Мундариҷа
- 1. Дар бораи мушкилот шикоят накунед, онҳоро ислоҳ кунед
- 2. Дар атрофи хона осуда бошед
- 3. Тарбияи эътимод
- 4. Барои танго ду чиз лозим аст
- 5. Хит ба толори варзишӣ
- Хулоса
Ҳамин тавр, шумо чанд сол боз издивоҷ кардаед ва эҳсос мекунед, ки дурахшӣ каме дур шудааст. Шумо наметавонед ангушти худро ба ин гузоред, аммо чизе бешубҳа "хомӯш" ба назар мерасад. Вай ба шумо мисли пештара нигоҳ намекунад ва бистар каме ба ҷои хоб рафтанатон табдил ёфтааст.
Ҳоло, агар шумо интеллектуалӣ бошед, шумо аллакай дарк мекунед, ки ин айби ягон кас нест ва муносибатҳо бо гузашти солҳо каме ба эътидол меоянд, аммо шумо инчунин медонед, ки ҳадди аққал шарораи ин сеҳри кӯҳна , чизҳо пароканда мешаванд. Дар ниҳоят, сабабе вуҷуд дорад, ки сатҳи талоқҳо аз болои бом мегузарад ва бисёриҳо худро дар издивоҷҳои нокомил ҳис мекунанд.
Шумо зани худро самимона дӯст медоред ва намехоҳед мисли он ҷуфтҳои дигаре бошед, ки ба шикастапораҳои кундзеҳн медароянд ва то даме ки онҳо мемиранд ё ҷудо мешаванд, онро сахтгир мекунанд. Албатта чизе ҳаст, ки шумо метавонед онро беҳтар созед, аммо чӣ?
Ин сир аст, шумо бояд барои зинда нигоҳ доштани он аланга кор кунед, вагарна оташ мемирад. Шумо бояд бодиққат ҳисоб кунед, ки шумо кӣ ҳастед ва он чиро, ки ба сари миз меорад. Аксар вақт кори аслии нигоҳ доштани издивоҷ бар дӯши зан аст ва набояд ин тавр бошад.
Ҳангоме ки онҳо барои нигоҳ доштан, худро такмил додан, нигоҳубини кӯдакон ва ҳоло ҳам вақт пайдо мекунанд, то шавҳарони худро дӯст медоранд ва эҳтиёҷ пайдо кунанд, мо қаноатмандем, ки танҳо ба кор равем, бозӣ тамошо кунем ва худро гузорем ҷисмонӣ. Ин бесарусомон аст!
Муфассалтар: 15 асрори асосии издивоҷи муваффақ
Ман намегӯям, ки ин ҳама вақт чунин аст, аммо ин албатта як тамоюли мушоҳидашаванда аст. Қадами аввал барои барқарор кардани издивоҷи шумо ин баҳодиҳии ҷиддӣ дар бораи худ, ёфтани камбудиҳои мо ва бераҳмона ба онҳо ҳамла кардан аст. Мо бояд итминон дошта бошем, ки мо беҳтарин шавҳароне ҳастем, ки ҳадди ақал метавонем, агар ҳадди аққал агар чизҳо вайрон шаванд, мо медонем, ки мо то ҳадди имкон кӯшиш кардаем.
Мо бояд марде бошем, ки вай ӯро дӯст доштааст ва бештар аз ҳама, мо бояд ба марде табдил ёбем, ки ӯ метавонад дӯст доштани ӯро идома диҳад. Мо бояд Адонис Альфа, марди идеалии ӯ бошем.
Инҳоянд 5 роҳе, ки шумо метавонед худро ҳамчун шавҳар такмил диҳед ва ба ӯ хотиррасон кунед, ки чаро шумо ягона марде ҳастед, ки ба ӯ ҳамеша лозим аст
1. Дар бораи мушкилот шикоят накунед, онҳоро ислоҳ кунед
Як мақолаи қадимае ҳаст, ки мегӯяд: "Шамъро даргирондан беҳтар аз лаънат ба торикӣ аст".
Агар шумо худро дар дохили худ шикоят кунед ва хашмгин шавед, вақте ки он ба таври ҷодугарӣ ҳал намешавад, ба таври ҷиддӣ бояд аз он халос шавед ва кореро, ки дар пеш аст, анҷом диҳед. Нодида гирифтан ё дарунтар кардани мушкилот дар муносибатҳои шумо ба ғизо додани он заҳр аст. Шумо талх мешавед, вай талх мешавад ва шумо ҳарду оқибат ҷудо мешавед ва ин ҳам талх хоҳад буд.
Ва баръакс, агар шумо аз зани худ хашмгин шавед, зеро вай ҳамеша мекӯшад дар бораи эҳсосот ё мушкилоти худ дар муносибате, ки шумо онро мушкилот намебинед, ҳарф занед ва шумо бояд худро тафтиш кунед. Вай шамъ фурӯзон мекунад, мард, ба рӯшноӣ рав!
Шавҳари хуб медонад, ки кай вақти он расидааст, ки остинҳояшро пӯшед ва ба корҳое машғул шавед, ки бояд иҷро шаванд. Ки моро ба нуқтаи навбатии худ мебарад.
2. Дар атрофи хона осуда бошед
Ман ҳатман дар шакли "бачаҳо чизҳоро ислоҳ кардан" -ро дар назар надорам, гарчанде ки ин ҳам кӯмак мекунад- ман дар назар дорам, ки шумо бояд дар вазифаҳои атрофи хона, ки бояд анҷом дода шаванд, баробар мубодила кунед. Агар шумо дар ҳақиқат зани худро эҳтиром кунед, шумо бояд инро бидуни пурсидани он ба ҷо оред. Шумо медонед, ки зарфҳоро шустан ва либосҳоро пӯшидан лозим аст. Тавре ки пештар гуфта будам, марди асил, марди хуб кореро, ки дар пеш аст, иҷро мекунад.
Ин масъалаи эҳтиром аст. Ман гумон мекунам, ки шумо бо касе издивоҷ нахоҳед кард, ки шумо ҳатто эҳтиром карда наметавонед, аз ин рӯ рафтор кунед, ки шумо ӯро ҳамчун як баробар эҳтиром кунед ва барои нигоҳ доштани тавозун дар хонавода саҳми худро гузоред ва ӯ ин эҳтиромро ба шумо бармегардонад.
3. Тарбияи эътимод
Занон мардеро дӯст медоранд, ки ба худ боварӣ дорад ва ба қобилиятҳои худ боварӣ дорад ва издивоҷ инро тағйир намедиҳад. Ҳамчун як бача бошед, ки аз шикасти мӯд наметарсад, беҳтар аст аз фурӯтанӣ шикаст хӯрдан.
Вақте ки зани шумо мебинад, ки шумо далерона барои беҳтар кардани мавқеи оилаатон ва сатҳи тасаллӣ шанс мегиред, вай шуморо ҳамчун қаҳрамон хоҳад дид, хоҳ пирӯз шавед, хоҳ мағлуб. Fortune далеронро дӯст медорад ва ман фикр намекунам, ки тасодуфӣ бошад, ки Фортун ба таври анъанавӣ ҳамчун зан тасвир шудааст.
Ин ба ҳасад низ дахл дорад. Ҳеҷ чиз ба мисли як марди ҳасад нокомили эътимод намекунад. Нисфи одамони ҷаҳон мардонанд ва ногузир аст, ки зани шумо бо чанде аз онҳо дӯстӣ кунад. Вай издивоҷ кард шумо, вай ба хона меояд шумо, вай дӯст медорад шумо, ва ин бояд манбаи боварӣ бошад, на ноамнӣ.
Агар шумо хоҳед, ки издивоҷатонро зуд вайрон кунед, мисли кӯдаки ҳасуд рафтор кунед. Шумо интизоред, ки зани шумо шуморо ба қадри кофӣ эҳтиром мекунад, то ба ӯ эътимоди худро диҳад, ҳадди аққал шумо метавонед ин корро дар иваз пешниҳод кунед.
4. Барои танго ду чиз лозим аст
Ҷинс як ҷанбаи бениҳоят муҳими ҳама гуна муносибатҳост ва он аксар вақт яке аз нуқтаҳои муҳимест, ки боиси шикасти издивоҷ мегардад. Бо вуҷуди ин, ба шарофати ҳама гуна шароитҳои носолими иҷтимоӣ, ин аксар вақт мавзӯъест, ки мо ҳатто аз ҳамсаронамон дар ин бора сӯҳбат кардан намехоҳем.
Биёед ростқавл бошем, бачаҳо, аксарияти мо метавонем дар мавриди алоқаи ҷинсӣ каме бештар дар бораи занони худ ғамхорӣ кунем. Пас аз он ки мо бо як шахс муддати тӯлонӣ якҷоя будем, мо майл дорем, ки худро қаноатманд созем ва ҳама корҳои ночизро бас кунем ки пештар уро дар бистари худ меронд. Ман намегӯям, ки вақте ҷоду дар хобгоҳ мемирад, ин ҳамеша айби мост, аммо мо бешубҳа айбро шарик мекунем.
Вақт ҷудо кунед, то аз ӯ бипурсед, ки ӯ дар бистар чӣ мехоҳад ва муҳимтар аз ҳама, ташаббусро ба даст гиред ва мустақилона такмил додани малакаҳои байни варақаҳоро оғоз кунед. Агар шумо дар хобгоҳ саъй кунед, шумо метавонед бифаҳмед, ки хонуми шумо аз оне ки шумо гумон мекунед, хеле девонавор аст. Эҳтимол вай танҳо ба як ангезаи каме ниёз дорад.
5. Хит ба толори варзишӣ
Ба хубӣ ё бадӣ, занон одатан ба намуди зоҳирӣ ва саломатии худ диққати бештар медиҳанд. Бисёре аз шавҳарон афсӯс мехӯранд, ки занашон ҳамеша мекӯшад, ки онҳоро солим бихӯранд ва бештар машқ кунанд. Ин на танҳо намуди зоҳирии хуб аст, балки вай инчунин мехоҳад, ки шумо солим бошед, зеро вай намехоҳад шуморо ба ягон бемории ба осонӣ пешгиришаванда, ки аз сабаби беамалӣ ё парҳези нодуруст ба вуҷуд омадааст, аз даст диҳад.
Дар бораи саломатии мо "ғазаб кардан" дар асл як роҳи нозуки гуфтани он аст, ки онҳо моро дӯст медоранд. Новобаста аз он ки онҳо инро мефаҳманд ё не, ин як роҳи гуфтани он мебуд, агар шумо ҳангоми ба он нигоҳ кардан ба намуди зоҳирии худ каме нигоҳ мекардед, хуб мебуд!
Агар шумо хоҳед, ки дев дар халта бошед ва то ҳадди имкон бо ҳамсаратон солҳои хушбахтӣ дошта бошед, шумо бояд бо он далел дучор шавед, ки ба шумо лозим меояд, ки кори каме дар бадани худ гузоред. Ғайр аз он, рафтан ба толори варзишӣ як роҳи олии мубодилаи таваҷҷӯҳ ва фаъолияти умумист, ки ба таҳкими робитаи эҳсосотии шумо кумак мекунад ва ҳамзамон шуморо ҳам зебо нигоҳ медорад ва ҳам ҳангоми мубориза байни варақаҳо мубориза мебаред. Ин дар ҳақиқат бурднок аст; Кӯдак буданро бас кунед ва он кореро, ки ба шумо лозим аст, кунед!
Хулоса
Дар ниҳоят, он чизе ки шумо аз издивоҷатон мегиред, аз он чизе, ки шумо ба он гузоштаед, муайян карда мешавад. Ҳамчун мардон, мо бояд дарк кунем, ки нақшҳои муносибатҳои анъанавӣ тағир ёфтаанд ва мо бояд тафаккури мардонаи кӯҳнаи худро ба сахтиҳои издивоҷи муосир мутобиқ созем. Мо ба ҳар ҳол бояд қавӣ, боварӣ ва қатъӣ бошем, аммо ин хислатҳо дар ҷомеаи босуръат тағйирёбандаи мо шаклҳои нав гирифтаанд. Ҷаҳон дар ҳоли рушд аст, аз қафо намонед, бачаҳо.