Мундариҷа
- 1. Ба табобат равед
- 2. Алоқаҳоро аз падари наркисти худ қатъ кунед
- 3. Дар хотир доред, ки сӯиистифода арзиши шахсии шуморо муайян намекунад
- 4. Сарҳадҳоро муқаррар кунед
- 5. Қабули амалия
Зарарҳое, ки метавонанд дар рӯҳияи шумо рух диҳанд, агар шумо падари наркисистӣ дошта бошед, метавонад таъсири дарозмуддат дошта бошад. Аммо ин маънои онро надорад, ки ин таъсирҳо бояд тамоми умр давом кунанд.
Шумо метавонед худро шифо диҳед ва муҳофизат кунед (ва ҳатто дар оянда бо падари наркистисти худ каме муносибат дошта бошед). Мушкилоти тарбияи наркистистӣ, тавре ки таҳқиқот нишон медиҳанд, дар ҳама давру замон баланд аст ва мубориза бо оқибатҳои он метавонад мушкил бошад.
Аммо шумо танҳо ин корро карда метавонед, агар шумо интихоб кунед, ки зарари рухдодашударо шифо диҳед ва сипас қабул кунед ва ҳудуди худро созед (ки шумо бо падари худ мубодила намекунед, то дар идоракунии муносибатҳои худ бо ӯ кумак кунед).
Инҳоянд чанд андешаҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд, агар шумо хоҳед бидонед, ки чӣ тавр бо волидони наркисист мубориза баред ва хусусан агар шумо хаста шудаед ва мехоҳед бо падари наркисистӣ чӣ гуна муносибат карданро омӯзед:
1. Ба табобат равед
Терапия як роҳи олии барқароршавӣ аз сӯиистифодаи наркисистӣ ва рафъи зарари аз ҳар гуна сӯиистифода гирифташуда, аз ҷумла зарари аз ҷониби падари наркистист расонидашуда мебошад. Агар изтироб ё PTSD ҳамчун нишонаҳои сӯиистифодаи наркисистӣ зоҳир шаванд, пас бо ҳар роҳ ба табобат равед ва онро дигар таъхир накунед.
Сессияи хуби терапия метавонад ба масъалаҳои кӯдакӣ таъсир расонад, ки шумо натавонистед дар кӯдакӣ бо онҳо мубориза баред ё муҳофизат кунед, зеро шумо хеле хурд будед. Терапия метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кӯдакии аз сабаби талаботе, ки падари шумо аз шумо пазмон шудаед, дубора барқарор кунед.
Дигар ҷаласаҳои терапияе, ки шумо метавонед ворид кунед, ин ғамхорӣ аст.
Ҳушёрӣ, ҳамчун терапия, шуморо даъват мекунад, ки бештар ба ҳозира таваҷҷӯҳ кунед ва гузаштаро тавре ки буд, қабул кунед.
Ва агар шумо аз муносибати шумо бо падари наркистистатон ташвиш кашида бошед (эҳтимолан эҳсосоте, ки шумо ҳеҷ гоҳ онҳоро чен карда наметавонед), ғамхорӣ метавонад ба шумо дар идора кардани ин мушкилот кумак кунад.
Барои зинда мондан аз наркисист ба терапия дохил шудан ҳеҷ гоҳ дард намекунад. Омӯзиши таҷрибаомӯзӣ як маҳорати муҳими ҳаёт аст, ки ба шумо на танҳо дар робитаи шумо бо падари наркистист, балки дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёт ва ояндаи шумо хидмат хоҳад кард.
Тавсифи равоншиноси клиникӣ Рамани Дурвасуларо дар бораи падарони нарцистӣ ва маслиҳати ӯро дар бораи чӣ гуна бартараф кардани сӯиистифодаи наркиссист тамошо кунед.
2. Алоқаҳоро аз падари наркисти худ қатъ кунед
Агар шумо калонсол бошед, шумо ҳоло қобилияти дастгирӣ ва нигоҳубини худро доред. Падари нарисистии шумо тағир намеёбад, шумо метавонед интихоб кунед, ки агар ӯ бадгӯӣ ва заҳролуд шавад, алоқаҳояшро комилан қатъ кунед.
Ҳадди аққал шумо метавонед ин корро анҷом диҳед, то даме ки шумо ӯро тавре ки ҳастед, қабул кунед ва худро аз ҳамлаи тамоюлҳои наркисистии падаратон муҳофизат кунед.
Дар хотир доред, ки падари наркистист, ба монанди ҳама наркистҳо, барои ба даст овардани он чизе ки мехоҳанд, одамони дигарро истифода ва идора мекунад. Доштани фарзанд маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд фарзандони худро ба "дороии гаронбаҳо" -и худ илова кунанд, ки дар муайян кардан ва баланд бардоштани арзиши худии онҳо мусоидат мекунанд.
Падари наркистист ба кӯдак (ё кӯдаконе), ки ӯро шӯҳрат мебахшад, неъмат хоҳад дод, зеро ба падари наркистист, кӯдакон фарзандони худ ҳастанд. Ва ин метавонад аз ҳад зиёд ба даст орад.
Ба шумо лозим аст, ки ин намунаро амиқ дарк кунед ва интизориҳои худро аз Падари худ идора кунед ва худро аз таъсири нарциссизми ӯ муҳофизат кунед, агар шумо мехоҳед ӯро дар ҳаёти худ нигоҳ доред. Дар акси ҳол, буридани алоқаҳо беҳтарин роҳи муҳофизат аз худ хоҳад буд.
3. Дар хотир доред, ки сӯиистифода арзиши шахсии шуморо муайян намекунад
Сӯиистифодаи онҳо натиҷаи бемории ихтилоли шахсияти нарсистист. Бисёр одамоне, ки таҷовузро аз сар гузаронидаанд, ба хатогӣ роҳ додаанд, ки сӯиистифода ё таҳқиркунандагони онҳо арзиши худии худро муайян кунанд.
Робитаи травма аз сабаби таҷрибаҳои шадиди эҳсосотӣ одатан бо шахси заҳролуд ба вуҷуд меояд. Аз сабаби банди осеби равонӣ, мо эҳсосотӣ зиндонӣ мешавем. Бо тақвияти фосилавӣ ба монанди бомбаборони даврӣ мустаҳкам карда мешавад.
Эҳсоси пайванди осеби осебпазир хатарнок ва дур шудан аз он аст ва шумо эҳтимол дорад, ки ин гуна пайвандро бо падари наркистисти худ ва дигар пайвандҳо ва интизориҳои дигари табиӣ, ки шумо бо падари "муқаррарӣ" ба вуҷуд меоред, аз сар гузаронед.
Аз таҷовузгари худ озод шудан душвор аст, хусусан, ки муносибат хеле наздик аст.
Шахси таҳқиршуда, ки пайванди травматиро аз сар мегузаронад, дигар худро ҳамчун шахси таҷовузкори худ ҷудо намешуморанд.
Бо ҳама гуна муносибати заҳролуд, миқдори сӯиистифодае, ки шумо аз сар мегузаронед (яъне, манипулятсияи равонӣ, шарманда шудан ва ғайра) ба арзиши худии шумо баробар нест.
Шумо худатон зебо ҳастед; шумо қодир ҳастед, ки барои худ истодагарӣ кунед ва шумо беш аз ҳама қобилияти ба даст овардани чизҳои мустақилро доред, хусусан вақте ки сухан дар бораи мубориза бо волидони наркисистӣ меравад. Тавре ки дар банди 2, бидонед, ки қатъ кардани алоқа комилан дуруст аст, хусусан вақте ки муносибат хеле заҳролуд шудааст.
4. Сарҳадҳоро муқаррар кунед
Падарони наркистӣ фарзандони худро ҳамчун абзор меҳисобанд. Рости гап, фарзандони онҳо барои онҳо "моликият" ҳастанд. Ва азбаски онҳо "соҳиби" шумо ҳастанд, онҳо шуморо истифода хоҳанд бурд.
Агар шумо бо волидони наркистист зиндагӣ кунед, сарҳадҳоро муқаррар кунед ва ин сарҳадҳоро мустаҳкам кунед.
Дар хотир доред, ки падари наркисти ашаддии шумо ҳамдардӣ надорад. Ин набудани ҳамдардӣ ӯро водор месозад, ки эҳсосот ва андешаҳои шуморо дарк накунад.
Вақте ки падари шумо ба сарҳадҳое, ки шумо муқаррар кардед, мубориза мебарад, мавқеи ӯро ишғол кунед. Боз ҳам, шумо ҳоло калонсолед ва барои муносибат бо падари наркистист, шумо метавонед эътибори қудрати худро оғоз кунед, хусусан вақте ки падари шумо муносибати таҳқиромез зоҳир мекунад.
Аммо, эҳтиёт бошед; ҳисси худшиносии наркисист нозук аст, онҳо ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ки ҳисси худшиносии бодиққат таҳиякардаи онҳоро касе зери шубҳа гузорад. Ҳангоми зиндагӣ бо волидони наркистист бо сарҳадҳои худ устувор бошед.
5. Қабули амалия
Шумо наметавонед инро ҳамчун як роҳи бартараф кардани сӯиистифодаи наркисистӣ фикр кунед, аммо амалияи қабули кӯмак.
Вақте ки шумо имконият пайдо мекунед, ки ба терапия дохил шавед, қабули падари наркистисти худ, ки ба ӯ шояд осонтар аст. Аммо барои онҳое, ки намехоҳанд, ин метавонад кори душвортарин бошад, хусусан вақте ки падари шумо ба худпарастӣ ниёз дорад.
"Рӯҳи сахти" ӯро шикастан ғайриимкон хоҳад буд, охир, як шахси наркистист танҳо худро комил ва сазовори ҳар як таваҷҷӯҳ хоҳад дид (ин таҳқиқот нишон медиҳад, ки онҳо чӣ гуна аз ихтилоли шахсияти худ огоҳанд).
Агар шумо нуқтаи назари худро тағир дода тавонед, ин имконпазир аст, ки каме идорашавандатар хоҳад буд, ба ибораи дигар (ҳеҷ гоҳ ба ӯ хабар надиҳед, ки ӯро идора мекунанд!).
Қадами аввал дар роҳи шифо аз сӯиистифодаи наркисистӣ ва ин муносибати харобкунанда аз оғоз душвор хоҳад буд. Аммо вақте ки шумо ин қадамро гузоштед, хоҳед дид, ки то чӣ андоза беҳтар аст, ки аз зарари фарзанди падари наркисистӣ раҳо шавед.