Мундариҷа
- Пеш аз алоқаи ҷинсӣ чӣ қадар бояд интизор шавед?
- Оё алоқаи ҷинсӣ дар санаи аввал як варианти хуб аст?
- Вақти муносиб барои алоқаи ҷинсӣ пас аз пайваст шудан?
Бисёре аз ҷуфтҳои нав метавонанд ба худ чунин савол диҳанд: кай вақти муносиб барои оғоз кардани алоқаи ҷинсӣ дар муносибат аст?
Мард ва зан якҷоя дар муносибатҳои бидуни алоқаи ҷинсӣ фикри тасаввурнопазиранд, аммо мӯҳлати оптималии вохӯрии аввал чанд вақт аст?
Гарчанде ки ин як саволи душвор буда метавонад, ҷавоб ба қадри кофӣ содда аст ва тавассути маълумоте, ки мо дар ин мақола мубодила хоҳем кард, дар охири он ба шумо як дастури роҳнамо барои ҳалли ин мушкили дерина пешниҳод карда мешавад.
Пеш аз алоқаи ҷинсӣ чӣ қадар бояд интизор шавед?
Вақте ки ин масъала ба миён меояд, аксари мардон ба ин қадар таваҷҷӯҳ намекунанд. Аммо, вақте ки сухан дар бораи мӯҳлат меравад, он барои онҳо аҳамияти муайян дорад; масалан, агар ҷинс ба зудӣ (дар санаи аввал) рӯй диҳад, баъзе мардон метавонанд шарикони худро сабукфикрона ҳисоб кунанд.
Барои баъзе занон, алоқаи ҷинсӣ хеле зуд Чунин ба назар мерасад, ки ин фикри дуруст аст, аммо дигарон бартарӣ медиҳанд, ки онро то пайдо шудани "лаҳзаи комил" бештар интизор шаванд.
Аксари занҳо "ҷинс" -ро синоними "муҳаббат" меҳисобанд ва монеаҳои наздикии худро ба осонӣ паст намекунанд.
Агар ростқавл бошем, дар ҳақиқат, лаҳзаи комил вуҷуд надорад, зеро ҳамааш ба интихоби шахс ва контексти шахс вобаста аст. Баъзеҳо метавонанд аз қаноатмандии ҷинсӣ бештар фиреб кунанд ва дигарон шояд дар ҷустуҷӯи муҳаббат бошанд.
Новобаста аз он, ки контекст чист, биёед дар санаи аввал бештар дар бораи ҷинс сӯҳбат кунем.
Оё алоқаи ҷинсӣ дар санаи аввал як варианти хуб аст?
Тавре ки пештар гуфта будем, чӣ қадар бояд интизори алоқаи ҷинсӣ бошед масъалаи интихоби шахс ва контекст аст.
Зуд алоқаи ҷинсӣ кардан ҳатман фикри бад нест, зеро шумо метавонед бо шахсе вохӯред, ки бо ӯ аз лаҳзаҳои аввал дарк мекунед, ки дар байни шумо магнити амиқи ҷисмонӣ рух медиҳад.
Кай шумо бояд алоқаи ҷинсӣ кунед ё кай ҷинсӣ кардан ҷоиз аст, саволҳои дуюмдараҷае ҳастанд, ки пас аз саволи ибтидоӣ посух дода мешаванд: шумо чӣ меҷӯед?
Агар шумо дар ҷустуҷӯи фароғат бошед, пас бо ҷараён равед; аммо, агар шумо дар ҷустуҷӯи чизи ҷиддитар дар табиат бошед ва бо касе тамос гиред, вақт ҷудо кунед ва кортҳои худро бозӣ кунед.
Вақти муносиб барои алоқаи ҷинсӣ пас аз пайваст шудан?
Кай шумо бояд ҷинсӣ кунед? Хуб, аксар одамон бо "қоидаи се рӯза" мераванд. Ин чӣ маъно дорад? Хуб, қоида мегӯяд, ки санаи сеюм тӯмори хушбахтона аст, зеро вақти беҳтарин барои алоқаи ҷинсӣ будан аст.
Ҷинс бо дӯстдухтар ва дӯстдухтари худ хеле зуд маънои онро надорад, ки шумо осон ё ноумед ҳастед. Шумо оқибат ба ин кор даст мезанед, пас чаро барвақт ба ин кор наравед?
Агар наздикӣ чанд муддат ба таъхир афтад, шарики шумо метавонад таваҷҷӯҳи шуморо аз даст диҳад ё худро параноид ҳис кунад, ки чаро ин ҳодиса рӯй дода истодааст. Ҳамин тавр, пеш аз алоқаи ҷинсӣ чӣ қадар интизор шудан лозим аст?
Тарбияи ҷинсӣ дар заминаи бунёди муносибат бо касе хеле осон аст, аммо баъзе занҳо бартарӣ медиҳанд, ки шарикони худро ҳатто барои се ё чаҳор моҳ озмоиш кунанд.
Ин аз як ҷиҳат фаҳмост, ки чанд вақт пеш аз алоқаи ҷинсӣ бо як зан бояд мулоқот кард, зеро агар мард дар тӯли ин муддат ба озмоиш тоб орад, вай ба ӯ ошиқ аст ва ӯро аз нуқтаи назари бештар ба ҷуз ҷинсӣ қадр мекунад хоҳиш
Алоқаи ҷинсӣ бо шахсе, ки дӯсташ медоред, яке аз қимматтарин тӯҳфаҳоест, ки шахс метавонад дар зиндагӣ мукофот гирад ва алоқаи ҷинсӣ бо дӯстдухтар ё дӯстдухтари худ пас аз мулоқоти тӯлонӣ метавонад як таҷрибаи шадидтаре бошад.
Кай вақти муносиб барои алоқаи ҷинсӣ аст ва чанд вақт пеш аз алоқаи ҷинсӣ интизор шудан ва дар ниҳоят ҷавобҳоеро, ки шумо дар лаҳзаи лозимӣ ҷавоб хоҳед ёфт?
Се то чаҳор моҳ чанд рӯз пеш аз алоқаи ҷинсӣ аст, агар шумо дар бораи касе ҷиддӣ бошед ва мехоҳед онҳоро озмоиш кунед ва алоқаи ҷинсӣ бо шахси дӯстдоштаатон, ба монанди алоқаи ҷинсӣ бо ошиқ ё дӯстдухтари худ, таҷрибаи нодир аст.
Секс як абзор аст ва ҳар яки мо метавонем онро мувофиқи нияти худ истифода барем. Ҳама чиз аз он чизе, ки шумо мехоҳед ва чӣ меҷӯед, вобаста аст.