Мундариҷа
- 1. Дар зери фишор мондан
- 2. Истифода шудан
- 3. На он қадар ҷиддӣ
- 4. Ақидаҳои ҷинсӣ ва патриархалӣ
- 5. Беақлии кӯдакона
Мардон эҳсос мекунанд, ки онҳо барои ҳукмронӣ сохта шудаанд ва вақте ки онҳо бар чанд занони баргузида фазли бузурги худро пешкаш мекунанд, онҳо дар ивази он шукргузории зиёдро интизоранд. Вақте ки ин шукргузорӣ ба онҳо дода намешавад, он гоҳ симои мардонае, ки ин мардон аз онҳо ифтихор мекунанд, вайрон мешавад ва аз ин рӯ мардонро водор мекунад, ки тамоми падидаҳои радшударо бад бинанд.
Ҳамчун бачаҳо, рад карда шудан нокомии мардонагии онҳост ва вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, мардон одатан хашмгин мешаванд ва золимро доғ мекунанд. Вақте ки зан мардро рад мекунад, вай худро беаҳамият ва қадрнашаванда ҳис мекунад. Он ба шахсӣ табдил меёбад, зеро мардон одатан бовар мекунанд, ки онҳо аз сабаби нокифоягии онҳо рад карда шудаанд, аммо нафрате, ки мардон нисбати радкунӣ эҳсос мекунанд, комилан ба ноамнии онҳо асос намеёбад.
Баъзе сабабҳои дигаре, ки чаро мардон аз радкунӣ нафрат доранд, дар зер оварда шудаанд. Барои фаҳмидани он хонданро давом диҳед.
1. Дар зери фишор мондан
Мардон аз радкунӣ нафрат доранд, зеро коркарди он бениҳоят нофаҳмо ва душвор буда метавонад, зеро ҳама чизҳое, ки ба ин қарор оварда расонданд, ба таври дигар пешниҳод мекарданд.
Баъзе занҳо надониста бачаҳоро бо додани посухҳои пешниҳодӣ роҳнамоӣ мекунанд ва тасаввуроте, ки метавонад онҳоро эҳсос кунад, ки гӯё ҳамаи кортҳо дар сари миз ҳастанд ва аз онҳо талаб кардан танҳо як қадами расмӣ аст. Аммо, вақте ки онҳо ҷавоби "Бубахшед, ман моро ҷуз аз дӯстон чизи дигаре намебинам" -ро мешунаванд, онҳо маҷбур мешаванд асабонӣ шаванд, ки ин боиси вокуниши хашмгинона мегардад.
Гирифтани ин гуна рафтор метавонад барои баъзе бачаҳо аз ҳад зиёд кор кунад ва ин боиси он мегардад, ки онҳо бо майда -чуйда, хашм ва суханони таҳқиромез ҷавоб диҳанд.
2. Истифода шудан
Ҷавонон одатан радкуниро бад қабул мекунанд, агар онҳо худро гӯё зане истифода бурда бошанд, ки онҳоро ҳамчун дӯстдухтари эҳтимолӣ дидаанд. Ин эҳсоси истифодашаванда бениҳоят маъмул аст, агар духтар пеш рафта, огоҳиҳои пулӣ, тӯҳфаҳо ва дигар ашёи гаронбаҳоро моҳҳо қабул кунад ва сипас пеш меравад ва мегӯяд, ки вақте бача барои оғоз кардани муносибатҳои ошиқона иқдом мекунад. Ин як иқдоми нодурусти занон аст, зеро онҳо ба онҳо идеяи ҳамроҳ буданро медиҳанд ва ба бача иҷозат медиҳанд, ки вақту пул ва саъю кӯшиши худро ба онҳо сарф кунад ва дар охир танҳо не гӯяд.
Аз тарафи дигар, занон бояд кӯшиш кунанд, ки ҳудуди худро возеҳ кунанд, ки муносибат ва мардонро чӣ гуна қабул мекунанд ва набояд аз хунукӣ ва таҳқири занон худдорӣ кунанд.
3. На он қадар ҷиддӣ
Вақте ки нияти аслии мард барои сӯҳбат бо духтар танҳо бозӣ кардан, ошно шудан ва гузаштан аст, ин хеле осон мекунад, ки вай ба рӯяш партов гӯяд ва ҳангоми гуфтани "не" ӯро таҳқир кунад.
Агар ҳама коре, ки ӯ кардан мехоҳад, ошиқ шудан ва гузаштан аст, пас ҳангоми рад шудани ӯ ӯ ҳеҷ гуна тарсу ҳарос нахоҳад дошт; зеро вай дигар чизе аз даст додан надорад. Аммо, баръакс, агар мард занро шарики дарозмуддат меҳисобад ва омода аст ӯҳдадор шавад, ӯ ҳеҷ гоҳ чизе намегӯяд ва нахоҳад кард, ки тамоми имконотро боздорад; ҳатто агар вай ду ё се бор ӯро рад кунад.
4. Ақидаҳои ҷинсӣ ва патриархалӣ
Тавре ки дар боло қайд кардем, барои баъзе мардон аз ҷониби зан “не” гуфтан беэҳтиромӣ ба мардонагии онҳост. Ин онҳоро водор месозад, ки саволҳоеро ба мисли "Чӣ тавр шумо ҷуръат мекунед, ки маро рад кунед?" "Оё шумо умуман бо як ҷавон издивоҷ кардан мехоҳед?" "Парво накунед, моро рад кардани бачаҳои хубро идома диҳед ва шумо дар хонаи падару модаратон муҷаррад, зишт ва пир хоҳед пӯсида хоҳед шуд."
Ин метавонад беақлона ба назар расад, аммо вақте ки мардонагии онҳо зери хатар қарор гирифта, ба қатора гузошта мешавад, баъзе бачаҳо чунин фикр мекунанд ва муносибат мекунанд.
Аммо, ба чунин мардон дар он ҷо рафтор кардан, агар духтар бо одоб ва эҳтиром шуморо рад кунад, чунин рафтор кардан кӯдакӣ ва хурд аст.
5. Беақлии кӯдакона
Яке аз сабабҳои асосии рад кардани мардон аз сабаби амалҳои нопурра ва андешаҳои онҳост. Марди баркамол қодир аст дарк кунад ва дарк кунад, ки рад шудан маънои онро надорад, ки ин охири дунё аст.
Марди баркамол мувофиқи он амал хоҳад кард ва радкуниро хушмуомила қабул мекунад, зеро медонад, ки дар баҳр моҳии фаровон мавҷуд аст ва ӯ хоҳиши ӯро хоҳад ёфт. Марди баркамол ин раддияро ҳамчун таҳқир ба мардонагии худ намепазирад ва дар асл мисли як ҷаноб рафтор хоҳад кард.
Танҳо як мард-кӯдак ба таври худхоҳона ва таҳқиромез рафтор хоҳад кард ва ҳама чизеро, ки ӯ карда метавонад, барои бо духтари тӯҳфаҳо пошидани вай бо суханони бениҳоят сахт талош хоҳад кард.