷи доимии худ ба шавқовар ва муҷарраде баргардед.
2. Оғози мулоқот
Ба баъзе одамон танҳо будан душвор аст.
Онҳо солҳои тӯлонӣ дар шарикӣ буданд ва ҳоло барои онҳо бо вазъияти нав тоб овардан душвор аст.
Машварати баъди талоқ ба онҳо кумак мекунад, ки роҳи худро пайдо кунанд ва онҳоро ба роҳи дуруст бароранд. Агар ӯҳдадорӣ ҳамон чизест, ки онҳо боз мехоҳанд, терапия ба онҳо кӯмак мекунад, ки пас аз талоқ барқарор шаванд ва шахси мувофиқро пайдо кунед.
3. Монанди худ
Омӯзиши тарзи писанд омадан ба худ як ҷузъи муҳими талоқ аст табобат.
Бисёриҳо худро ба он айбдор мекунанд, ки издивоҷашонро ба эътибор нагирифтааст. Бо гузашти вақт, ноумедии худ ба нафрат табдил меёбад.
Табобат пас аз талоқ ба онҳо кӯмак мекунад, ки дарк кунанд, ки ҳатто агар онҳо дар ҳақиқат сабаби талоқ бошанд ҳам, аз худбинӣ ва маломат кардани худ зиндагиро беҳтар нахоҳанд кард ва ҳангоми худро дар оина дидан тасвири равшантаре эҷод хоҳанд кард.
Дар хотир доштан муҳим аст, ки машварат пас аз талоқ як амали ҳифзи худ аст. Беҳтарин машварати талоқ ҳадафи он аст, ки ба шумо барои осон кардани гузариши шумо кумак кунад.
Манфиатҳои машварати талоқ аз он иборатанд, ки ба шумо барои пешрафт ба тарзе, ки бароятон писанд аст, ҳаракат кунед.
4. Назорати буҷет
Идоракунии пул метавонад чизе бошад, ки дар мавриди машварати терапия бемаънӣ ба назар расад, аммо дар мавриди сарф кардани пул пас аз талоқ, бисёриҳо хеле душворанд.
Онҳо кӯшиш мекунанд, ки эҳсоси холии дарунро бо харидани чизҳои ба онҳо лозим набуда пур кунанд. Донистани он, ки талоқ арзиши зиёд дорад, ҳар як сент дар давраи баъди талоқ қадр карда мешавад.
Машварати пас аз талоқ шахси гумшуда ва ошуфтаастро ба сарфкунандаи устувору оқилонаи пул табдил медиҳад.
Инчунин, ин видеоро тамошо кунед, ки чӣ тавр пулатонро оқилона пас аз талоқ ҷудо кунед:
5. Дастгирии кӯдакон
Бузургтарин масъала пас аз талоқ ин тарбияи фарзандон аст. Кӯдакон байни ду волидайн канда шудаанд ва хеле муҳим аст, ки ҳардуи онҳо дар назди кӯдакон чӣ гуна муносибат мекунанд.
Терапевт вобаста ба он, ки талоқ чӣ гуна анҷом ёфтааст, имконоти бештар дорад, аммо ҳама чиз тавассути сӯҳбат ва фароҳам овардани муҳити бехатар барои ифодаи эҳсосоти онҳо сурат мегирад.
Ҳангоми табобати пас аз талоқ, ҳам модар ва ҳам падари кӯдакон бояд тарбияи онҳоро дар оилаи волидони ҷудошуда омӯзанд, аз ин рӯ кӯдакон ба нигоҳубини бештар эҳтиёҷ доранд, то онҳо ҳамчун як шахси солим ба воя расанд, ки тақрибан аз сифр то хеле кам таъсир аз талоқ.
6. Шумо аз танҳоӣ лаззат бурданро меомӯзед
Бисёр одамон намедонанд, ки зиндагии пас аз талоқ чӣ маъно дорад
Онҳо бо бӯҳрони экзистенсиалӣ ва саволҳо дучор мешаванд:
- Шахсияти ман чист, берун аз издивоҷи ман?
- Оё ман метавонам фарзандони худро танҳо тарбия кунам?
Инҳо танҳо чанде аз чизҳое ҳастанд, ки аз ҳад зиёд ба назар мерасанд ва шуморо ба ларза меоранд.
Машварати пас аз талоқ метавонад ба шумо дар ёфтани ҷавоб ба чунин саволҳо кумак кунад ва бори дигар тасдиқ кунед, ки ин зиндагӣ дар танҳоӣ хуб хоҳад буд.
Мушовир метавонад ба шумо ҳидояти мулоим диҳад, то оғози навро оғоз кунад ва шуморо бо маҳорати дурусти муҷаҳҳаз барои мубориза бо хушбахтии дубора муҷаррад гардонад.
Агар шумо фикр кунед, ки ҳаёти шумо зери сунамӣ қарор гирифтааст, пас аз талоқ ғарқ шудааст, ба интернет муроҷиат кунед, ки "машварати талоқ дар назди ман" ё "табобати пас аз талоқ дар наздикии ман" ва аз мутахассисе машварат гиред, ки метавонад ба шумо барои бартараф кардани осеби шадид ва таҳияи стратегияҳои зинда мондан ва нақшаи мушаххас барои ҳаёти баъди талоқ.
Калиди ақли солим ва хушбахт будан дар хотир доштан аст, ки шумо дар ин раванд танҳо нестед.
Барои машварат додан ба машварат пас аз талоқ муроҷиат кунед, то омода бошед, ки бо ҳаёт рӯ ба рӯ шавед, ҳангоми коркарди эҳсосоти худ ва гирифтани малакаҳо барои ташаккули муносибатҳои хушбахтона ва солим дар зиндагӣ ва дар дигар соҳаҳои ҳаёт муҷаҳҳаз бошед.
Аз фурсат истифода бурда, дубора оғоз кунед ва тарсу ҳаросро паси сар кунед.