Мундариҷа
- 1. Модари шумо исрор мекунад, ки дӯсти беҳтарини шумо бошад
- 2. Ҳар як сӯҳбат бо эҳсоси нороҳатӣ ё гунаҳкорӣ анҷом меёбад
- 3. Шумо аҳамият медиҳед, ки ҳамеша бахшиш мепурсед
- 4. Вай ҳар як ҳаракати шуморо пайваста танқид мекунад
- 5. Муваффақиятҳои шумо ҳеҷ гоҳ ӯро ба ҳаяҷон намеоранд
- Нуқтаҳои бонус
Токсикӣ новобаста аз он ки аз куҷо меояд, стресс аст. Он на танҳо шуморо бозмедорад, балки муносибатҳоро вайрон мекунад, хусусан вақте ки он аз волидайн меояд. Доштани модар ё падари заҳролуд метавонад зиндагии шуморо вайрон кунад ва худбаҳодиҳии шуморо паст кунад.
Бо вуҷуди ин, на он қадар одамон дарк мекунанд, ки волидони заҳролуд доранд. Барои модарони заҳролуд, заҳролудшавӣ метавонад аз сабаби камбудиҳои онҳо ё ҳатто аз сабаби мушкилоти солимии равонӣ ба монанди ихтилоли шахсияти нарсистистӣ ё сарҳадӣ бошад.
Дар баъзе мавридҳо, ин заҳролудшавӣ инчунин метавонад аз камолоти модар бошад, ки дар натиҷа вазъияте ба вуқӯъ мепайвандад, ки кӯдак майлҳои кӯдакии модарашонро ба ташвиш меорад.
Бино барРасин Р. Ҳенри, доктори илм, ин вазъияте, ки кӯдак нисбат ба волидайн баркамолтар аст, ки боиси заҳролудшавӣ мегардад, ҳамчун "волидайн" -и кӯдак тавсиф карда мешавад.
Заҳролудӣ дар он вақте меафзояд, ки кӯдаке, ки вазифаҳои ҷисмонӣ/эмотсионалӣ/ақлиро иҷро мекард, ки дар акси ҳол аз волидайн интизор мешуд, ногаҳон аз он хаста мешавад ва нақшҳоро тарк мекунад.
Пас аз он вақте ки волидайн намехоҳанд тағир ёбанд ва мавқеи табиии худро дар муносибат ба даст оранд, низоъ ба вуҷуд меояд.
Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки модари шумо заҳролуд аст, дар зер баъзе аломатҳои ҳайратангезе ҳастанд, ки шумо мехоҳед онҳоро бубинед ва агар он дуруст бошад, чӣ кор кардан лозим аст.
1. Модари шумо исрор мекунад, ки дӯсти беҳтарини шумо бошад
Инро дар рӯи замин намефаҳмед. Агар шумо ягон бор тамошо карда бошед Духтарони бад аз ҷониби Ами Поулер, пас шумо бояд хислати "модари хунук" -ро пай бурда бошед. Ин намунаи классикии модари заҳролуд аст.
Дар хона доштани модари меҳрубон ва ҳатто қаноатмандтар будан, баръало хуб ва тароватбахш ҳис мекунад, агар ӯ тавонад дӯсти беҳтарини шумо шавад. Аммо, ин динамика инчунин метавонад дар ҳолати хеле дур вазъи носолим ба вуҷуд орад.
Аксар вақт ин "модарони хунук" мисли дӯсти заҳролуд бар зидди фарзандони худ рӯй мегардонанд.
Онҳо ин корро бо нолозим эҷод кардани рақобат бо фарзандони худ ва машғул шудан бо ҳама корҳое мекунанд, ки эътимоди онҳоро аз байн мебаранд.
Парчами сурх дар ин падидаи "модари хунук" бояд аз даст дода шавад, вақте ки шумо пайваста рақобати модаратонро ба ҷои муҳаббат ва дастгирӣ эҳсос мекунед. Ба гуфтаи Дебби Мандел, муаллиф ва коршиноси идоракунии стресс, беҳтарин коре, ки дар ин маврид анҷом додан аст, эҷод кардани фосила дар байни шумо ва гузоштани баъзе марзҳо.
2. Ҳар як сӯҳбат бо эҳсоси нороҳатӣ ё гунаҳкорӣ анҷом меёбад
Ҳар як кӯдак мехоҳад, ки падару модари худро дошта бошанд, вақте ки онҳо ба қаъри санг бармегарданд ё худро рӯҳафтода ва берун ҳис мекунанд. Модарони токсик танҳо ин мафҳуми оддиро намефаҳманд.
Онҳо ҳамеша мақсад доранд, ки ҳар як сӯҳбат ва мушкилотро дар бораи худашон баргардонанд ва фарзандони худро ба хашм, гунаҳкор ё ҳатто ноаён табдил диҳанд.
Модарони токсикӣ ба шумо иҷозат намедиҳанд, ки ба хатогӣ даст занед, онҳо ҳамеша онро рӯй мегардонанд ва дар охири он шуморо бад мекунанд.
Дар натиҷа, шумо бо ноумедиҳои шадид рӯ ба рӯ мешавед. Ва ҳангоме ки ин тавр аст, барои шумо рӯй гардондан ва пайдо кардани шахсе, ки ҳангоми эҳсоси паст буданаш ба он такя кардан мумкин аст, мисли дӯсти беҳтарин, терапевт ё шарике, ки ҳама чизро дар бораи худаш рӯй намедиҳад ва шуморо боз ҳам бадтар ҳис мекунад, солим аст .
3. Шумо аҳамият медиҳед, ки ҳамеша бахшиш мепурсед
Набудани узрхоҳӣ шояд шакли олии камолот аст. Агар шумо як тамоюлро мебинед, ки шуморо маҷбур месозад, ки ҳамеша ҳангоми узрхоҳӣ кардан дар байни шумо ва модаратон ягон чиз рӯй диҳад, пас шумо бояд ин парчами сурхро баррасӣ кунед.
Одамони заҳролуд ҳамеша масъулият ба дӯш гирифтан ва оқибатҳои интихоби худ ва рафторро ба душ гирифтан душвор аст.
Агар ин ҳолат бо модари шумо бошад, эҳтимол дорад, ки вай заҳролуд аст. Ҳамин тариқ, ёфтани фосила байни ҳардуи шумо оқилона аст, то вақте ки ихтилофоте вуҷуд дошта бошад, ки вай талаби шуморо барои узрхоҳӣ пай набарад.
4. Вай ҳар як ҳаракати шуморо пайваста танқид мекунад
Чунин ба назар мерасад, ки танқид ягона чизе аст, ки модари заҳролуд (ё умуман волидони заҳролуд) медонад. Модарони заҳролуд ҳар чизи ночизро дар бораи кӯдаки калонсоли худ ҷудо мекунанд ва оқибатҳои манфиро дарк намекунанд.
Агар шумо гумон кунед, ки модари заҳролуд доред, шумо мефаҳмед, ки мувофиқи ӯ ҳеҷ коре карда наметавонед. Ин як ҳолати классикии мубориза бо камолот аст.
Беҳтарин роҳи берун аз он, ки ба назар душвор метобад, эҳтимол ин аст, ки ба шарҳҳои хашмгинонаи ӯ беэътиноӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки аз баъзе сарчашмаҳои дастрас дар дастрасии шумо тасдиқ ва маслиҳат пурсед.
5. Муваффақиятҳои шумо ҳеҷ гоҳ ӯро ба ҳаяҷон намеоранд
Ин муқаррарӣ ва хеле маъмул аст, вақте волидон дар ниҳоят фаҳмидани он, ки фарзандони онҳо калон шуда, худпараст шудаанд, душвор аст.
Аммо, таассуфовар аст, ки баъзе волидон, хусусан модари ба камол нарасида шуморо аз муваффақият бозмедоранд.
Онҳо намехоҳанд, ки шумо мустақилона муваффақ бошед. Инро онҳо чунин маънидод мекунанд, ки дигар ба ӯ ниёз надоранд.
Нуқтаҳои бонус
Модари заҳролуд инчунин аломатҳоро нишон медиҳад, ба монанди:
- Гуфтугӯи оқилона бо вай як қатораест, ки вай ба қарибӣ савор намешавад
- Вай ҳеҷ гоҳ муносибатҳои шуморо ҳоло дастгирӣ намекунад. Вай пайваста байни шумо ва дӯстдоштаи шумо ҷанҷол мебарад. Вай навъи нест, ки онро рад кунад; вай танҳо намегузорад, ки шумо бо касе хушбахт бошед
- Вай манипулятсия аст, мекӯшад, ки шуморо ба даст орад ё роҳи худро дошта бошад, то ҳама вақт ҳамдардии шуморо ба вуҷуд орад
- Вай ҳамеша бо чизҳои хурдтарин ва бемаънӣ ба шумо мезанад
- Вай бепоён шуморо мекашад, то ҳамаи мушкилоти ӯро ҳал кунад ва ҳангоми ноком шудан шуморо айбдор кунад
- Вай дар назорати шумо ва хоҳару бародарони шумо дӯзах аст ва мехоҳад хоҳару бародаронро ба якдигар баргардонад, аз ин рӯ вай дар канор намондааст ва худро ҳама вақт эҳсос мекунад
Аз рӯи ҳама сабабҳо, ки чаро модар барои заҳролуд шудан мехост- шояд аз камолот, масъалаҳои ҳалношудаи гузашта ё аз сабаби ихтилоли шахсият бошад, заҳролудшавӣ набояд дар оила ҷой дошта бошад. Ва муҳим нест, ки мубориза бо он то чӣ андоза душвор аст, ба шумо лозим меояд, ки барои муҳофизат кардани шумо ва рушди шахсии худ чанд сарҳад дошта бошед. Он метавонад модаратонро ба тағир додан илҳом бахшад.