Мундариҷа
- Кай шумо бояд узрхоҳии шарики худро қабул кунед?
- Бигзор шарики шумо арзиши шуморо дарк кунад
- Худатро эҳтиёт кун
- Бо дӯстони худ вохӯрданро давом диҳед
- Бо шарики худ сӯҳбат кунед
- Фарёд кунед
- Танаффус гиред
- Маслиҳатҳои бештар дар бораи бахшиш пас аз хиёнат
Хиёнатро бо бисёр сабабҳои маълум ба назар нагирифтаанд; издивоҷҳоро вайрон мекунад. Ва, бешубҳа, барои бахшидани хиёнат дили бузург ва далерии азим лозим аст.
Хиёнат аз шарики худ шуморо як умр метарсонад. Шумо орзу мекардед, ки шарики шумо метавонист интихоб кунад, ки агар аз хушбахтӣ набошад, аз муносибат бо меҳрубонӣ берун равед.
Аммо, аксари издивоҷҳо аз сабаби он вайрон мешаванд, ки ҳамсаре, ки ошиқ аст, дар бораи аъмоли худ ростқавл нест ва онро дар паси худ гузошта наметавонад. Дар ин маврид сухан дар бораи бахшидани хиёнат нест.
Бо вуҷуди ин, ҳама умедҳо барбод нарафтаанд. Хиёнат як чизи азимест барои қабул ва бахшидан, хусусан вақте ки сухан дар бораи чизе меравад, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз ишқи ҳаёти худ интизор набудед.
Аммо, шумо метавонед пеш равед ва дар аксари мавридҳо одамон бо якдигар оштӣ шуданд ва пас аз як давраи хиёнат издивоҷи мустаҳкамтар карданд.
Хонданро идома диҳед, то фаҳмед, ки чӣ тавр ҳамсари фиребгарро мебахшед ва чӣ гуна хиёнатро аз таҳти дил бахшидан мумкин аст.
Кай шумо бояд узрхоҳии шарики худро қабул кунед?
Оё фиребро бахшидан мумкин аст? Агар имконпазир бошад, саволи навбатӣ пайдо мешавад, ки чӣ тавр зани фиребгарро бахшидан мумкин аст? Ё, чӣ гуна бояд шавҳари фиребгарро бахшид?
Ҷавоби ростқавлона ва фаврӣ ба ҳамаи ин саволҳои сершумор мебуд - бахшидани ҳамсари фиребгар қариб ғайриимкон аст. Қабул кардани он, ки шахси дӯстдоштаатон метавонад шуморо фиреб диҳад, эътироф кардан душвор аст.
Дар бисёр ҳолатҳо, ҳамсари фиребхӯрда афсӯс мехӯрад, аммо дар асл ин тавр нест. Агар ин тавр бошад, ба ҷои бахшидан пас аз фиреб, беҳтар аст, ки муносибати худро тарк кунед.
Фиреб додани фиребгарӣ ба ашкҳо, эътимод ва оромии шумо арзанда нест, агар шарики шумо майл ба фиреб додан ба шумо дошта бошад.
Аммо, агар шумо воқеан бовар кунед, ки шавҳар/зани шумо узрхоҳ аст ва издивоҷи шумо метавонад аз ин шикасти эмотсионалӣ наҷот ёбад, пас якҷоя барқарор шуданро баррасӣ кунед. Танҳо инро қабул кунед ва пас аз нигоҳубини худ идома диҳед.
Инҳоянд чанд маслиҳате, ки ҳангоми бахшидани хиёнат ба назар гирифтан лозим аст.
Аз шарики худ пушаймонии ҳақиқиро интизор шавед. Бигзор онҳо эътироф кунанд, ки шумо дороӣ ҳастед ва шумо наметавонед борҳо ба ин осеб расонед.
Фазо пурсед ва онҳоро водор кунед, ки арзиши шуморо дарк кунанд. Пас аз ҳама корҳое, ки онҳо анҷом доданд, онҳо сазовори онанд, ки раванди бозгашти шуморо бозпас гиранд. Ин шарики худро шиканҷа кардан нест, балки боварӣ ҳосил кардан аст, ки онҳо дубора ба зино даст назананд.
Ҳангоми бахшидани зани фиребгар ё бахшидани шавҳари фиребхӯрда, пеш аз ҳама ғамхорӣ дар бораи худ аст.
Бахшидани хиёнат як раванди душвор аст. Барои барқарор шудан ба шумо вақти зиёд лозим аст ва шумо шояд ҳатто дертар нишонаҳои дарди эҳсосиро эҳсос кунед. Аммо, сабр ва эътимоди зиёд дошта бошед, ки шумо шифо хоҳед ёфт!
Хиёнатро бахшидан аз шумо намехоҳад, ки танҳо монед ва дар танҳоӣ дардро фурӯ баред.
Шумо бояд бо дӯстони худ зуд -зуд вохӯред. Агар дӯстони шумо ба оташ сӯзишворӣ илова накунанд, шумо метавонед бо онҳо мушкилоти худро муҳокима кунед.
Танҳо нагузоред, ки ғараз ҳукми шуморо барбод диҳад.
Бо шарики худ дар бораи корҳое, ки онҳо карданд ва чаро карданд, муҳим аст. Ҳатто онҳо бояд дарк кунанд, ки бахшиш пас аз қаллобӣ роҳи торт нест.
Шояд онҳо намедонанд, ки чаро, аммо агар онҳо истодагарӣ кунанд, дигар ҳеҷ гоҳ ин корро нахоҳанд кард ва шумо метавонед аз ин гузашта тавонед, шумо метавонед дар бораи бахшиши зино пеш равед.
Вақте ки дарди бевафоии бахшанда тоқатнопазир мешавад, гиря кунед. Шумо Худо нестед, ки дар як муддати кӯтоҳ бахшишро дароз кунед.
Бо худ осон бошед ва ҳар вақте ки мехоҳед, хашми худро баён кунед. Шиддати дарди шумо бо мурури замон коҳиш хоҳад ёфт ва агар шарики шумо дастгирӣ кунад, шумо ба зудӣ ба ҳолати муқаррарӣ бармегардед.
Агар ҳангоми қабули хиёнат ба шумо танаффус лозим шавад, танҳо ба он равед.
Агар, пас аз як муддати тӯлонӣ мондан, то ба ҳол бовариатон ояд, шумо метавонед аз ин дард шифо ёбед ва издивоҷатонро наҷот диҳед, шумо бояд!
Маслиҳатҳои бештар дар бораи бахшиш пас аз хиёнат
Оё шумо метавонед касеро барои хиёнат бахшед? Оё шумо фиребгарро бахшида метавонед? Инчунин, дар тарафи чап, оё шуморо барои зино бахшидан мумкин аст?
Хуб, шумо метавонед издивоҷатонро ҳатто пас аз фиреб додани шарики худ наҷот диҳед, ин имконпазир аст!
Аммо, ин танҳо дар сурате имконпазир аст, ки ҳардуи шумо омода бошед, ки нерӯи худро сармоягузорӣ кунед ва саъй кунед, то ҳама чизро дуруст созед.
Бахшиш барои зино иродаи шуморо барои шифо бахшидан, тарҳрезӣ кардан ва фаҳмидани он ки чаро ин ҳодиса рух додааст.
Издивоҷҳо бо сабаби фиреб хӯрдан хотима намеёбанд, он ба охир мерасад, зеро ҳардуи шумо бо он хуб муносибат карда наметавонистед.
Ин видеоро тамошо кунед:
Ин аст он чизе ки шумо бояд дар баробари шарики худ пас аз он ки ҳардуи шумо қарор додед, ки издивоҷатонро шонси дигар диҳед:
- Дастгирӣ ҷӯед, ба монанди машварат ва табобат. Бо терапевти издивоҷ сӯҳбат кунед, муҳокима кунед ва кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро ин ҳодиса рӯй дод ва шумо ҳам барои таъмини издивоҷи хушбахтона чӣ кор карда метавонед. Оё ин аз он сабаб буд, ки ҳардуи шумо банд будед, то ба якдигар афзалият диҳед? Бӯҳрони оилавӣ? Фаҳмидан.
- Хиёнат харобкунанда ва дардовар аст, бинобарин онро оҳиста бигиред. Дар муносибатҳои худ сарҳадҳоро муқаррар кунед, ба шарики худ иҷозат диҳед, ки дубора эҳтироми шуморо сазовор шавад.
- Ба фарзандони худ ғамхорӣ кунед, онҳоро дастгирӣ кунед ва бовар кунонед, ки шумо хуб мешавед.
- Агар шумо қарор додед, ки оштӣ кунед, аз бозии айбдоркунӣ дур шавед. Ин танҳо тамоми раванди бахшидани хиёнатро суст мекунад ва вазъро бадтар мекунад.
- Дард метавонад барои шумо аз ҳад зиёд бошад, то шумо фишори пас аз травматикӣ дошта бошед. Бо духтур маслиҳат кунед ҳарчӣ зудтар.
- Амалия бошед. Оё шумо дар ҳақиқат инро мехоҳед? Нагузоред, ки эҳсосот шуморо роҳнамоӣ кунанд.
Хиёнат яке аз харобтарин ва дардовартарин издивоҷ аст. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо барқарор шуда наметавонед, аммо ин танҳо воқеан рӯй дода метавонад, агар шарики шумо дигарбора шуморо озор надиҳад ва шумо мехоҳед ба онҳо бовар кунед ва бовар кунед.
Боварӣ асоси ҳама гуна муносибатҳо бо ягон сабаб аст. Дар раванди бахшидани куфр, шумо ҳардуи шумо бояд ҳама тағиротҳои лозимиро барои расидан ба маконе, ки мехоҳед, қарор диҳед ва издивоҷи мустаҳкамтару меҳрубонтар дошта бошед!