Мундариҷа
- Танзимот - бисёре аз он
- Озмоишҳо - назорат кунед
- Ҳангоми талоқ чӣ кор карда наметавонед?
- 1. Эҳсосоти фарзандони худро нодида нагиред
- 2. Муносибат накунед
- 3. Мунтазир нашавед, ки маблағи калон ба даст оред
- 5. Барои пинҳон кардани пул кӯшиш накунед
- 6. Ба ҳисоби муштараки худ пул илова накунед
- 7. Боз бозии айбдоркуниро боз накунед
- 8. Аз фарзандони худ истифода набаред
- 9. Нагузоред, ки нафрат маркази қарорҳои шумо бошад
- Тамоми равандро гузаред - миёнабурҳо нест
Ҳеҷ як ҷуфт ҳеҷ гоҳ намехост, ки онҳо талоқ гиранд, аммо вақте ки ду нафар якҷоя зиндагӣ мекунанд, онҳо маънои аслии калимаи издивоҷро мефаҳманд.
Издивоҷ кафолати якҷоя буданатон нест, фарзанддор шудан кафолат намедиҳад, ки шумо ҳеҷ гоҳ ҷанг нахоҳед кард ва ҳақиқат ин аст, ки одамон тағир меёбанд.
Дар ин дигар куртаи шакар нест - талоқ сахт аст. Агар шумо касе дар як қаиқ бошед, шумо шояд аллакай фикр кунед, ки ҳангоми талоқ чӣ кор карда наметавонед?
Танзимот - бисёре аз он
Мутаассифона, имрӯз шумораи талоқҳо хеле баланд аст. Шумораи бештари ҳамсарон инро ҳамчун роҳи халос шудан аз муносибатҳои заҳролуд мебинанд. Ҳақиқат ин аст, ки ҳама медонанд, ки талоқ чӣ қадар душвор аст. Ин на танҳо дар бораи ҳаққи калони адвокат ё ислоҳоти молиявӣ пас аз талоқ нест.
Ин беш аз он аст, новобаста аз он ки ин ҷуфтҳо аз ҳамдигар чӣ қадар нафрат доранд, ҳарду оқибати талоқро аз сар хоҳанд кашид ва мутаассифона, агар фарзанддор шаванд, ин кӯдакон таъсири талоқро низ эҳсос хоҳанд кард.
Тағирот - бисёр чизҳо лозиманд.
Аз корҳои асосӣ, буҷет, иҷора, ипотека ва пасандозҳо ба талоқ таъсир мерасонанд. Шумо бояд ба ин ҳама аз ҷиҳати эмотсионалӣ, ҷисмонӣ ва равонӣ омода бошед.
Ин на танҳо хастагӣ аст; он шуморо холӣ мекунад ва метавонад бадтарин хислатҳои одамро ба вуҷуд орад. Вақте ки шумо аз ҳад зиёд стресс ё ошуфтагӣ доред ва аз ҳама чизҳои издивоҷ ва талоқ хаста шудаед, чӣ мешавад? Шумо бояд ба васваса афтед, то баъзе корҳоро анҷом диҳед.
Озмоишҳо - назорат кунед
Васвасаҳо шуморо дар ин қисми ҳаёти шумо озмоиш хоҳанд кард.
Ҳангоме ки одамон воқеияти сахти талоқро танзим мекунанд ё дучор меоянд, озмоишҳое хоҳанд шуд, ки шумо бояд тоб оред. Агар ин тавр набошад, он метавонад шахсан шуморо хароб кунад, он метавонад фарзандони шуморо доғдор созад ва он метавонад дар талоқи шумо таъсири шадид расонад ва ҳатто метавонад шуморо ба шахси бад дар ин вазъият монанд кунад.
Пас, ҳангоми талоқ чӣ кор карда наметавонед? Биёед шинос шавем.
Ҳангоми талоқ чӣ кор карда наметавонед?
Инҳоянд танҳо баъзе асосҳои корҳое, ки шумо ҳангоми талоқ наметавонед анҷом диҳед. Баъзеҳо метавонанд ба шумо татбиқ нашаванд, аммо баъзеҳо метавонанд.
1. Эҳсосоти фарзандони худро нодида нагиред
Вақте ки шумо фарзанд доред, пеш аз ҳама дар бораи онҳо фикр кунед. Агар шумо фикр кунед, ки талоқ барои шумо душвор аст, оё шумо тасаввур карда метавонед, ки ин ба фарзандони шумо чӣ гуна аст?
Чӣ қадаре ки ҷавон бошанд ҳам, онҳо медонанд, ки вақте чизе нодуруст аст. Ба эҳсосоти онҳо ҳассос бошед. Агар шумо аллакай ин масъаларо бо онҳо муҳокима карда тавонед, роҳҳо пайдо кунед, то бо онҳо сӯҳбат кунед. Ростқавл бошед, аммо бигзор онҳо худро эмин ҳис кунанд, ки ҳатто ҳангоми талоқ - онҳо то ҳол падару модари худро доранд.
2. Муносибат накунед
Агар сабаби талоқи шумо дар бораи корҳои издивоҷӣ набошад, онро ба рӯйхати сатилҳои худ илова накунед. Талоқ аллакай сахт ва стресс аст; бар зидди шумо ёддошти иловагӣ илова накунед.
Танҳо ба рушди худ диққат диҳед ва бо омодагӣ иштирок кунед, то раванди талоқ осонтар шавад.
Ин метавонад муддате тӯл кашад, аммо агар шумо фавран ба саҳнаи шиносоӣ ҷаҳед, зеро талоқатон пеш меравад, зеро он хуб ба назар намерасад ва иҷрои ин кор аз ҷиҳати қонунӣ ҳам дуруст нест.
3. Мунтазир нашавед, ки маблағи калон ба даст оред
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем; ин яке аз интизориҳои ғайривоқеии талоқ аст.
Бисёре аз ҷуфтҳо ба қарори ҷудошавӣ шитоб мекунанд, ҳатто агар онҳо аз ҷиҳати молиявӣ омода набошанд ҳам, фикр мекунанд, ки дар охири ин раванд онҳо маблағи калон мегиранд.
Ин тавр нест; дар асл шумо бояд бо ин тафаккур як шикасти бузурги молиявиро эҳсос кунед. Ба ғайр аз пардохтҳо ва хароҷот, шумо бояд фаҳмед, ки ҳама чизҳое, ки шумо ҳоло доред, ба ду хонавода тақсим карда мешавад ва ин кори осон нест.
5. Барои пинҳон кардани пул кӯшиш накунед
Дар ҳоле ки ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки аз ҷиҳати молиявӣ ба талоқ омода бошед, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд пасандозҳои худро оҳиста кашида, дар ҷои дигар пинҳон кунед. Ин бузург аст, не. Бо ин амал шумо метавонед дар додгоҳ ҷавобгар бошед.
6. Ба ҳисоби муштараки худ пул илова накунед
Пулро пинҳон накунед, аммо ба ҳисоби муштараки худ сармоягузорӣ накунед.
Ин корро кардан ҳам маъно надорад. Шумо чӣ кор карда метавонед, бо дониши ҳамсаратон суратҳисоб кушоед ва пасандоз карданро оғоз кунед. Шумо аллакай тибқи қонунҳои муайяни давлати худ ин корро кардаед.
7. Боз бозии айбдоркуниро боз накунед
Ҷудошавӣ душвор аст ва он метавонад барои ҳарду тараф фишори зиёд ба бор орад. Ҷанг интихоб кардан ва норозигии худро ба фарзандони худ ё ба собиқ пешкаш кардани худ одат накунед. Ин беадолатӣ аст ва он танҳо вазъро барои ҳама бадтар мекунад.
8. Аз фарзандони худ истифода набаред
Ин ҳодиса рӯй медиҳад. Баъзан, дар кӯшиши интиқом ё ислоҳ кардани вазъ бо собиқ шумо, баъзе одамон фарзандони худро барои фишанг ё шантажи эҳсосӣ истифода мебаранд. Ин корро накунед. Ин танҳо барои кӯдакон беадолатона аст ва ҳеҷ гуна натиҷаи мусбат нахоҳад дошт.
9. Нагузоред, ки нафрат маркази қарорҳои шумо бошад
Бале, ҳама хато мекунанд ва талоқ осон нест. Он метавонад шуморо водор созад, ки шахсеро, ки қаблан хеле дӯст медоштед, нафрат ва нафрат пайдо кунед. Нагузоред, ки нафрат шуморо ҳукмронӣ кунад. Дар ҳар сурат, барои бахшиш кушода бошед. Агар дигар имкони якҷоя будан вуҷуд надошта бошад, ҳадди ақал барои қабули афв кушода бошед ва кӣ медонад, ҳатто дӯстӣ.
Тамоми равандро гузаред - миёнабурҳо нест
Талоқ як раванди тӯлонӣ ва душвор хоҳад буд, аммо ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро душвортар кунед.
Чизе, ки шумо ҳангоми талоқ карда наметавонед, қоидаҳое нестанд, ки нигоҳ доштан он қадар душвор аст, онҳо танҳо ёдраскуниҳо мебошанд, ки баъзан эҳсосот моро беҳтар карда метавонанд ва агар мо иҷозат диҳем, мо метавонем баъзе хатогиҳо ва қарорҳои нодуруст қабул кунем.
Дар талоқ ҳеҷ роҳе нест, шумо бояд танҳо қабул кунед, ки талоқ ин равандест, ки мо бояд онро танзим кунем ва қабул кунем, аммо то он даме ки мо системаҳои дастгирии худро дорем, ба монанди оила ва дӯстони мо, талоқ таҳаммулпазир мешавад ва шумо ба зудӣ бармегардед дар роҳ