Мундариҷа
- 1. Бо нияти нек дохил шавед
- 2. Дар назди фарзандони худ баҳс накунед
- 3. Барои тағир додани ҷадвал кушода бошед
- 4. Сифатҳои хуби волидайнро дар ёд доред
Пас аз талоқ гузаштан, назари шумо ба ҳамсари собиқи шумо метавонад ба куллӣ тағйир ёбад. Дар аксари мавридҳо, шарикони собиқ эҳсоси хашм ё ноумедӣ нисбати якдигарро ба вуҷуд меоранд, ки дар ҳаёти якдигар будан душвор мегардад. Вақте ки шумо кӯдакро бо собиқи худ мубодила мекунед, ин мушкилтар мешавад.
Падару модар будан бо шарики собиқи шумо як мушкили бузург аст. Шахсе, ки шумо эҳтимол мехостед дигар ҳеҷ гоҳ дидан нахоҳед, дар ҳаёти шумо омили пайваста боқӣ мемонад. Ман медонам, ки танҳо дар бораи ин далел фикр кардан метавонад боиси дарди сар гардад, аммо дар хотир доштан муҳим аст, ки фарзандони шумо бояд дар айни замон вазифаи аввалиндараҷаи шумо бошанд. Кӯдаки шумо ба ҳардуи шумо ниёз дорад, то онҳоро тарбия кунад, роҳнамоӣ кунад ва таълим диҳад. Дар назди онҳо худро ҳамчун як гурӯҳ муаррифӣ кардан муҳим аст.
Дар ин ҷо чор роҳи самараноки ҳамзистии волидайн ҳастанд.
1. Бо нияти нек дохил шавед
Аз эҳтимол дур нест, ки шумо ва ҳамсари собиқи шумо услубҳои гуногуни тарбиявӣ дошта бошед. Шумо метавонед бо он ихтилоф кунед, ки кадом мактаб барои фарзанди шумо беҳтар аст ё кадом парҳез бояд дошта бошад. Кӯшиш кунед ва ба худ хотиррасон кунед, ки танҳо аз сабаби он ки шумо дигар издивоҷ накардаед, онҳоро душмани шумо намекунад.
Ба ҷои он ки ин ихтилофотро ҳамчун баҳс истифода баред, дар хотир доред, ки шумо ва ҳамсари собиқи шумо дар мавриди фарзандони худ нияти нек доред. Дар хотир доред, ки шумо ҳам барои он чизе, ки барои онҳо беҳтар аст, мубориза мебаред. Бо волидайни худ хати кушоди муоширатро нигоҳ доред ва ба ҷои баҳс кардан, оромона сӯҳбат кунед. Қарорҳои волидайнро ҳамчун роҳи ба ҳамсари собиқи худ сахт расондан истифода набаред. Танҳо аз сабаби он ки шумо то ҳол нисбати онҳо ҳиссиёти бад доред, ҷанҷол накунед. Ба таври муассир тарбия кардан талаб мекунад, ки падар ё модари онҳо бо услуби тарбияи худ пеш раванд. Вақте ки шумо ҷудо мешавед, ин тағир намеёбад.
2. Дар назди фарзандони худ баҳс накунед
Ман мефаҳмам, ки ин метавонад як саволи бузург бошад, аммо муҳим аст, ки шумо ва шарики собиқи шумо ҳангоми фарзандони худ як фронти ягона бошед. Волидайн ба таври муассир маънои онро дорад, ки шумо набояд чизҳоеро муҳокима кунед, ки боиси баҳс шаванд. Масалан, агар ҳанӯз ҳам мушкилоте вуҷуд дошта бошанд, ки шумо бояд онҳоро дар суд муҳокима кунед, ба монанди дастгирии кӯдак ва парасторӣ, кӯшиш кунед, ки ин масъаларо ҳангоми иҷрои корҳои тарбиявӣ бо фарзандони худ муҳокима накунед. Адвокати қонуни оилавиро киро кунед ва бо онҳо дар бораи он чизе, ки меҷӯед ва ба шумо лозим аст, муошират кунед. Аз сӯҳбат бо собиқи худ дар ин бора берун аз утоқи миёнаравӣ худдорӣ кунед.
Иҷозат додан ба фарзандони шумо барои дидани баҳси шумо метавонад барои онҳо зараровар бошад. Нагузоред, ки онҳо фикр кунанд, ки сабаби хашмгин шудани шумо ҳастанд. Онҳо энергияи манфиро мегиранд ва амал мекунанд ё эҳсос мекунанд, ки онҳо бори гарон ҳастанд.
3. Барои тағир додани ҷадвал кушода бошед
Аксари созишномаҳои нигаҳдорӣ бо ҷадвали муайяни ташриф оварда мешаванд. Аммо, ҳаёт аксар вақт пешгӯинашаванда аст ва метавонад боиси он шавад, ки шумо ё ҳамроҳи падару модари шумо дар рӯзи таъинкардаатон дастнорас бошед. Ба ҷои он ки аз собиқи худ хашмгин шавед ё ба онҳо дар бораи натавонистани нигоҳубини писар ё духтари худ вақти сахт диҳед, кӯшиш кунед, ки фаҳмо бошед ва ба тағйири ҷадвал иҷозат диҳед.
Агар ин ба таври мунтазам рух диҳад, бо онҳо дар бораи тағир додани ҷадвали пайваста иваз кардани рӯзҳо сӯҳбат кунед. Дар ин бора бо онҳо баҳсу мунозира накунед ва бо онҳо баҳси гарм накунед. Ба он оромона наздик шавед ва якҷоя кор кунед, то ҷадвали боздидҳои мувофиқро пайдо кунед.
Дар хотир доред, ки ба эҳтимоли зиёд аст, ки ба шумо лозим меояд, ки рӯзҳоеро дар оянда иваз кунед. Агар шумо хоҳед, ки шарики собиқи шумо дар ин рӯз бо шумо созиш кунад, шумо низ бояд созиш кунед.
4. Сифатҳои хуби волидайнро дар ёд доред
Пеш аз ба охир расидани муносибати шумо, хислатҳои хуби волидайн буданд, ки шумо як вақтҳо дар бораи собиқи худ ба онҳо маъқул будед. Ҳангоме ки ихтилофот ба миён меояд, онҳоро дар хотир нигоҳ доред. Танҳо аз сабаби он ки касе дигар шарики бузург нест, ин маънои онро надорад, ки онҳо волидайни хуб нестанд. Якҷоя бо волидайн ба таври муассир аз шумо талаб мекунад, ки бо ин фарзандатон дар бораи он кори аҷоиб, ки падар ё модари онҳо карда метавонад, ин сифатҳоро ба ёд оред. Ин кор дар сари шумо андешаро тақвият мебахшад ва ба фарзандатон нишон медиҳад, ки шумо бо вуҷуди талоқ ҳамдигарро қадр ва эҳтиром мекунед.
Омӯзиши тарзи муассири волидайн як раванди тӯлонӣ аст. Ба якдигар сабр кунед ва оҳиста -оҳиста пешрафт хоҳед кард. Муошират кардан ва созиш карданро фаромӯш накунед.