Мундариҷа
- 1. Ӯҳдадорӣ аз ҳама
- 2. Қобилияти фазои бемаҳдуди худ
- 3. Қобилияти иштирок дар муборизаи самаранок
- 4. Қабули заъфҳои якдигар
- 5. Сарфи назар аз серкорӣ, барои якдигар вақт ҷудо кардан
- 6. Муносибат бо якдигар бо муҳаббат, ғамхорӣ ва эҳтиром
- 7. Доштани алоқаи ҷинсии маҳрамона
- 8. Бе тарс мубодилаи нигарониҳо
- 9. Боварӣ ба якдигар
- 10. Манфиатҳои шарики худро қадр кунед
Оё шумо боре фикр кардаед, ки муносибати солим чист? Аломатҳои муносибатҳои солим чист? Ва чӣ гуна бояд муносибати солим дошта бошад?
Муайян кардани муносибатҳои хуб ё солим метавонад каме душвор бошад, зеро ҳар як фаҳмиши гуногун дорад, ки муносибати солим чӣ гуна аст.
Аммо, новобаста аз он ки шумо аз кӣ хоҳиш карда метавонед, баъзе хусусиятҳои муносибатҳои хуб ҳатман ба ҳам монанданд.
Дар ҳолати мураккабтарини он, бунёди муносибатҳои хуб аз шахсони алоҳида тақозо мекунад, ки якҷоя бо ҳаёти худ мубодила кунанд ва ба як давраи вобастагии муштарак гирифтор нашаванд.
Тамоми умри мо ба мо идеяи "муносибатҳои комил" дода мешавад, ки дар он одамон ҷамъ меоянд, то ошиқ шаванд ва зиндагии худро ба як оила муттаҳид кунанд.
Аммо, ҳақиқат як ҳикояи дигар аст, ки дар он одамон аксар вақт вобастагии муштаракро ҳамчун хусусияти муносибатҳои солим печида мекунанд.
Муносибати меҳрубонона онест, ки ҳамсарон зиндагии худро бо ҳам мегузаронанд, на ин ки барои якдигар.
Яке аз нишонаҳои муносибатҳои солим дар он аст, ки шумо он чизеро, ки ба фикри шумо барои шарики худ беҳтар аст, қабул намекунед ва баръакс, ба онҳо кӯмак мекунед, то дарк кунанд, ки барои онҳо беҳтар аст.
Муносибати хуб доштан шавқовар ва ҳаяҷоновар аст; месозад ва ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед.
Инчунин, муносибатҳои солим бояд барои ҳама ҷонибҳо қаноатбахш бошанд. Ба маънои аслӣ, муносибати солим бояд ба ҳама ҷонибҳо имкон диҳад, ки бо якдигар дар бораи некӣ, бадӣ ва зишти зиндагии худ озодона сӯҳбат кунанд.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Барои фаҳмидани он, ки чӣ муносибати хуб мекунад ё чӣ муносибати солимро ба вуҷуд меорад, биёед ба даҳ аломати муносибатҳои хуб ё нишонаҳои муносибатҳои баркамоли солим назар андозем:
1. Ӯҳдадорӣ аз ҳама
А. муносибати солим саъю кушиши хамаи тарафхоро талаб мекунад. Вақте ки шумо ягона шахсе ҳастед, ки барои муайян кардани муносибат, ки парчами сурх аст, саъй мекунед, ин нишонаи равшани муносибатҳоест, ки дар ояндаи наздик аз озмоиши вақт шикаст хӯрда метавонанд.
Муҳаббат кӯчаи дуҷониба аст; шарики шумо низ бояд барои фароҳам овардани хушбахтии муносибат як фарсанги изофиро тай кунад. Уҳдадорӣ оид ба баланд бардоштани арзишҳои муносибатҳо яке аз аломатҳои асосии муносибатҳои мустаҳкам ва солим мебошад.
2. Қобилияти фазои бемаҳдуди худ
Муносибати кориро чӣ кор мекунад, вақте ки шумо бо шарики худ барои ҳама ниёзҳои шумо маҳдуд нестед ва ба шумо иҷозат дода мешавад, ки дар тӯли ҳаёти худ озодона ҳаракат кунед.
Таҳқиқот нишон дод, ки эҷоди фазои шахсии каме дар издивоҷ ба сифати издивоҷ таъсири мусбат мерасонад.
Вақте ки ба шумо лозим аст, ки "вақти ман" -и худро дошта бошед ё бо дӯстони худ барои фароғат мулоқот кунед, пас шарики шумо набояд монеа шавад. Онҳо бояд ба шумо имкон диҳанд, ки орзуҳои худро бе эҳсоси ғарқшавӣ иҷро кунед.
3. Қобилияти иштирок дар муборизаи самаранок
Мубориза дар муносибатҳои солим барои ҳама гуна муносибатҳо барои ин масъала ногузир аст; ин маънои онро дорад, ки ҳар як шарик озод аст, ки ақидаи худро бидуни айб ё доварӣ баён кунад.
Набудани мушкилот ва далелҳо дар муносибат маънои онро дорад, ки ё шарикон аз тарси ифодаи худ дар пиллаҳои худ печанд, яъне онҳо хашм ва бахшишро ба вуҷуд меоранд, ки ин бомбаи вақт аст.
Ё, онҳо наметавонанд онҳоро ба таври кофӣ ғамхорӣ кунанд, то мушкилоти муносибатҳояшонро ҳал кунанд.
4. Қабули заъфҳои якдигар
Шумо ду инсони нокомил ҳастед, ки мекӯшед аз якдигар беҳтаринашро созед. Чӣ гуна шумо заифиҳои шарики худро ҳамчун заминаи рушд ҳал мекунед, далели равшани муносибати хушбахтона бо солҳои тӯлонии мустаҳкамтар аст.
5. Сарфи назар аз серкорӣ, барои якдигар вақт ҷудо кардан
Ҷадвалҳои корӣ ва масъулиятҳои оилавӣ ба ҳамсарон барои якдигар камтар вақт медиҳанд. Қобилияти шарикон барои афзалият додани ҳамсарони худ дар ҷадвали онҳо нишонаи муносибати қаноатбахш аст.
Вақте ки шумо метавонед тамоми масъулиятҳои худро бароҳат гузоред, то барои ҳардуи шумо вақти хубе дошта бошед, барои муносибати шумо эҳсоси эҳсосотӣ бахшед.
6. Муносибат бо якдигар бо муҳаббат, ғамхорӣ ва эҳтиром
Бале, шумо фарқиятҳо, ҷиҳатҳои қавӣ, камбудиҳо ё нокомиҳои худро доред; агар шумо ба ҳар ҳол метавонед бо ҳамаи ин бағоҷ шарики худро дӯст доред ва бо якдигар бо меҳрубонӣ, беайбӣ ва эҳтиром муносибат кунед, пас шумо як қадам ба пеш барои муносибатҳои дарозмуддат ва қаноатбахш ҳастед.
7. Доштани алоқаи ҷинсии маҳрамона
Ҷинс ҷузъи калидии ҳама гуна муносибатҳои издивоҷ аст.
Дар марҳилаҳои ибтидоии муносибатҳои маҳрамона, ҳеҷ шакке ба муносибатҳои ҷинсӣ иҷро намешавад. Хушбахтиро дар муносибат бо он муайян кардан мумкин аст, ки пас аз чанд вақт эҳсоси қаноатмандӣ чӣ гуна ба таҷрибаҳои ҷинсии ҳамсарон таъсир мерасонад.
Агар шумо то ҳол аз ламс кардани шарики худ эҳсос карда метавонед, пас ин нишондиҳандаи хуби пайванди солим аст. Оё шумо то ҳол дар байни шумо риштаи дилчасп ва маҳрамона дошта метавонед?
8. Бе тарс мубодилаи нигарониҳо
Вақте ки шумо дар изтироб ё душворӣ дучор мешавед, ба кӣ муроҷиат мекунед? Агар ин дӯстони васоити ахбори иҷтимоии шумо бошанд, пас шумо дар иттиҳодияи нодуруст ҳастед.
Шарики шумо бояд аввалин фикри шумо ҳамчун ёвар бошад; агар не, пас шарики шумо дар ҳаёти шумо чӣ нақш мебозад?
9. Боварӣ ба якдигар
Агар ба шумо лозим ояд, ки телефони шарики худро пӯшед ё дар паёмҳои ӯ дар платформаҳои васоити ахбори омма пайравӣ кунед, пас аз набудани боварӣ байни ҳардуи шумо муносибати бадбахт бошед.
Нобоварӣ ба набудани ӯҳдадорӣ ва ҳасад дар ҳама гуна муносибат. Ин маънои онро дорад, ки дар байни ҷуфтҳо ростқавлӣ вуҷуд надорад, ки боиси бадиҳои зиёде мешавад.
10. Манфиатҳои шарики худро қадр кунед
Дар хотир доред, ки шумо бояд бо касе аз заминаи гуногун бо манфиатҳои шадид мубориза баред. Қобилияти шумо барои қонеъ кардан ва эҳтиром кардани манфиатҳои якдигар муносибати самарабахшро муайян мекунад.
Маълум аст; шумо бояд якдигарро қабул кунед, вақте ки шумо мунтазам муошират мекунед, то ҷамъ оед ва муносибатҳои худро ғанӣ гардонед.
Дар издивоҷи солим, шарикон бояд якдигарро дастгирӣ кунанд, то орзуҳои худро амалӣ созанд ва зиндагии ишқии худро барои қаноатмандии эҳсосотӣ нигоҳ доранд.