Мундариҷа
Имконияти талоқ дар фарҳанги муосир муқаррарӣ шудааст. Ҳатто хушбахттарин ҷуфти ҳамсарон дар як вақт ё он қадар ҷанҷол кардаанд, ки онҳо фикри талоқ шуданро кардаанд.
Ин хилофи он аст, ки бобою бибии мо, ки лаҳзаҳои душвори ҷангиро тай карда, ҳеҷ гоҳ аз издивоҷ даст намекашанд, зеро дар он айём талоқ як ҳодисаи нодир ва доғдор буд.
Агар дар муносибатҳои бобою бибии мо мушкилот вуҷуд дошта бошад ва албатта вуҷуд дошта бошад, онҳо онҳоро ҳал мекарданд ё бо онҳо зиндагӣ мекарданд.
Аммо онҳо ба суди талоқ шитоб накарданд, зеро дар издивоҷи онҳо лаҳзаҳои душворе буданд.
Талоқ: Ҳа ё не?
Агар шумо ва ҳамсаратон дар фикри талоқ бошед, аммо ҳанӯз қарори қатъӣ қабул накардаед, идома диҳед.
Мо бисёр сабабҳои асосиро барои ҷудо нашудан ҷудо мекунем. Аммо биёед ошкоро бигӯем, ки ҳолатҳое ҳастанд, ки талоқ дуруст аст.
Дар ин ҷо баъзе сенарияҳое ҳастанд, ки талоқ ҳатмӣ аст:
- Беинсофона, як филандери силсилавӣ ё дар пушти шумо флиртҳои онлайнӣ
- Мубориза бо зӯроварии ҷисмонӣ
- Мубориза бо зӯроварии эмотсионалӣ
- Як нашъаманд. Ин метавонад нашъамандӣ ба машрубот, маводи мухаддир, қимор, ҷинс ё дигар рафтори одаткунанда бошад, ки саломатӣ, амният ва некӯаҳволии шуморо зери хатар мегузорад.
Дар аксари мавридҳо, шумо метавонед интихоб кунед, ки талоқ диҳед ё талоқ надиҳед.
Пеш аз он ки мо бигӯем, ки талоқ надорем, биёед нусхабардорӣ кунем ва бубинем, ки чӣ қадар ин қадар ҷуфтҳоро ба талоқ мебарад.
Интизориҳои ғайривоқеӣ аз издивоҷ.
Бисёре аз ин айби расонаҳост. Инстаграм ғизо медиҳад ва ба мо танҳо хушбахттарин зану шавҳарро дар муҳити зебо бо ду кӯдаки зебо нишон медиҳад.
Мо зиндагии бесарусомони худро бо он чизе, ки дар экранҳои мо пешкаш карда мешавад, муқоиса мекунем ва фикр мекунем, ки "агар ман ҳамсари дигар медоштам ... Боварӣ дорам, ки зиндагии ман чунин хоҳад буд!" Ин хеле зараровар аст.
Мо бояд нуқтаи назари худро дар бораи издивоҷ дубора ислоҳ кунем: иттифоқе, ки рӯзҳои хуб ва рӯзҳои бади худро хоҳад дошт, аммо мо ба он вафо мекунем, зеро мо ваъдаи тантанавӣ додем, ки ҳамдигарро дар амон ва дӯст медорем.
Ба ҳамсаратон нигоҳ кунед, то ҳама чизи шумо бошад.
Ин боз як фикри бардурӯғ дар бораи издивоҷ аст. Ҳеҷ кас наметавонад ҳама чизи шумо бошад ... ҳамсари ҷони шумо, ҳаҷвнигори дохилӣ, табиби шумо, мураббии варзишии шумо.
Албатта, ҳамсаратон наметавонад ҳамаи ин корҳоро кунад. Ин сабаби ҷудо шудан нест!
Вақте ки шумо интизориҳои худро ба он чизе ки издивоҷ воқеан аст, ислоҳ мекунед - муносибати ҳатмӣ, ки на ҳамеша афсона аст - гуфтан ба талоқ маъно дорад.
Сабабҳои талоқ накардан
1. Таъсири манфӣ ба кӯдакон.
Калонсолони ҷудошуда метавонанд ба шумо гӯянд, ки "кӯдакон ин корро мекунанд". Аммо аз ҳар касе, ки шоҳиди талоқи волидонашон буд, бипурсед ва онҳо ба шумо хоҳанд гуфт, ки дард ва номутавозунии эҳсосие, ки онҳо пас аз ҷудо шудани падару модар аз сар гузаронидаанд, воқеӣ ва ҳозиранд, ҳатто пас аз талоқ.
Фарзандони волидони ҷудошуда эҳтимолан ба дигарон бовар надоранд ва доранд мушкилот дар муносибатҳои ошиқона. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки талоқ ба фарзандони шумо таъсири манфӣ мерасонад, гуфтан осон аст, ки талоқ накунед.
2. Талоқ аз ҷиҳати рӯҳӣ харобкунанда аст.
Ҳеҷ кас, ҳатто ташаббускори талоқ, аз талоқ бе осеб намебарояд. Оқибатҳои эмотсионалии хотима бахшидани ҳаёти муштараки шумо дарозмуддат буда, бо гум шудани боварӣ, эътимод, эҳсоси амният ва амният идома меёбад.
Гузашта аз ин, эҳсосоти ҳалношуда метавонанд ба муносибатҳои навбатии онҳо рехта шаванд, зеро онҳо метарсанд, ки ҳамон чиз такрор шавад.
Ба ҷои ин, шумо метавонед дар бораи эҳсосоти худ бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед ва лаҳзаҳои душвори ҳаёти оилавии худро барои дубора ба якдигар тавсия додан ва аз издивоҷатон даст накашед.
Агар шумо муваффақ бошед, ин метавонад як таҷрибаи бениҳоят пайвандак бошад ва иттиҳоди шуморо боз ҳам қавитар кунад.
3. Шумо кистед, агар ҷаноб ё хонум набошед?
Ҳангоми баррасии ҷудо шудан ё накардан, аз худ бипурсед, ки агар муҷаррад мебудед, кӣ мешудед?
Сабаби дигари талоқ нагирифтан аз даст додани шахсияти шумост. Шумо муддати тӯлонӣ ҷаноб ё фалон будед. Агар шумо ҳамсари ҳамсаратон набудед, шумо кӣ мешудед?
Хусусан дар издивоҷҳои дарозмуддат. Талоқ шахсияти шуморо зери шубҳа мегузорад ва шуморо беҳуда ва бепарво ҳис мекунад.
Ба ҷои ин, дар издивоҷи худ кор кунед ва кӯшиш кунед, ки вобастагии муштаракро дар муносибатҳои худ кам кунед. Ин ба шумо ҷуфти дӯстдоштаро табдил медиҳад ва инчунин ба шумо дар фаҳмидани он, ки шумо ҳамчун як фард ҳастед.
Ҳамчунин тамошо кунед: 7 Сабабҳои маъмултарини талоқ
4. Танҳо оилаи наздики шумо ҷудо намешавад.
Талоқ танҳо ба шумо, ҳамсаратон ва фарзандонатон таъсир намекунад. Вақте ки талоқ рух медиҳад, шумо аксар вақт оилаи ҳамсаратонро аз даст медиҳед.
Хушдоман, ки барои шумо мисли модари дуюм шуда буд. Хоҳари ҳамсари шумо, хоҳарарӯси шумо, ки бо онҳо сирру асрори худро нақл мекардед. Ҳамаи ин бо талоқ гирифта мешавад.
Баъзан ин робитаҳо боқӣ мемонанд, хусусан барои кӯдакон, аммо вақте ки ҳамсарони нав ба оила медароянд ва садоқатмандӣ санҷида мешавад, чизҳо нороҳат мешаванд.
Якҷоя нигоҳ доштани воҳиди аслии оила як сабаби хубест барои талоқ нест. Он субот ва ҳисси мансубиятро таъмин мекунад, ки барои беҳбудии мо муҳим аст.
Сохтани издивоҷи пойдор
Ҷуфти ҳамсароне, ки ба канори наздик мераванд, аммо бармегарданд, то талоқ накунанд ва издивоҷи пойдорро дубора барпо кунанд, ҳама мегӯянд, ки ин меарзад. Онҳо қувваи навшудаи муҳаббати худро ҳамчун боби дуввуми достони издивоҷи худ меҳисобанд.
Вақте ки ба тақсимшавӣ наздик шуда, корҳоро ба анҷом мерасонанд, ба онҳо кӯмак мекунад, ки то чӣ андоза арзишманд будани издивоҷ ва аз доштани якдигар миннатдоранд. Маслиҳати онҳо?
- Аз як мушовири издивоҷ, ки ҷонибдори издивоҷ аст ва аз таҷрибаи корӣ бархурдор шавед, барои фаҳмидани сабабҳои талоқ нашудан кумак кунед.
- Интизориҳои ғайривоқеиро тарк кунед. Ҳамсари шумо наметавонад ягона таваҷҷӯҳи ҳаёти шумо бошад.
- Ҳамчун як ҷуфти издивоҷ якҷоя кор кунед, аммо инчунин эҳтиёҷ ба вақти танҳоиро эҳтиром кунед.
- Тавре ки шумо мегӯед, ки талоқ надоред, бигӯед, ки ман ҳар рӯз якдигарро дӯст медорам, ҳатто агар шумо инро 100%ҳис накунед.
- Ҳаёти ҷинсии фаъол ва дилчаспро нигоҳ доред, ки идеяҳо ва усулҳои навро дар бар гирад. Нагузоред, ки зиндагии ишқи шумо дилгиркунанда шавад.
- Фаъол бошед ва барои худ ва шарики худ мувофиқ бошед. Рӯзҳои мулоқоти худро дар ёд доред, ки чӣ тавр шумо барои шомҳои худ бодиққат либос пӯшиданро сарф мекардед? Ба намуди зоҳирии худ беэътиноӣ накунед, ҳатто агар шумо тӯли даҳсолаҳо оиладор бошед. Он нишон медиҳад, ки шумо ба ҳамсари худ ғамхорӣ мекунед ва мехоҳед, ки ба онҳо зебо назар кунед. (Он инчунин шуморо беҳтар ҳис мекунад!)