Мундариҷа
- Кӣ хеле пир аст ё хеле ҷавон то ба имрӯз?
- Знакомств баркамол чист?
- Сабабҳои чаро шумо бояд шарики калонсол дошта бошед
- 11. Дар алоқаи ҷинсӣ беҳтар аст (Аз ҷинс лаззат баред)
- 10. Таҷрибаи бештар (Аз шарики худ омӯзед)
- 9. Амнияти молиявӣ (Дар бораи пул таъкид накунед)
- 8. Эҳсосоти устувор (камолоти эҳсосӣ)
- 7. Як бозии хуб (Шумо якҷоя пахш мекунед)
- 6. Романс дар ду тараф (Аз роман лаззат баред)
- 5. Донистани он ки онҳо чӣ мехоҳанд (Ба шарики худ бовар кунед)
- 4. Шуморо беҳтар созед (Дар болои шумо кор кунед)
- 3. Дар он ҷо бошед (Кӯмак ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд)
- 2. Осон ба сӯҳбат кардан (Аз муошират лаззат баред)
- 1. Ҷиддӣ, аммо шавқовар (Аз камолоти шарики худ лаззат баред)
Знакомств мавзӯи хеле васеъест барои пӯшонидани он. Барои баъзеҳо, шиносоӣ танҳо омӯхтан аст (ҳадди аққал дар аввал), омӯхтани чизи нав, хурсандӣ. Барои дигарон, шиносоӣ як чизи хеле ҷиддӣ аст. Дигарон мехоҳанд муҳаббат пайдо кунанд.Ва он гоҳ, одамоне ҳастанд, ки дар байни онҳо ҳастанд. Онҳо омехтаанд.
Гарчанде ки знакомств як "чизи" хеле мураккаб аст, баъзе қоидаҳои асосӣ ва баъзе қоидаҳои умумӣ мавҷуданд, ки ба ҳама дахл доранд. Ман боварӣ дорам, ки знакомств ин омӯзиш дар бораи одамони дигар, омӯхтани худ, омӯхтан, пайвастшавӣ аст. Ва ман боварӣ дорам, ки ин моҳияти он аст. Шумо мебинед, ки алоқаи ҷинсӣ бо зани калонсол чизест, ки аксари мардон (агар на ҳамаи онҳо) орзу мекунанд. На танҳо барои он ки онҳо шахси калонсоли ҷолибро пайдо мекунанд, балки аз он сабаб ки чизи бештаре вуҷуд дорад. Ин мақола ба шумо нишон медиҳад, ки он чӣ знакомств кардани шарики калонсол ба ҳаёти шумо меорад.
Шахсан, ман боварӣ дорам, ки одамон бояд то ҳадди имкон таҳқиқ кунанд. Ҳоло, ин метавонад садо диҳад, ки ман фиреб додани чароғҳои сабзро медиҳам. Ин як бузургии бузург аст! Агар шумо касеро ёбед, ки бо шумо хеле хуб клик мекунад, ягон каси хуб ва касе, ки навъи шумост, пас чаро шумо бо фиреб онро нест мекунед? Аммо, ман боварӣ дорам, ки шумо бояд ба намудҳои гуногуни одамон имконият диҳед. Бубинед, ки дигарон чӣ гуна фикр мекунанд ва минтақаи бароҳати шуморо васеъ мекунанд. Танҳо бо ин роҳ шумо итминон хоҳед дошт, ки он чиро, ки мехоҳед, медонед ва он чиро, ки меҷӯед, медонед. Ин аз сабаби издивоҷ ниҳоят муҳим аст. Шумо бояд шарики зиндагии худро хеле бодиққат интихоб кунед.
Албатта, муносибатҳо ба шумо роҳи омӯхтани шаҳвонии худро пешниҳод мекунанд ва дар бораи он маълумоти бештар мегиранд; дар ниҳоят ҳатто дар алоқаи ҷинсӣ беҳтар мешавад. Барои мисол, бисёр одамон худро мегузоранд ва чизҳои гуногунро меомӯзанд, ба монанди мавқеъҳои ҷинсии тантрикӣ (дар ин бора бештар хонед). Ин метавонад танҳо ба шумо фоида орад, агар шумо инро бо шарики боэътимод анҷом диҳед, албатта.
Пеш аз он ки мо оғоз кунем, якчанд чизҳое ҳастанд, ки ман бояд пеш аз ҳама онҳоро ҳал кунам.
Кӣ хеле пир аст ё хеле ҷавон то ба имрӯз?
Дар ҳақиқат ин қоида вуҷуд надорад. Шумо чизе дар бораи маҳдудиятҳо ва маҳдудиятҳо навишта наметавонед. Бо вуҷуди ин, муносибати муқаррарии ҷавонон-сола ва муносибати комилан нодуруст вуҷуд дорад.
Имрӯзҳо шумо мебинед, ки ҷавонон бо шахсе, ки аз онҳо ду баробар калонтар аст, дар муносибатҳои "боэътимод" қарор доранд! Онҳо ин корро барои пул ё маъруфият мекунанд. Танҳо дар бораи он фикр кунед ва шумо хоҳед донист, ки то имрӯз то чӣ ҳад пир ё хеле ҷавон аст. Шумо мехоҳед худро бароҳат ҳис кунед, аммо бегона нестед.
Знакомств баркамол чист?
Муносибати баркамол вақте аст, ки ду шарик дар муносибатҳои худ комилан иштирок мекунанд ва вақте ки онҳо ба якдигар комилан ғамхорӣ мекунанд. Знакомств баркамол раванди бунёди ҳақиқӣ аст, муносибатҳои баркамол.
Сабабҳои чаро шумо бояд шарики калонсол дошта бошед
Ҳоло, мо ба қисми ҷолиб омадем. Дар ин қисми мақола, шумо хоҳед дид 11 сабаб, ки чаро шумо бояд бо шахси калонсолтар аз худ мулоқот кунед. Ин мақола метавонад шуморо бовар кунонад ё бовар накунад, аммо далелҳо мавҷуданд ва агар шумо дар ҳақиқат таҳқиқгар бошед, ин барои шумост.
11. Дар алоқаи ҷинсӣ беҳтар аст (Аз ҷинс лаззат баред)
Пеш аз оғози кор, ман мехоҳам як чизро возеҳ баён кунам. Сабабҳое, ки шумо дар ин ҷо хоҳед дид, умумӣ нестанд. Бо ин гуфтаҳо, агар шумо аз шарики калонсол ноумед шавед, ин мақоларо айбдор накунед.
Ва ҳоло, нуқтаи аввалине, ки ман дар ин ҷо ба он муроҷиат мекунам, беҳтар аст дар ҷинс.
Алоқаи ҷинсӣ бо шарики калонсол ба шумо нисбат ба ҳаяҷони оддӣ чизи бештаре медиҳад. Боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки шарики калонсол, агар шарик ҳадди аққал се сол аз шумо ё калонтар бошад, нисбат ба шумо муносибатҳои бештар дошта бошад. Бо ин гуфтаҳо, бовар кардан мумкин аст, ки ӯ шояд нисбат ба шумо бештар ҷинсӣ дошта бошад.
Гарчанде ки ҳангоми чунин сухан гуфтан бемаънӣ менамояд, ҷинс ба ҳар чизи дигар монанд аст. Бо амалия шумо беҳтар мешавед. Чӣ қадаре ки шумо ин корро кунед, ҳамон қадар беҳтар мешавед.
Бо вуҷуди ин, шумо бояд эҳтиёт бошед. Дарҳол ба алоқаи ҷинсии муҳофизатнашуда нагузаред. Шояд шарики шумо боэътимод ва ботаҷриба ба назар расад, аммо агар шумо ба ӯ пурра бовар накунед, ин корро дарҳол накунед.
10. Таҷрибаи бештар (Аз шарики худ омӯзед)
Ин нуқта танҳо нуқтаи қаблиро дастгирӣ мекунад. Бо синну сол, хоҳ хоҳед, хоҳ не, таҷриба меояд. Чӣ қадаре ки шумо бинед ва эҳсос кунед, ҳамон қадар бештар медонед ва меомӯзед.
Ҳамин тариқ, шарикони калонсол метавонанд муаллимони беҳтарин бошанд. Вақте ки ман инро мегӯям, ман на танҳо дар шакли ҷинсӣ дар назар дорам. Дар ҳолатҳои ҳаррӯза, шумо метавонед аз шарики ботаҷриба бисёр чизҳоро омӯзед.
Ҳар як сана метавонад чизи навро ҳис кунад. Тавре ки ман гуфтам, ин маънои онро надорад, ки он барои ҳар як мард ё зани солхӯрда якхела хоҳад буд.
9. Амнияти молиявӣ (Дар бораи пул таъкид накунед)
Дар муносибат набояд пул чизи муҳимтарин бошад. Ҳадди ақал не, вақте ки шумо таҳқиқ ва фароғат мекунед, ки ман дар аввали ин мақола гуфта будам. Аммо, вақте ки шумо "каме вақтхушӣ" кардед ва вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки аз муносибатҳои бештаре мехоҳед, чизе, ки метавонад шуморо ба издивоҷ омода кунад ё ҳатто агар шумо дар ҷустуҷӯи "маводи издивоҷ" бошед, амнияти молиявӣ як ҷанбаи хеле муҳим хоҳад буд.
Шарикони кӯҳна (албатта аксари онҳо) аз ҷиҳати молиявӣ бехатар мебошанд. Онҳо аллакай дар макони дилхоҳи худ ҳастанд ё ҳоло ҳам ба сӯи он кор мекунанд, аммо дар маҷмӯъ, онҳо як навъ ҳал шудаанд ва даромади мунтазам доранд. Ин маънои онро надорад, ки ҳамаи онҳо бой мешаванд. Сарватманд нест, танҳо таъмин аст, аммо агар шумо дар зери ситораи хушбахт таваллуд шуда бошед, шояд шумо ҳардуи онҳоро хоҳед гирифт.
8. Эҳсосоти устувор (камолоти эҳсосӣ)
Таҷриба ҳатто дар ин лаҳза нақши худро мебозад. Бо гузашти солҳо, дарди дил қариб ногузир аст. Шумо аллакай медонед, ки дарди дил воқеан моро қавитар ва омода месозад. Бо вуҷуди ин, дарди дил танҳо чизе нест, ки мардон ва занони солхӯрдаро аз ҷиҳати эмотсионалӣ устувортар кардааст. Ин худи ҳаёт аст.
Бо синну сол масъулият, таҷриба ва дониш меояд. Пас, мунтазир нашавед, ки аксуламалҳои кӯдакона аз шарики калонсолатон чӣ гуна аст.
7. Як бозии хуб (Шумо якҷоя пахш мекунед)
Вақте ки шумо таҷриба ва романтикаро омехта мекунед, он воқеан хуб ба назар мерасад. Ин ҳамон чизест, ки шумо ба даст меоред, агар шумо худро шарики калонсол пайдо кунед.
Бисёр одамон ҳукм хоҳанд кард, ки оё фарқияти синну сол хеле возеҳ аст, аммо шумо набояд парво кунед. Шумо якҷоя хеле хуб ба назар мерасед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо шахсе дар чилсолагӣ вохӯред, агар шумо наврас бошед.
6. Романс дар ду тараф (Аз роман лаззат баред)
Занон ва мардони калонсол назар ба мардону занони ҷавон эҳтимолан як саёҳати ошиқона меҷӯянд. Вақте ки шумо ҷавонед, шумо бисёр чизҳоро намедонед. Шумо бисёр чизҳоро надидаед ё умуман чизе надидаед.
Мардон ва занони калонсол аллакай доранд. Онҳо аллакай бисёр ҳаяҷонбахшҳоро дидаанд ва аз сар гузаронидаанд, аз ин рӯ ҳоло ба онҳо чизи мустаҳкам ва боэътимод лозим аст, ба монанди муносибати баркамоле, ки пур аз романтика аст.
Агар шумо хоҳед, ки дар ҳақиқат дӯст доштани худро эҳсос кунед, шарики калонсол метавонад ягона чизе бошад, ки ба шумо лозим аст.
5. Донистани он ки онҳо чӣ мехоҳанд (Ба шарики худ бовар кунед)
Ин ҳам як нуктаи хеле муҳим аст. Ман фикр мекунам, ки шумо намехоҳед бозичаи касе бошед, дуруст? Хуб, бо шарики калонсол шумо эҳтимол нахоҳед дошт. Вай аллакай медонад, ки чӣ мехоҳад. Бо ин гуфтаҳо, шарики калонии шумо вақти худро бо шумо сарф намекунад, агар ӯ дар аввал намехост.
4. Шуморо беҳтар созед (Дар болои шумо кор кунед)
Шарики ботаҷриба ва калонсол ҳамеша камбудиҳои шуморо мегӯяд ва мекӯшад, ки шуморо ба ҳадафи худ расонад, ҳар чӣ ки бошад.
3. Дар он ҷо бошед (Кӯмак ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд)
Вақте ки сухан дар бораи шарикони калонсол меравад, эътимод хеле муҳим аст. Бо ин гуфтаҳо, шумо боварӣ дошта метавонед, ки ӯ ҳангоми ба шумо бештар ниёз доштан дар он ҷо хоҳад буд.
2. Осон ба сӯҳбат кардан (Аз муошират лаззат баред)
Ба шумо дар ёфтани мавзӯъҳо барои сӯҳбат бо шарики калонсол душвор нахоҳад буд. Агар ба шумо як чиз писанд ояд, пас ин бешубҳа таркиш хоҳад буд!
1. Ҷиддӣ, аммо шавқовар (Аз камолоти шарики худ лаззат баред)
Дар баъзе лаҳзаҳо шарикони калонсол метавонанд хеле ҷиддӣ ба назар расанд, аммо дар хотир доред, ки онҳо аз бисёр чизҳо гузаштаанд ва илова бар он синну сол чунин муносибатро талаб мекунад. Лаҳзае фикр накунед, ки онҳо дилгиркунандаанд. Шумо вақти олӣ хоҳед дошт.