Мундариҷа
- Аз номи ишқ даст кашидан
- Қурбонӣ чист?
- Беғараз буданро омӯзед
- Чӣ гуна қурбонӣ барои муҳаббат ба муносибат кумак мекунад?
- Вақте ки муҳаббат аз шумо қурбонӣ талаб мекунад
- Дин
- Дар куҷо зиндагӣ кардан ва хешовандон
- Одамони токсикӣ
- Одатҳо ва одатҳо
- Карьера
- Оё шумо омодаед қурбонӣ кунед ё созиш кунед?
Дӯст доштан метавонад яке аз таҷрибаҳои зеботаринест, ки мо дар тӯли умри худ ба даст меорем. Вақте ки шумо ба муносибат ворид мешавед, шумо ба худ имкон медиҳед, ки осебпазир шавед, шумо мекушоед ва ба касе иҷозат медиҳед, ки ба ҳаёти шумо ворид шавад.
Ҳамин тариқ, шумо хавфи ранҷиданро доред, аммо далели он ки шумо ҷасур ҳастед, ки дили худро шиканед, аллакай як шакли қурбонӣ барои муҳаббат аст.
Аз номи ишқ даст кашидан
Фидо кардани чизи барои мо хеле азиз, чизеро, ки дӯст медорем ё чизеро, ки мо одат кардаем, қурбонӣ кардан осон аст, то чизи бартартаре ғолиб ояд. Ворид кардани истилоҳи санҷиш ба ин ҳолатҳо дуруст аст, ки дар он кас бояд барои номи ишқ аз чизе даст кашад.
Қурбонӣ чист?
Агар шумо дар интернет ҷустуҷӯ кунед, қурбонӣ маънои онро дорад, ки шахс бояд чизи муҳимеро тарк кунад, ҳатто агар он дард кунад. Ҳоло, вақте ки мо барои муҳаббат қурбонӣ мегӯем, ин маънои онро дорад, ки кас бояд аз чизе барои манфиати беҳтарини муносибат даст кашад.
Вақте ки мо дар бораи ин қурбониҳо сӯҳбат мекунем, он метавонад воқеан васеъ ба назар расад, зеро он чизеро, ки барои муҳаббат карда метавонад, маҳдуд намекунад.
Ин метавонад оддист, ки даст кашидан аз одати бад ё душвор кардани тарк кардани шахси дӯстдоштаатон бошад, то шумо дигар наметавонед ба якдигар осеб расонед ё вақте медонед, ки муносибат дигар кор нахоҳад кард.
Беғараз буданро омӯзед
Ҳатто агар он дардовар бошад ҳам, ҳатто агар он хеле душвор бошад ҳам, то даме ки шумо метавонед барои муҳаббат қурбонӣ кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо маънои аслии муҳаббатро фаҳмидед ва ин худпарастӣ аст.
Чӣ гуна қурбонӣ барои муҳаббат ба муносибат кумак мекунад?
Аксар вақт, муносибат аз ҳамсарон созиш карданро талаб мекунад.
Ҳатто бо машварати издивоҷ, яке аз ҷанбаҳои издивоҷ ё шарикӣ созиш аст. Маҳз ҳамин тавр шумо бо муноқишаҳои пайдошуда мубориза мебаред ва ҳамин тавр шумо ихтилофҳои мавҷударо ҳал мекунед. Ҳамин тавр, иттифоқ ё издивоҷ ҳамоҳангтар ва идеалӣ мешавад.
Аммо, вақте ки вазъият талаб мекунад, қурбонӣ кардан мумкин аст.
Баъзеҳо метавонанд қудрати шахсии шуморо бисанҷанд ва баъзеҳо санҷанд, ки муносибати шумо ҳамчун як ҷуфт чӣ қадар мустаҳкам аст. Вобаста аз вазъият, қурбонӣ кардан барои муҳаббат ҳоло ҳам мушкил аст.
Ҳамаи кӯшишҳои шумо ба маблағи он аст, то даме ки шумо медонед, ки муносибатҳои шумо фоида хоҳанд овард.
Агар касе саъй кунад, ки барои беҳбудии бештари муносибатҳо чизе диҳад, пас ин бешубҳа як кумаки бузург дар ҳалли ҳама гуна мушкилот аст. Шахсе будан, ки омода аст вазъиятро қабул кунад ва барои даст кашидан аз чизе сахт меҳнат кунад, дар ҳақиқат як кӯшиши шоистаи таҳсин аст.
Вақте ки муҳаббат аз шумо қурбонӣ талаб мекунад
Ҳама муносибатҳо аз озмоишҳо мегузаранд ва дар баробари ин ҳолатҳои додашуда, вақтҳое мешаванд, ки қурбонӣ кардан лозим аст. Бисёр намудҳои қурбониҳо вуҷуд доранд, ки онҳоро ба исми ишқ кардан мумкин аст.
Инҳоянд чанде аз қурбониҳои мухталиф, ки метавон ба хотири ишқ анҷом дод.
Ин бешубҳа чизест, ки баҳсро на танҳо бо одамон ва дӯстон, балки хусусан бо ҷуфтҳои динҳои гуногун ба вуҷуд меорад. Кӣ табдил доданист? Оё шумо омодаед аз тамоми анъанаҳои қадимаи худ даст кашед ва як урфу одати навро қабул кунед?
Ҳангоме ки яке аз ҷуфтҳо бо ин устувор хоҳад истод, ихтилофҳо ба миён меоянд, аммо компромис шояд беҳтарин равиш ба ин категория бошад.
Вақте ки мо ба ҷои худ меоем, мо мехоҳем фазои худ ва махфияти худро дошта бошем. Аммо, бинобар мушкилоти марбут ба кор, касе метавонад ба макони мувофиқтар кӯчад. Аммо шахси дигар метавонад ба ин макони нав мутобиқ шудан душвор бошад.
Чизи дигар он аст, ки вақте як шарик тасмим мегирад, ки барои ҳардуи шумо бо хешовандони шавҳаратон кӯчидан қулай аст. Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, ки ин кам аст, аммо ин рӯй медиҳад - оё шумо қурбонӣ карда метавонед
Ин метавонад яке аз масъалаҳои маъмултарини ҳамсарон бошад.
Ин ҷоест, ки яке бояд муносибати дигареро барои дигаре қурбон кунад. Оё шумо ягон бор дучор омадаед, ки шарики шумо муносибати шуморо бо баъзе аъзои оилаи шумо рад мекунад? Чӣ мешавад, агар ин маҷмӯи дӯстон вуҷуд дошта бошанд, ки вай тоқат карда наметавонад?
Шарики шумо бешубҳа сабабҳо дорад, аммо савол ин аст - шумо метавонед онҳоро қурбонӣ кунед?
Шумо инро дуруст хондаед ва бешубҳа бисёриҳо метавонанд нақл кунанд.
Тавре ки онҳо мегӯянд, шумо шахсеро дӯст медоред, аз ин рӯ намехоҳед, ки онҳо осеб ё бад шудани саломатияшонро бинанд. Ин як сабаби маъмулии баҳсҳост, ки онҳоро танҳо бо қурбонӣ ҳал кардан мумкин аст - яъне даст кашидан аз одатҳо ва бадиҳои худ.
Даст кашидан аз тамокукашӣ ё агар шумо одати бади нӯшокии аз ҳад зиёд дошта бошед, шояд даст кашидан аз он яке аз душвортарин корҳо бошад, аммо ҳар касе, ки муваффақ шудааст, розӣ хоҳад шуд, ки онҳо ин корро на танҳо барои солим будан, балки бо наздикони худ кардан кардаанд.
Касби кас симои заҳматҳои ӯст, ҳарчанд баъзан; вазъиятҳое вуҷуд дошта метавонанд, ки аз онҳо касби худро барои оилаи худ фидо кардан лозим аст.
Ҳарчанд душвор ба назар мерасад, даст кашидан аз орзуҳои худ дар бораи муваффақият ҳоло ҳам арзанда аст, ба шарте ки ин барои оилаи шумо бошад.
Оё шумо омодаед қурбонӣ кунед ё созиш кунед?
Новобаста аз он ки шумо танҳо муносибатҳои дарозмуддат оғоз мекунед ё аллакай оиладор ҳастед ва дар марҳилае қарор доред, ки яке аз шумо бояд барои муҳаббат созиш ё қурбонӣ кунед, ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо ҳардуи шумо хеле ҷиддӣ ҳастед ва омодаед ба ӯҳдадорӣ омода бошед.
Мо ҳама бояд созиш кунем, ҳама бояд қурбонӣ кунем. Ин ҳамон чизест, ки муносибатҳо ҳама чизро дар бар мегиранд, он дода мешавад ва мегирад ва агар замоне фаро расад, ки чизе ҳаст, ки аз он даст кашидан лозим аст - дар бораи он сӯҳбат кунед.
Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки ғазаб, нофаҳмӣ ё шубҳа ақлу дили шуморо пур кунад.
Ҳама чиз беҳтар хоҳад шуд, агар шумо танҳо вақт дошта бошед, ки дар бораи чизҳо сӯҳбат кунед ва дар навбати худ ё созиш кунед ё қурбонӣ кунед. Ҳар як ҷуфте, ки мехоҳад дар муносибатҳои худ кор кунад ва онро беҳтар созад, бешубҳа мефаҳмад, ки қарори муштарак метавонад ба муносибати онҳо таъсир расонад.
Дар охири рӯз, ин оилаи шумост, ки афзалияти шумост ва мехоҳед, ки барои муҳаббат қурбонӣ кунед, то муносибатҳои беҳтар дошта бошед, маънои ҳақиқии ошиқ будан аст.