Мундариҷа
- 1. Ҷангу ҷидолҳои доимӣ
- 2. Набудани боварӣ ва муоширати муассир
- 3. Шумо худро дар авлавият ё шарики баробар эҳсос намекунед
- 4. Шумо аз ҷониби шарики худ ба танқид ва таҳқир дучор мешавед
- 5. Бозии шубҳа, ҳасад ва маломат
- 6. Дӯстон ва оилаатон шарики шуморо дӯст намедоранд
- 7. Шумо худро дар бораи лаҳзаҳои хуб фикр мекунед
Муносибат ин ҳама дар бораи эҳсоси дӯст доштан, қаноатмандӣ ва бехатарӣ бо шахси дигари шумост.
Агар шумо дар муносибате бошед, ки ҳеҷ кадоме аз онҳоро эҳсос намекунад, шумо муносибати бад доред. Муносибате, ки шуморо водор мекунад, ки интихоби худро зери суол гузоред, муҳаббати мутақобила надошта бошед ё шуморо эҳсос накунед, ба осонӣ метавон муносибати заҳролуд номид.
Ҳеҷ кас набояд дар чунин муносибат ё издивоҷ зиндагӣ кунад, зеро ин гуна муносибатҳо аксар вақт боиси оқибатҳои фалокатовар мегарданд, ки он на танҳо боиси ҷудо шудани ҷуфт мешавад, балки метавонад ба саломатии рӯҳӣ ё ҷисмонии зарардида зарар расонад.
Муносибатҳои носолим аксар вақт боиси ташвиш, депрессия ва худбаҳодиҳии паст дар яке аз шарикон, одатан қурбонӣ мегарданд ва боиси дар оянда пайдо шудани мушкилоти ҷиддии эътимод мешаванд.
Дар зер чанде аз нишонаҳои маъмулии муносибатҳои бад зикр шудаанд. Агар шумо ба яке аз инҳо иртибот дошта бошед, вақти он расидааст, ки шумо бо шарики худ дар бораи ташвишҳои худ сӯҳбат кунед ё пеш аз он ки таъсири хатарнок дошта бошед, ба он хотима диҳед
1. Ҷангу ҷидолҳои доимӣ
Гарчанде ки баъзе муноқишаҳо барои муносибат солим ҳисобида мешаванд, аммо агар шумо бо шарики худ ҳамеша ҷанг ва баҳс мекардед, эҳтимолияти зиёд вуҷуд дорад, ки муносибати шумо тӯмореро, ки як вақтҳо дошт, аз даст додааст.
Аксар вақт байни ҳамсарон нофаҳмиҳо ба вуҷуд меоянд, аммо бо онҳо сӯҳбат кардан муфид аст. Аммо, агар ҳамсарон якдигарро нашунаванд, муноқишаҳо танҳо афзоиш меёбанд ва боиси шиддати бештар дар муносибатҳои шумо мешаванд.
2. Набудани боварӣ ва муоширати муассир
Гуфта мешавад, ки асоси ҳама гуна муносибатҳои солим ростқавлӣ ва эътимод аст.
Муносибате, ки аз шариконе иборат аст, ки ба якдигар комилан эътимод надоранд, ба он монанд аст, ки ҳамсарон дорои муошират, наздикӣ ва мутобиқатанд.
Муоширати нокифояи ду шарик низ сабаби хубест барои роҳандозии муносибатҳо ба сӯи азоб. Ғазаб, ноумедӣ ва нофаҳмиҳо идома пайдо мекунанд ва инчунин метавонанд ба муносибатҳои ҷисмонии онҳо таъсир расонанд.
3. Шумо худро дар авлавият ё шарики баробар эҳсос намекунед
Агар шарики шумо ба шумо ғамхорӣ накунад ё шуморо дастгирӣ накунад, ин метавонад шуморо эҳсос кунад, ки ӯ шуморо қадр намекунад ё чизҳое ҳастанд, ки дар ҳаёти онҳо аз шумо муҳимтаранд.
Ин чизест, ки ба худбаҳодиҳӣ ва арзишҳои шахс таъсир мерасонад. Ба ин монанд, тавозуни нобаробар дар қувва дар хона ё қабули қарорҳо низ парчами сурхи муносибатҳои бад аст, ки шарики шумо тамоми назоратро дар ихтиёр дорад ва шумо бояд онро риоя кунед.
4. Шумо аз ҷониби шарики худ ба танқид ва таҳқир дучор мешавед
Дашном додан ё таҳқир кардани шахси назарраси шумо дар танҳоӣ ё дар ҷамъият як аломати бузургест, ки шахс шарики худро эҳтиром намекунад. Шӯхӣ кардан ё шарҳҳои дағалона гуфтан маънои онро дорад, ки шарики шумо мехоҳад шуморо дар назари ҳама беарзиш ҳис кунад.
Агар шарики шумо дар ҳар лаҳзае, ки онҳо шуморо танқид мекунанд ё таҳқир мекунанд, ин як далели возеҳест, ки шумо фавран ин муносибати заҳролудро тарк мекунед.
5. Бозии шубҳа, ҳасад ва маломат
А.Муносибати бад одатан як шарики ноамн дорад, ки мехоҳад алоқаи ҳамсарашро бо одамони дигар маҳдуд кунад.
Онҳо одатан ҳама амалҳои шарики худро назорат мекунанд, одамоне, ки бо онҳо муошират мекунанд, то ягон имконият пайдо кунанд, то онҳоро барои вайрон кардани муносибаташон айбдор кунанд. Чунин одамон инчунин аксар вақт мехоҳанд, ки шарики худро дар танҳоӣ нигоҳ доранд, то ӯ ягон дастгирӣ надошта бошад ва вақте ки онҳо дар ниҳоят онҳоро тарк мекунанд, танҳо мемонанд.
6. Дӯстон ва оилаатон шарики шуморо дӯст намедоранд
Одатан маъмул аст, ки мо аксар вақт аз муҳаббат чунон кӯр мешавем, ки наметавонем паҳлӯи бади шарики худро бубинем.
Дар чунин вақтҳо, дӯстон ва оилаи мо одатан касоне ҳастанд, ки ба онҳо ягон чизи хубе намеёбанд.
Гарчанде ки шумо бояд ба инстинкт ва эҳсосоти худ эътимод дошта бошед, муҳим аст, ки нигарониҳои дӯстон ва оилаи худро ба назар гиред, зеро онҳо воқеан дар бораи шумо ғамхорӣ мекунанд ва ҳеҷ чизеро намехоҳанд, ки ба шумо зарар расонад.
7. Шумо худро дар бораи лаҳзаҳои хуб фикр мекунед
Ба ёд овардан ва андеша кардан дар бораи замони гузашта аломати хуб нест, хусусан вақте ки шумо бо депрессия ва гунаҳкорӣ иҳота шудаед.
Агар шумо худро дар бораи гузаштаи худ фикр карда, ҳайрон шавед, ки чӣ тавр муносибати шумо то ба марҳилае расид, ки ҳама муҳаббат аз байн меравад ва шумо бо шарики худ базӯр ояндаро мебинед, ин нишонаи равшани он аст, ки муносибати шумо дар остонаи шикаст аст ва ба шумо лозим аст пеш аз он ки таъсири харобиовар дошта бошад, хотима дода шавад.
Ҳеҷ кас набояд маҷбур шавад, ки дар муносибати бадбахтона ва носолим зиндагӣ кунад.
Мо ҳама сазовори онем, ки бо одамони дӯстдоштаамон зиндагӣ кунем ва иҳота кунем ва онҳо нисбати мо ғамхорӣ кунанд. Муносибатҳои заҳролуд одатан ҳаёти ҳамаи онҳоеро, ки дар он иштирок мекунанд, вайрон мекунанд. Аз ин рӯ, беҳтараш ба он хотима диҳед, зеро чизе беҳтар аз саломатӣ ва беҳбудии эҳсосии инсон муҳимтар нест.