Мундариҷа
- 1. Бо гирифтани шартномаи ҷудошавӣ ба молияи худ ғамхорӣ кунед
- 2. Қарор қабул кунед, ки чанд вақт ҷудо мешавед
- 3. Барои ҳаёти худ мубориза баред
- 4. Имон дошта бошед
- 5. Кори девона кунед
Дили шумо шикастааст. Бадтарин ҳодиса рух додааст, шарики шумо рафтааст ва шумо дар ҳайратед, ки чӣ гуна дар дӯзах пораҳои зиндагиатонро чида мегиред.
Шумо аз гиряи зиёд хаста шудаед, аз он ки чӣ гуна рӯзро ба нақша гирифтаед, аз ҳад зиёд ғамгин шудаед, бигзор чизе беш аз 24 соати оянда ва аз танҳоӣ танг шавед. Миллионҳо саволҳо дар зеҳни шумо пайдо мешаванд: “Ин чӣ тавр рух дод? Оё ин дар ҳақиқат интиҳост? Ман чӣ гуноҳ кардам? Чӣ тавр ман метавонам онро дуруст кунам? Ман ҳисобҳоро чӣ гуна пардохт мекунам? Ба кӯдакон нигоҳубин кунед, хона? Оё ман ҳамеша ин даҳшатнокро эҳсос хоҳам кард? ”
Ҷудошавӣ метавонад гӯё як тӯби харобкунанда дар таҳкурсии зиндагии шумо гузаштааст. Пас шумо чӣ кор мекунед ҳоло?
1. Бо гирифтани шартномаи ҷудошавӣ ба молияи худ ғамхорӣ кунед
Агар шарики шумо аз шумо зиёдтар даромад мегирифт, ё шумо барои пардохти векселҳо ба даромади онҳо такя мекардед, созишнома ба даст оред.
Дар муддати кӯтоҳ ба шумо тамоми қобилияти эҳсосотии шумо лозим мешавад, аз ин рӯ ин қадами муҳимро анҷом диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ дар бораи векселҳо хавотир нестед.
Нагузоред, ки ғурур дар роҳи нигоҳубини худ ва масъулиятҳои шумо монеа шавад.
2. Қарор қабул кунед, ки чанд вақт ҷудо мешавед
Баъзе шарикон пас аз ҷудо шудан бармегарданд. "Набудӣ дилро дилрабо мекунад", мақоли қадимӣ меравад ва баъзе одамон мефаҳманд, ки вақт метавонад ҳамчун давраи хунуккунии ором хизмат кунад.
Танаффус гирифтан беҳтар аст аз идома додани машғул шудан бо қолибҳои харобкорона, ки дили ин муносибатро боз ҳам бештар вайрон мекунанд. Аз як то шаш моҳ метавонад як мӯҳлати муфид бошад, танҳо вақти кофӣ барои инъикос ва нафаскашӣ, аммо на он қадар вақти зиёд, ки шумо ва шарики шумо зиндагии ҷудогона ва алоҳидаро муттаҳид кардаед.
3. Барои ҳаёти худ мубориза баред
Шумо рӯзҳоеро мегузаред, ки тамоми имону қувват ва далерии шуморо месанҷанд. Шумо аз водиҳои ноумедӣ ва қуллаҳои ҳайратангези шодӣ мегузаред.
Ҳангоме ки шумо дар марҳилаҳои гуногуни ғаму андӯҳ, аз радкунӣ, хашм, қабул, хариду фурӯш ва ғамгинӣ воҳима накунед.
Ин як шакли табииест, ки мисли худи замон аст. Занони бешумор дар тӯли таърих барои муҳаббат азоб кашидаанд ва иқтидори амиқи шифо, шодӣ, эътимод ба худ ва қудрати шахсиро кашф кардаанд. Барои ҳаёти худ, ҳаёти худ мубориза баред ва ҳоло ба худ саволҳои зеринро диҳед:
Дӯстони ман кистанд? Чӣ гуна ман метавонам ин муносибатҳоро ҳозир мустаҳкам кунам? Чӣ тавр ман метавонам барои дастгирии ҳар як ҷиҳати дӯсти ман кумак пурсам? Дар хотир доред, ки на ҳама дӯстон "гиря бар китфи ман" як навъ дӯст хоҳанд буд, аммо шояд дӯсте бошад, ки дар дарсҳои рақс озмоиш кунад.
Манфиатҳои ман чист? Чӣ тавр ман метавонам ба баъзе манфиатҳое баргардам, ки орзуҳои амиқи шахсияти муҳими маро инъикос мекунанд?
Чӣ гуна ман дар замонҳои вазнин дар гузашта бе рафтори худсӯзанда гузаштам?
Кадом эътиқодҳо, фаъолиятҳо, амалҳои эҷодӣ, китобҳо, ташкилотҳо, одамон, ҷойҳо ба ман дар дидани нур дар замонҳои торик кумак карданд?
Чӣ гуна ман метавонам ҳам барои худам ва ҳам ба дӯстдоштаи худ, ки дар ин вақт бо ман набудааст, меҳрубонӣ зоҳир кунам? Бале, ин як чизи сахт аст.
Меҳрубонӣ барои худ метавонад маънои аз даст додани зарурати кӯшиш барои дарёфти роҳҳои ҳалли мушкилоти муносибатҳои шуморо дошта бошад. Баъзан ба шумо лозим аст, ки танаффуси рӯҳӣ гиред, то вақт барои таҳаввул ва кор кардани он ба шумо шифо бахшад. Меҳрубонӣ барои шахси дӯстдоштаи шумо метавонад маънои эҳтироми эҳтиёҷоти онҳо ба фазоро дошта бошад.
4. Имон дошта бошед
Ин дуруст аст. Имон дошта бошед. Шумо на ҳама ҷавобҳоро хоҳед дошт ва на дӯстдоштаи шумо. Боварӣ дошта бошед, ки бо ғизо додани худ дар ин вақт, новобаста аз он ки дӯстдоштаи шумо чӣ кор кардан мехоҳад, манфиатҳои дарозмуддат хоҳад дошт.
Омӯзиши нигоҳубини худ бо муҳаббат, раҳмдилӣ ва беайбӣ на танҳо муносибати шуморо беҳтар хоҳад кард, агар шумо қарор диҳед, ки шарикии худро навсозӣ кунед, балки кори шумо инчунин як сарчашмаи муҳаббатеро, ки аз як шахс бо шумо хоҳад буд, ғизо хоҳад дод. то абад: шумо.
5. Кори девона кунед
Хуб, пеш аз он ки шумо ба мисли як ситораи рок берун равед ва шабнишинӣ кунед, бигзор инро дубора ифода кунам. Коре кунед, ки аз ҷиҳати ахлоқӣ масъул, ахлоқӣ, шариф ва қонунӣ бошад. Аммо шавқовар. Як тори мӯи худро кабуд ранг кунед. Ба ягон ҷои нав равед. Танго рақс қилишни ўрганинг. Дар шаби микрофон кушода амал кунед. Кӯдакро сарпарастӣ кунед.
Ҳеҷ чиз ҷолибтар аз шахси ҷолиб нест, аз ин рӯ барои худ ҷолиб бошед.
Ниҳоят, ман мехоҳам лаҳзае эътироф кунам, ки агар шумо дар муносибате бошед, ки таҳқиромез буд, баргаштан ҷавоб нест. Дастгирии касбиро ҷӯед, то ба шумо дар мураккабии он чизе, ки эҳсос мекунед, пайравӣ кунед.
Агар шумо хоҳед, ки дар пешрафт ҳангоми ҷудошавӣ, ҷудошавӣ ё талоқ дастгирии бештар дошта бошед, шумо метавонед китоби маро "Шифоёбии дарди дил: Китоби роҳнамо барои занон" пайдо кунед.
Ба худ хуб ғамхорӣ кунед.