Мундариҷа
- Асосҳои муносибат дар чист?
- 4 Асосҳои ҷинсии муносибат
- 1. Асоси аввал (Бӯса)
- 2. Базаи дуввум (ҳавасмандкунии дастӣ)
- 3. Пойгоҳи сеюм (ҳавасмандкунии шифоҳӣ)
- 4. Базаи чорум (Home Run)
- Асосҳои романтикӣ
- Ҷадвали давра ба кор даровардани пойгоҳҳо
- Дигар метафораҳои бейсбол барои алоқаи ҷинсӣ
- Печондан
Вақте ки сухан дар бораи муносибат меравад, баъзе ибораҳо дар байни ҷавонон маъмуланд. Ибораҳо одатан ҳамчун метафораҳои бейсбол маълуманд.
Ҳадди аққал панҷоҳ соли охир, одамон ҳангоми сухан дар бораи ҷинс ё вазъи муносибатҳои онҳо метафораҳои бейсболро истифода мебурданд. Ҳамин тавр, ҳатто агар шумо қаблан ҳеҷ гоҳ бейсбол бозӣ накарда бошед ҳам, эҳтимолияти одилона вуҷуд дорад, ки шумо бояд метафораҳои бейсболро барои тавсифи ҳаёти муҳаббати худ истифода бурдаед ё шунидаед.
Вақте ки сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ меравад, чор пойгоҳи муносибатҳо ба асосҳои якум, дуюм, сеюм ва чорум тақсим мешаванд. Ин асосҳои муносибатҳо дар бахшҳои минбаъда муфассал муҳокима карда мешаванд.
Асосҳои муносибат дар чист?
Системаи пойгоҳи ҷинсӣ асосан аз ҷониби наврасон ва ҷавонон истифода мешавад, аммо агар шумо дар бораи "ба пойгоҳи чорум расидан" гап занед, ҳатто кӯдаки бумер инро мефаҳмад, ки шумо алоқаи ҷинсӣ кардаед.
Асосҳои муносибатҳо як системаи рамзгузории глобалӣ барои нишон додани дараҷаҳои наздикӣ мебошанд, вақте ки шумо бо шарики худ ҳарчи бештар ҷалб мешавед.
4 Асосҳои ҷинсии муносибат
1. Асоси аввал (Бӯса)
Аввалин маънои пойгоҳ пойгоҳи бӯса аст. Ин аввалин нуқтаи амал аст, вақте ки шумо дар атрофи алмоси бейсбол меравед.
Агар шумо ба дӯсти беҳтарини худ эътимод кунед, ки шумо бо бачаи наве, ки шумо навакак мулоқот карданро оғоз кардед, ин ба маънояш чуқур ё бӯсидани фаронсавӣ бо забонҳост. Аксар одамон метафораи аввалини асосиро истифода намебаранд, агар танҳо дар бораи бӯсаҳои ҳавоӣ, бӯсаҳои сабук дар рухсораҳо ё поки хушк дар лабҳо сухан гӯянд.
Не, маънои асосии асосӣ як ҷаласаи афсонавии бӯса аст (на бештар аз он дар ин лаҳза дар бозии бейсбол!), Бо бӯсаҳои даҳони кушод ва бинои ҳаяҷоновар.
Гумон накунед, ки ин аввалин пойгоҳи пойгоҳҳои шиносоӣ аст, ки аз он гузаштан ё шитоб кардан лозим аст.
Бӯсидан метавонад як таҷрибаи бениҳоят ҳассос бошад, ки дар он ҷо шумо мехоҳед аз ҳамдигар лаззат баред ва лаззат баред. Аввалин пойгоҳи асосҳои муносибат лазиз аст, бинобарин дар ин марҳила вақти худро бигиред.
2. Базаи дуввум (ҳавасмандкунии дастӣ)
Вақте ки шумо ба пойгоҳи дуюм меравед, чизҳо гарм мешаванд. Аксар одамон инро мефаҳманд пойгоҳи дуввум дар мулоқот маънои ламс кардан ба болои камарро дорад.
Синаҳо дар берун аз либос ё барои мулоқоти бештар дар зери нимтана ё даруни либос пӯшида мешаванд. Навозиши синаҳо, шояд ҳатто бо синабандӣ!
Барои писарони навраси гетеросексуалӣ, пойгоҳи дуввум дар заминаи муносибатҳо, ки дар он ҷо онҳо дидан, эҳсос кардан ва сина кардани дилҳоро доранд, метавонанд худро биҳишт ҳис кунанд. Ин лаҳзаест, ки онҳо аз лаҳзаи нахустини пайдо кардани маводи эротикӣ ё порнографӣ интизори он буданд.
Чанд сана пеш аз пойгоҳи дуюм?
Ин саволи хуб аст ва ҷавоб аз синну соли "бейсболбозон", фарҳанги онҳо ва муносибати онҳо ба бадан ва шаҳвонии онҳо вобаста аст. Умуман, ин ду нафар ҷавонтар бошанд, ҳамон қадар санаҳои бештаре хоҳанд дошт, ки онҳо пеш аз зарба задан ба пойгоҳи дуввум дар бозии пойгоҳи ҷинсӣ дошта бошанд.
Одамоне, ки танҳо дар ҷустуҷӯи пайвастагии Tinder ҳастанд, метавонанд дар як шом аз чаҳор пойгоҳи муносибатҳо гузаранд, аз ин рӯ онҳо бе интизори шумораи муайяни санаҳо ба пойгоҳи дуюм медароянд.
Ҳамчунин тамошо кунед:
3. Пойгоҳи сеюм (ҳавасмандкунии шифоҳӣ)
Ҳоло чизҳо боз ҳам наздиктар ва ҷинсӣ мешаванд. Т.вай пойгоҳи сеюм дар асосҳои муносибатҳо маънои пӯшидани поён аз камарро дорад, барои мардон ва барои занон.
Ин метавонад берун аз либоси кас бошад, бинобарин навозиш кардан аз шим ё таг, ё партофтани ҳама либосҳо ва ҳавасманд кардани ҳамдигар бо ангуштҳо ё даҳон. Гирифтан ба пойгоҳи сеюм дараҷаи амиқи алоқаи ҷинсиро дар назар дорад, ки албатта нисбат ба пойгоҳи якум ё дуюм пешрафта аст.
Пойгоҳи сеюм нопадидшавии узвҳоро бозмедорад, аммо воридшавии ангуштҳо, забон ва бозичаҳои ҷинсиро дар назар дорад.
4. Базаи чорум (Home Run)
Дар бейсбол, базаи чорум «хона."Дар заминаи муносибатҳо, расидан ба пойгоҳи чорум маънои алоқаи ҷинсии комилро дорад.
Ин инчунин метавонад бо ҳама лаззат ва тасаллӣ, ки маънои онро дорад, ба хонаи бисёриҳо эҳсос кунад. Новобаста аз он ки шумо дар санаи аввали худ ба пойгоҳи хона меравед ё даҳумии шумо аз ҳардуи шумо вобаста аст.
Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ба пойгоҳи хона расидан розӣ ва бехатар аст. Гуфтугӯ дар бораи розигӣ муҳим аст ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду шарик ҳушёр ва омодаанд.
Амал кардани усулҳои бехатарии алоқаи ҷинсӣ низ муҳим аст, то ҳеҷ кас ба бемории ҷинсӣ ё ҳомиладор дучор нашавад.
Ҳоло, ки мо ба ин асосҳои муносибатҳо нигоҳ кардаем, биёед дар бораи он ки чӣ тавр онҳо дар олами муҳаббат ва романтика бозӣ мекунанд, сӯҳбат кунем.
Асосҳои романтикӣ
Чаҳор пойгоҳи ҷинс яксонанд, новобаста аз он ки шумо як фоҳишаи тасодуфӣ доред ё дар ҷустуҷӯи муносибатҳои ҷиддӣ ҳастед.
Тафовути асосӣ дар он аст, ки пойгоҳҳои ошиқона метавонанд барои гузаштан вақти зиёдтарро гиранд. Ба ибораи дигар, ин пойгоҳҳои муносибатҳо ҳамчун пойгоҳҳои муҳаббат ҳисобида мешаванд, вақте шарикон дар ҷустуҷӯи робитаи амиқ ҳастанд, на танҳо як мавқеи якшаба.
Ҳамин тариқ, гузаштан аз пойгоҳи аввал ба пойгоҳи хонагӣ барои ду нафаре, ки мехоҳанд чизҳоро оҳиста-оҳиста ба даст оранд, то муносибатҳои дарозмуддат созанд.
Ҷадвали давра ба кор даровардани пойгоҳҳо
Мафҳум дар бораи вақти муайяни гузариш тавассути пойгоҳҳои муносибатҳо дуруст нест. Ҳар як ҷуфт аз рӯи асосҳои шаҳвонӣ ба тариқи мувофиқ ҳаракат мекунанд.
Аз ҳад суст ё хеле зуд рафтан як нуқтаи назари инфиродӣ аст. Ягон формулаи ҷодугарӣ ё тақвим вуҷуд надорад, ки ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр шумо бояд дар заминаи муносибатҳо пеш равед.
Ба баъзе қоидаҳои худсарона пайравӣ накунед, ки интизори он аст, ки дили одамро бо таъхир андохтан, ё ин ки алоқаи ҷинсӣ кардан, пеш аз он ки шумо ҳам бароҳат бошед.
Он чизеро, ки барои шумо бароҳат аст, кунед. Агар шарики шумо намехоҳад ритми шуморо эҳтиром кунад? Дигар шарики худро ёбед!
Азбаски мо дар ин ҷо дар бораи ҷинсият гап мезанем, биёед фаромӯш накунем аҳамияти ҳифзи саломатии ҷисмонии мо инчунин саломатии чисмонии шарики мо. Ҳангоме ки мо аз заминаи муносибатҳо мегузарем, муҳим аст, ки "оё шумо озмуда шудаед?" сӯҳбат.
Шумо ҳатто метавонед хоҳиш кунед, ки ҳардуи онҳо ба клиника равед ва пеш аз задани давидан ба хонаатон барои гузаронидани бемориҳои тавассути роҳи ҷинсӣ гузаранда санҷиш гузаронед. Ҳатто агар шумо ҳардуи худро озмоиш кунед, тавсия дода мешавад, ки то он даме, ки шумо ба муносибати якҳамдигарӣ ва эътимодбахш розӣ набошед, истифодаи рифоларо идома диҳед. Сипас, гузаштан аз пойгоҳҳои ҳамсарон бе ташвиш хоҳад буд!
Дигар метафораҳои бейсбол барои алоқаи ҷинсӣ
Инҳоянд чанд метафораҳои бейсбол, ки шумо ҳангоми сухан дар бораи алоқаи ҷинсӣ мешунавед. Бозии калимаҳои шавқовар аз қаъри замин!
- Чемпиони бузург- Онҳое, ки мехоҳанд дар бейсболҳои ҷинсӣ бартарӣ дошта бошанд, барои шӯриши бузург саъй мекунанд. Slam Grand як алоқаи ҷинсӣ бо зане мебошад, ки оргазм дорад. A Grand Slam инчунин метавонад ба алоқаи аналӣ ишора кунад.
- Балк- Балк як эякулятсияи бармаҳал аст. Баъзеҳо инро ҳамчун тӯб меноманд.
- Корпартоӣ- Корпартоӣ вақте аст, ки шумо дар охири шом бӯса намегиред. Шумо ҳатто ба пойгоҳи аввал нарасидаед!
- Сарлавҳаи дукарата Сарлавҳаи дугона аз ду даври алоқаи ҷинсӣ дар як шаб иборат аст. Арахис ва попкорн ҳатман дохил карда намешаванд!
- Пашшаи қурбонӣ - Пашшаи қурбонӣ як дӯстест, ки "якеро барои даста мегирад" то кафолат диҳад, ки шумо бо духтари дилхоҳи худ шом хоҳед ёфт, ба шабеҳи "канори бол". Ба ибораи дигар, дӯсти шумо ба духтари камтар дилхоҳ зарба мезанад, то шумо бо духтари дилхоҳаш гол занед.
- Бароварда шуд - Вақте ки фаъолияти ҷинсии шумо аз ҷониби шахси сеюм қатъ карда мешавад (масалан, волидайн, ҳамҳуҷра ё кӯдак), шумо гуфтаед, ки ӯро гирифтаанд.
- Пиёда- Пиёда як иқдоми ҳамдардӣ ҳисобида мешавад ва одатан танҳо барои пойгоҳи аввал ҷудо карда мешавад. Ин вақте рух медиҳад, ки санаи шумо ба бӯса иҷозат медиҳад, гарчанде ки онҳо ба шумо ҷолиб нестанд. Шумо чӣ гуна гуфта метавонед? Бо набудани ҳавас дар бӯса.
- Бозӣ дар майдон - Ҳамзамон бо чанд нафар мулоқот кардан ва ба танҳо як шарик ӯҳдадор нашудан.
- Кӯза- Дар ҷинси ҳомосексуалии мард, марде, ки ворид мешавад
- Сайд- Дар ҷинси ҳомосексуалии мард, марде, ки ба он ворид мешавад
Дар замони муосири ҷинсии муосир, бисёриҳо фикр мекунанд, ки истинод ба метафораҳои бейсбол барои гурӯҳбандии ҷинс хандаовар аст. Онҳо дубора андеша мекунанд, ки чӣ тавр мо ба самимият наздик мешавем ва асосҳои муқарраршудаи муносибатро як роҳи нолозим барои ишора кардани он ки дар куҷо муносибат дорем, пайдо мекунанд.
Гарчанде ки ин дуруст аст, ки истифодаи истилоҳҳои рамзӣ барои сӯҳбат дар бораи ҷинс каме аҳмақона ба назар мерасад, дар айни замон, вақте ки мо дар бораи як мавзӯи ҷиддӣ, ки ҷинс аст, сабукфикр будан шавқовар аст.
Печондан
Ҳоло, ки шумо медонед, ки чаҳор заминаи муносибатҳо чист, шумо метавонед ба осонӣ дар кадом марҳилаи муносибатҳои шумо хулоса бароред.
Инчунин, сарфи назар аз он, ки ҳар як муносибат беназир аст, шумо метавонед бо донистани ин асосҳои муносибат марҳилаи навбатии муносибатҳои худро пешгӯӣ кунед. Пас, ин донишро барои беҳтар фаҳмидани шарики худ ва муносибати шумо бо онҳо истифода баред.