Мундариҷа
- Интизориҳоро шарҳ диҳед ва таъин кунед
- Реҷаи ҳаррӯзаи худро риоя кунед
- Бо мутахассисон ва фарзандони худ кор кунед
- Кӯдаконро бехатар нигоҳ доред
- Аз навсозӣ истироҳат кунед
Таъмири хонаи худ як кори гарон ва вақти зиёдро талаб мекунад, акнун тасаввур кунед, ки ҳангоми таъмир зиндагӣ кардан дар ҳоле ки кӯдакон дар гирди хона давида, нофаҳмиҳо мезананд, дар ҳоле ки шумо мекӯшед, ки аз рӯи реҷа бимонед ва бо реҷаи муқаррарии шумо.
Бале, ин як тасвири зебо нест ва ҳама чиз метавонад зуд вайрон шавад. Ҳеҷ кас рад намекунад, ки ҳамзамон идора кардани кор, волидайн ва издивоҷи шумо душвор буда метавонад, аз ин рӯ, агар шумо дар бораи азнавсозӣ фикр кунед, ба шумо нақшаи қавии ҷанг лозим аст.
Аз ин рӯ, имрӯз мо аз болои як калид мегузарем маслиҳатҳо барои наҷот ёфтан дар раванди таъмир бо кӯдакон, вақти худро идора кунед, кӯдаконро (ва дигар шахсони назарраси худро) хушбахт нигоҳ доред ва азнавсозии самаранок ва муассир гузаронед.
Инҳоянд қадамҳо барои таъмири хона бе мушкилот.
Интизориҳоро шарҳ диҳед ва таъин кунед
Аввалин маслиҳат барои зинда мондан аз навсозӣ бо кӯдакони хурдсол ин ҳал кардани кунҷковии кӯдаки шумо ва интизориҳо бо онҳост.
Бо кӯдакон. Табиист, ки онҳо мехоҳанд ҳама чизеро, ки рӯй дода истодааст, донанд.
Эҳтимоли он аст, ки шумо наметавонед бо пудратчиён корҳои зиёдеро анҷом диҳед (ё агар шумо як ҳуҷраро худатон ранг кунед), агар кӯдакон доимо савол диҳанд, ба асбобҳо ламс кунанд ё ҷанги Термопилиро дубора иҷро кунанд дар меҳмонхона.
Ҳамин тавр, шумо бояд ба онҳо фаҳмонед, ки ин чӣ гап аст. Умедворам, ки ин ба нигоҳ доштани онҳо кумак мекунад.
Калиди он аст шарҳро содда ва оддӣ нигоҳ доред то ҳадди имкон, шумо бояд ҷавоби худро пешакӣ омода кунед.
Бо дидани он ки чӣ гуна кӯдакон саволҳои сершумори минбаъдаро пешниҳод карданро дӯст медоранд, боварӣ ҳосил кунед, ки як қатор ҷавобҳоро омода созед - шумо онҳоро беҳтар мешиносед, бинобар ин каме каме мағз кунед.
Муҳимтар аз ҳама, шумо бояд онҳоро водор созед, ки тағироти бузурге дар пеш аст ва фазое, ки онҳо қаблан медонистанд, аз ҳоло каме фарқ мекунанд. Дар ин бора барвақт сӯҳбат кардан ба онҳо вақт медиҳад, ки мутобиқ шаванд.
Реҷаи ҳаррӯзаи худро риоя кунед
Кӯдакон реҷаи солимро дӯст медоранд ва ҳангоми ногаҳон тағир ёфтани чизе майл ба нишон додани эҳсоси шодӣ ва ҳаяҷон надоранд.
Ҳосил, як шаб бо пицца ба хона биёед ва шумо қаҳрамон ҳастед, аммо бо сабаби таҷдиди онҳо реҷаи ҳаррӯзаи худро тағир диҳед ва онҳо ба хашмгин шудан гирифтор мешаванд. Ин аст, ки чаро муҳим аст, ки шумо тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то реҷаи худро то ҳадди имкон бо ҳадди аққал халалдор кунед.
Ҳоло, вобаста ба миқёси азнавсозӣ, ба шумо лозим меояд, ки баъзе ислоҳҳоро ворид кунед. Масалан, шумо ошхонаро азнавсозӣ мекунед, бинобар ин ҳоло шумо дар меҳмонхона наҳорӣ менӯшед.
Бузург, боварӣ ҳосил кунед, ки онро ба бозии шавқовар табдил диҳед, аммо муҳимтар аз ҳама, боварӣ ҳосил кунед реҷаи худро риоя кунед ва ҳар саҳар дар як вақт хӯрок бихӯред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки реҷаи худро нигоҳ доред ва ҳамаро хушбахт нигоҳ доред.
Бо мутахассисон ва фарзандони худ кор кунед
Эҳтимол роҳи беҳтарини ташкили азнавсозии ҳамвор ва фароғатӣ кор бо мутахассиси касбӣ аст, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кардан ба таъмири хонаи шумо тавассути тамос гирифтан бо пудратчии ботаҷриба муҳим аст.
Аммо вақте ки шумо фарзанддор мешавед, шумо зуд мефаҳмед, ки беҳтар аст онҳоро дар ҳалқа нигоҳ доред.
Кӯдакон бозиҳоро дӯст медоранд ва эҷодкориро дӯст медоранд, аз ин рӯ муҳим аст ба фарзандони худ дар лоиҳа низ вазифа диҳед.
Ин бояд чизе бошад, ки онҳо ба осонӣ анҷом диҳанд, чизе, ки намуди зоҳирӣ ва эҳсоси як ҳуҷраро зери хатар намегузорад ва хатари зиёде надорад. Ба монанди ранг кардани як ҳуҷра.
Бо кумаки шумо ва роҳнамоии шумо, кудакони шумо метавонанд утоқҳои худро бо услуби бадеии худ оро диҳанд - онҳоро аз деворҳо кашед, рангҳоро омехта кунед ва бо ҳар роҳе, ки тавонанд ранг кунанд, саҳм гузоред.
Видеоро тамошо кунед:
Кӯдаконро бехатар нигоҳ доред
Кӯдакон комилан аҷибанд. Як лаҳза онҳо зеҳни аз сатҳи миёна болотарро нишон медиҳанд ва истеъдодҳои воқеан беназирро нишон медиҳанд, ва дигар лаҳзае, ки онҳо бо як шеваи намоиши бошукӯҳ сари худро болои миз мезананд. Ҳамин тавр, ҳамчун волидайни меҳрубон, вазифаи шумо ҳифзи онҳо дар ҳама давру замон аст.
Аз ин рӯ, ҳангоми азнавсозӣ тамоми хона ва хусусан минтақаҳое, ки ҳоло таъмирталабанд, аз кӯдакон муҳофизат кардан муҳим аст.
Гуфта мешавад, ки дар давоми бузургтарин лоиҳаҳо онҳоро пурра аз хона берун кардан оқилона мебуд. Ба онҳо лозим нест, ки пармакунӣ ва зарбҳоро гӯш кунанд, баръакс онҳоро ба бобою бобояшон ё ба нигоҳубини рӯзона партоянд.
Аз навсозӣ истироҳат кунед
Ҳеҷ кас наметавонад шуморо барои он айбдор кунад, ки шумо мехоҳед таъмирро ҳарчи зудтар ба анҷом расонед. Аммо шумо ҳоло оила доред, фарзандони шумо ҷавонанд ва онҳо қобилияти ақлӣ ва эмотсионалӣ барои фаҳмидани ҳаракат ва ҷидду ҷаҳди шуморо надоранд.
Ба онҳо танаффус лозим аст, шумо низ. Муҳим он аст, ки ҳар сари чанд вақт як қадам ба қафо баргардед ва як рӯзи истироҳатро аз нав барқарор кунед, то бо наздикони худ пайваст шавед ва корҳои дӯстдоштаатонро анҷом диҳед.
Муҳимияти муносибатҳо ва мансубиятро нодида нагиред.
Ин танаффусҳои хурд ба шумо кумак мекунанд, ки батареяҳои худро пур кунед ва лоиҳаро бо оташи тоза пайдо кунед.
Таъмири хонаи худ маънои онро дорад, ки ба муҳити зисти худ нафаси тоза ворид кунед ва зиндагии худро дубора ошиқ кунед.
Аммо агар шумо шитоб кунед, эҳтимол аст, ки шумо ин қадар вақти олӣ нахоҳед дошт, аз ин рӯ онҳоро истифода баред маслиҳатҳо оид ба зинда мондан бо кӯдакон ва онро шавқовар ва фароғатовар созед ва ҳамаро хушбахт нигоҳ доред.