Мундариҷа
- Анҷоми раванд - қатъи машварат
- Қатъи маҷбурӣ
- Қатъи ташаббуси муштарӣ
- Қатъи ташаббуси мушовир
- Гузаштан ба раванди қатъкунӣ ва муқаррар кардани интизорӣ
- Маслиҳатҳо барои қатъ кардани самаранок дар машварат
- Боби хотимавӣ - оғози нав барои ҷуфтҳо
Гузаронидани машварати издивоҷ интихоби муштарак ва якҷоя аст.
Шумо ва шарики шумо машғулиятҳоро мегузаронед, ки дар он психотерапевти шумо усулҳои мухталифро пешниҳод мекунад, ки боиси расидан ба ҳадафҳои воқеӣ дар издивоҷи шумо мешаванд, ки ба кор ниёз доранд.
Ҳоло, машварати издивоҷ абадӣ нест, чизе нест. Дар асл, ин танҳо як марҳилаест, ки шумо бояд аз он гузаред, хусусан вақте ки шумо бо мушкилоти издивоҷ дучор мешавед.
Тавре ки мегӯянд, ҳама чиз ба охир мерасад, аз ҷумла ҷаласаҳои машваратии издивоҷи шумо. Ин аст он чизе ки шумо дар машварат қатъ кардан меномед. Мо шояд ба он таваҷҷӯҳ карда бошем, ки чӣ гуна метавонем табобати издивоҷро танзим ва оғоз кунем, аммо аксар вақт мо намедонем, ки машваратдиҳӣ дар чист ва пас аз анҷоми ҷаласаҳо шумо чӣ гуна пеш меравед.
Анҷоми раванд - қатъи машварат
Маслиҳат оид ба издивоҷ на танҳо як вазифаест, ки шумо ва шарики шумо ҳар ҳафта ба он ҷо хоҳед бурд, балки аз он зиёдтар аст, ки эътимод, ҳамдардӣ, ошкороӣ, ҳамкорӣ ва аз шумо тақозо мекунад, ки хусусан эмотсионалӣ сармоягузорӣ кунед.
Шумо на танҳо ба рушди шахсӣ, балки ба рушд ва камолот ҳамчун як ҷуфт диққат медиҳед, бешубҳа итминон мебахшад, ки дар он ҷо касе ҳаст, ки шуморо ислоҳ кардани издивоҷатонро бе доварӣ ҳидоят мекунад.
Аз ин рӯ, хотима бахшидани раванди машварати издивоҷ барои баъзе ҷуфтҳо воқеан душвор буда метавонад, аммо ин бешубҳа як ҷузъест, ки мо бояд бо он рӯ ба рӯ шавем.
Қатъи машварат марҳилаи ниҳоии сафари машваратии издивоҷи шумост ва он анҷоми барнома ва оғози амал кардани он чизеро, ки аз тамоми ҷаласаҳои худ омӯхтаед, нишон медиҳад.
Агар шумо фикр кунед, ки омодагӣ ба оғози раванди машварати издивоҷ муҳим аст, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр раванди қатъкунӣ то чӣ андоза муҳим аст.
Намудҳои қатъкунӣ дар машварат
Ин аст, вақте ки шартномаи машваратӣ қатъ мешавад, ҳатто агар "ҳадафҳо" иҷро нашуда бошанд ё ҳоло ҳам сессияҳо анҷом дода шаванд.
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро ин ҳодиса рӯй медиҳад. Аксар вақт, ин метавонад мушкилот ё нофаҳмиҳо байни ҳамсарон ва терапевти онҳо бошад. Баъзеҳо шояд фикр кунанд ё эҳсос кунанд, ки хотима ёфтани раванди машварати издивоҷ ба партофтан баробар аст ва ин метавонад боиси эҳсоси хиёнат, партофтан ва ҳатто бовар кардан ба ваъдаҳои бардурӯғи муштарӣ гардад.
Он гоҳ ин метавонад муштариро водор созад, ки мехоҳад барномаро якҷо қатъ кунад.
Дар ин ҷо муштарӣ ташаббуси қатъи барномаи машварати издивоҷро оғоз мекунад.
Ду сабаби асосии ин ҳодиса вуҷуд дорад. Яке аз сабабҳо дар он аст, ки ҳамсарон аз терапевт худро нороҳат ҳис мекунанд ва эҳсос мекунанд, ки онҳо наметавонанд кушода шаванд ва ҳамкории комили худро дар терапия диҳанд.
Ин одатан дар чанд ҷаласаи аввали раванди машварати издивоҷ рух медиҳад. Сабаби дигари маъмултарин дар он аст, ки муштарӣ эҳсос хоҳад кард, ки онҳо ба анҷоми раванди машварат ноил шудаанд, яъне онҳо мутмаинанд, ки онҳо низоъро ҳал кардаанд ва ба пайгирӣ кардани ҷаласаҳои бештар ниёз надоранд.
Дар ин ҳолат, терапевт метавонад розӣ шавад ва метавонад раванди қатъкуниро ба охир расонад.
Одатан, хабари хуш аз он даме, ки терапевт мебинад, ки ҳадаф ба даст омадааст ва итминон дорад, ки ҳамсарон пешрафт кардаанд ва ба ҷаласаҳои бештар ниёз надоранд. Вобаста аз вазъият ва пешрафти ҳар як сессия, барнома набояд ҳатмӣ анҷом дода шавад.
Дарвоқеъ, то даме ки ҳадаф иҷро мешавад, мушовир метавонад барномаро қатъ кунад ва онро муваффақ шуморад. Гарчанде ки баъзан, ин мизоҷон намехоҳанд барномаи машваратиро хотима диҳанд, зеро он як василаи онҳо шудааст ва онҳо аксар вақт метарсанд, ки бе кӯмак баргардад.
Гузаштан ба раванди қатъкунӣ ва муқаррар кардани интизорӣ
Интихоби номнавис шудан ба барномаи машварати издивоҷ манфиатҳои зиёд дорад ва ҳадафи асосии машварати издивоҷ беҳтар кардани издивоҷи шумост. Бо истифода аз усулҳои муассир ва исботшуда, ҳамсарон мефаҳманд, ки издивоҷ чист ва эҳтироми якдигарро меомӯзанд.
Ҳар як барнома ҳадафи ба даст оварданро дар бар мегирад ва аз ин рӯ нақшаи муассир ҳамеша интизориҳоро дар бар мегирад. Мушовирони издивоҷ медонанд, ки мизоҷони онҳо ба онҳо такя мекунанд ва ба онҳо эътимод мекунанд ва баъзан ногаҳон ба онҳо хабар медиҳанд, ки барнома ба охир мерасад, метавонад вокунишҳои ғайричашмдошт ба бор орад.
Фаҳмондан муҳим аст, ки ҳар як раванд чӣ гуна кор мекунад ва кадом усулҳо бояд истифода шаванд. Шаффоф будан дар бораи пешрафт ва кай ба охир расидани машварат муҳим аст. Доштани тасаввуроте, ки қатъ кардани машварат чист ва он кай рух медиҳад, чизест, ки ҳама муштариён мехоҳанд пешакӣ донанд.
Ҳамин тариқ, мизоҷон барои танзим кардан вақти кофӣ доранд.
Маслиҳатҳо барои қатъ кардани самаранок дар машварат
Усулҳои бомуваффақияти қатъ кардани машварат имконпазир аст, маслиҳатгарони издивоҷ, албатта, бо он шинос мешаванд, ки чӣ тавр онҳо ба мизоҷони худ муроҷиат мекунанд ва аксар вақт онҳо маслиҳатҳои исботшударо оид ба қатъ кардан дар машварат риоя мекунанд.
- Терапевтҳо ё мушовирони издивоҷ мефаҳмонанд, ки раванди қатъкунӣ чӣ гуна кор мекунад. Ин бояд дар ибтидо ё нимаи барнома анҷом дода шавад.
- Бо мизоҷони худ алоқа ва ҳадафҳои возеҳ эҷод кунед ва тавонед шарҳ диҳед, ки пешрафт чӣ гуна кор мекунад. Ҳамин тариқ, онҳо инчунин медонанд, ки онҳо шояд дар охири барнома бошанд.
- Агар ягон вақт ин қарори муштарӣ дар бораи қатъ кардани барнома аст, онро бояд эҳтиром кард.
- Ба онҳо бигӯед, ки агар ба онҳо лозим ояд, метавонанд маслиҳат пурсанд.
- Ба мизоҷон иҷозат диҳед, ки эҳсосот ва андешаҳои худро дар бораи қатъи барнома мубодила кунанд.
Боби хотимавӣ - оғози нав барои ҷуфтҳо
Маслиҳат оид ба издивоҷ як раванди муҳим ва марҳилаест, ки дар он ду нафар тасмим мегиранд барои издивоҷи худ мубориза баранд. Дар ин раванд, ҳам рушд хоҳад кард ва ҳам муносибат беҳтар мешавад - барнома ба охир мерасад.
Ин қатъкунӣ маънои тарк кардани шахсеро надорад, ки шуморо роҳнамоӣ кардааст, балки ҳамчун як роҳи ҷуфти ҳамсарон имкони дигар додан аст.
Қатъи машварат бе ариза чист?
Дар охири ҳар як раванд ариза аст ва воқеият ин аст, ки издивоҷ танҳо аз ҷониби ҳамсарон амалӣ карда мешавад, ки онҳо омӯхтаанд ва оҳиста -оҳиста дар тӯли моҳҳо ва солҳои якҷоя инкишоф меёбанд. Ҳар як ҷуфти ҳамсарон пас аз издивоҷ бо итминони комил пеш мераванд, ки ҳамааш хуб мешавад.