Мундариҷа
- Ин галстукест, ки мебандад
- Ҷинси хуб ба наздикии эмотсионалӣ ва ҷинсӣ ниёз дорад
- Термометрии муносибатҳо
- Беҳтар шудани сифати зиндагӣ
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро дар издивоҷ ҷинс муҳим аст. Манфиатҳои алоқаи ҷинсии хуб ва солим дар издивоҷ ҳам барои ҳамсарон ва ҳам барои издивоҷи муштарак хеле амиқанд.
Ҳатто агар он дар атрофи хонавода банд бошад, шумо бояд дарк кардан аҳамияти ҷинсӣ дар ҳаёти издивоҷ. Қаноатмандии ҷинсии хуб дар издивоҷ набояд ҳеҷ гоҳ дар поёни рӯйхати афзалиятҳои шумо гузошта шавад.
Ҳамин тавр, барои ҷавоб додан ба баъзе саволҳои ҷинсӣ барои ҷуфти ҳамсарон дар бораи аҳамияти алоқаи ҷинсӣ барои ҷуфти ҳамсар, дар ин ҷо чанд сабабҳои умумӣ мавҷуданд, ки чаро ҷинс дар издивоҷ муҳим аст ва ҷинс дар издивоҷ то чӣ андоза муҳим аст:
Ин галстукест, ки мебандад
Агар як ҷуфти ҳамсарон метавонанд ба наздикии амиқи эмотсионалӣ ва ҷинсӣ ноил шаванд, издивоҷи онҳо бешубҳа барои солҳои тӯлонӣ пеш рафта метавонад.
Биёед ҳардуро фарқ кунем.
Наздикии эҳсосӣ як навъи наздикӣ аст, ки ду дӯсти самимӣ метавонанд бо ҳам мубодила кунанд. Эҳтимол аст, ки он асосан устувор бошад ва метавонад тамоми умр давом кунад.
Барои ба даст овардани сатҳи солимии наздикии эҳсосотӣ, мо бояд тавонем мубодилаи самимона, ошкоро ва ҳақиқӣ.
Маҳз ҳамин наздикӣ, ки мо аз муносибатҳои худ қувват мегирем ва эътимодро дар муносибатҳои худ инкишоф медиҳем, зеро мо метавонем фикру ҳиссиёти амиқтарин ва муҳимтарини худро бо шарики худ мубодила кунем.
Аз ҷониби дигар, алоқаи ҷинсӣ як навъ наздикӣ аст, ки ҷисми мо дар он муошират мекунад.
Вақте ки мо дар бораи наздикии ҷинсӣ фикр мекунем, мо аксар вақт дар бораи амалҳои шаҳвонӣ фикр мекунем, ки алоқаи ҷинсии ламсӣ ва воридшавандаро дар бар мегиранд. Аммо аз он хеле дуртар меравад.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Ҷинси хуб ба наздикии эмотсионалӣ ва ҷинсӣ ниёз дорад
Вақте ки издивоҷ нав аст, ҳаёти ҷинсии як ҷуфти ҳамсар хеле фаъол аст ва озодии доштани алоқаи ҷинсии издивоҷӣ дастрас аст. Ин аст он чизе ки мо онро "марҳилаи моҳи асал" меномем.
Вақте ки ин марҳила ба охир мерасад, баъзе ҷуфтҳо метавонанд ба як гиребон афтанд. Онҳо аз таваҷҷӯҳ ба наздикӣ ва муоширате, ки як вақтҳо доштанд, рӯй мегардонанд; онҳо метавонанд аз якдигар ҷинсӣ гарданд. Жинсий муаммолар пайдо бўлиши мумкин.
Муборизаҳо дар бораи рукудие, ки ҳоло дар ҳаёти ҷинсии ин ҷуфт рух дода истодааст, метавонад ҷуфтҳоро ба ҳам муқобил гузорад ва сипас бозии айбдоркунӣ оғоз мешавад.
Дар ин лаҳзаҳои ҳалкунанда, наздикии эҳсосотӣ ворид мешавад.
Агар шумо бо шарики худ ба дараҷаи наздикии эҳсосотӣ ва эътимод ноил шуда бошед ва шумо медонед, ки шуморо мешунаванд, шумо метавонед ҳатто масъалаҳои ҳассостаринро, ба монанди ҳаёти ҷинсии худ, муҳокима кунед.
Наздикии эмотсионалӣ ба шумо қувват мебахшад, ки дар бораи ниёзҳои худ ҳарф занед бидуни шарм доштани доштани онҳо, ки дар навбати худ боиси издивоҷи ҷинсии бузург мегардад.
Ин ба он монанд аст, ки мушкилоти саломатии худро бо табиби худ мубодила кунед ва ба онҳо эътимод кунед, ки ҳар чизе ки шумо бо онҳо мубодила мекунед, махфӣ нигоҳ дошта мешавад ва пас аз ташхиси онҳо шумо беҳтарин табобатро хоҳед гирифт.
Наздикии эмотсионалӣ бояд ба шумо низ ҳамин тавр имкон диҳад.
Бе наздикии байни шумо ва шарики шумо алоқаи ҷинсии хуб ба даст намеояд.
Ин қариб даврӣ аст, ки ҳар қадаре ки шумо ба шарики худ кушода бошед, ҳамон қадар ҷинси хубе хоҳед дошт, ҳамон қадар муносибати шумо метавонад дар маҷмӯъ мустаҳкамтар шавад.
Термометрии муносибатҳо
Агар шумо як ҷуфти навхонадор бошед ва шумо он қадар интизори ҷинсии хуб надошта бошед, шояд баъзе масъалаҳое вуҷуд дошта бошанд, ки ба шумо лозим аст, ки онҳоро ҳал кунед.
Барои як ҷуфт тавонистани алоқаи ҷинсии хуб, донистани алоқаи ҷинсӣ кофӣ нест, он ҳамчунин дар бораи мубодилаи наздикии ошкоро байни якдигар ва тавонистан бо шарики худ хуб муошират кунед.
Хусусан вақте ки сухан дар бораи эҳтиёҷоти шумо меравад, ин раванд ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамхобагии ҷинсиро низ мубодила кунед.
Бо арзёбӣ кардани он, ки шумо то чӣ андоза наздик ҳастед ва оё шумо аз муоширати хуб ва ҷинси хуб лаззат мебаред, шумо метавонед ҳарорати муносибатҳои худро бифаҳмед.
Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед дар бораи масъалаҳои муносибатҳои шумо огоҳӣ гиред, ки шумо онро ҳангоми хунук шудани ҳарорат зуд ҳал карда метавонед.
Яке аз ҷанбаҳое, ки шумо метавонед зуд дар доираи муносибатҳои худ тафтиш кунед, муоширати шумост.
Оё шумо ба ҳамсари худ иҷозат медиҳед, ки дар бораи ниёзҳо ё хоҳишҳояшон ва тахайюлоти онҳо бидуни доварӣ сухан гӯяд? Агар ин тавр бошад, табрик мекунам! Шумо мизро барои муҳокимаи солим дар бораи ҷинс мекушоед.
Агар шумо ин гуна гуфтугӯҳоро мубодила карда тавонед, шумо дар роҳи зиндагии сатҳи қавии маҳрамона ҳастед.
Гуфтугӯ дар бораи як мавзӯи ҳассос ба монанди алоқаи ҷинсӣ метавонад исбот кунад, ки ба кӯҳ баромадан мумкин аст, аммо агар шумо ва шарики шумо муоширати ошкоро ва бидуни доварӣ дошта бошед, он чизе ки қаблан кӯҳ буд, акнун метавонад ба пастӣ барои гузариш гузарад.
Беҳтар шудани сифати зиндагӣ
Чаро алоқаи ҷинсӣ дар ҳаёти оилавӣ муҳим аст? Алоқаи ҷинсии хуб сифати зиндагии шуморо беҳтар мекунад. Бо афзоиши фаъолияти ҷинсӣ, шумо лаҳзаҳои муштараки наздикии худро бо шарики худ зиёд мекунед.
Ва на танҳо, алоқаи ҷинсии мунтазам истеҳсоли гормонҳои эҳсосотии бадани шуморо зиёд мекунад, ба ин васила шуморо қудратманд ва эътимодбахштар месозад. Он инчунин дар хушбахтии шумо кӯмак мекунад!
Ғайр аз гормонҳои эҳсосоти хуб, ки ин фаъолияти маҳрамона медиҳад, ҷинс барои беҳтар кардани саломатии умумии ҷисмонӣ исбот шудааст. Умуман, алоқаи ҷинсии мунтазам вазифаи иммунии шуморо беҳтар мекунад.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо вирусҳо беҳтар мубориза баред. Ва на танҳо ин, балки он инчунин ба беҳтар шудани сифати хоби шумо мусоидат мекунад! Ва кӣ хоби беҳтар намехоҳад?
Ҷинс инчунин барои мардон ва занон манфиатҳои хос дорад.
Барои мардон, онҳое, ки бо фаъолияти мунтазами ҷинсӣ машғуланд, хавфи камтарини саратони простата доштанд.
Барои занон мушоҳида карда шуд, ки оргазмҳои мунтазам ба таҳкими қабати коси хурд мусоидат мекунанд ва инчунин гузориш дода мешавад, ки онҳо ҳангоми ҳайз дардҳои камтаре эҳсос кардаанд. Биравед, хонумон!
Ғайр аз он, як тадқиқот нишон дод, ки байни қаноатмандии издивоҷ, худбаҳодиҳӣ ва стресс робитаи назаррас вуҷуд дорад.
Умуман, дар бораи алоқаи ҷинсӣ чизи бад гуфтан мумкин нест. Чӣ қадаре ки шумо бо шарики худ наздиктар бошед, ҳамон қадар ҷинси беҳтаре дошта бошед, ҳамон қадар ҷинси бештар кунед, муносибати шумо беҳтар мешавад!
Мо мехоҳем ба он таваҷҷӯҳ кунем, ки сухан на ҳамеша дар бораи миқдор, балки дар сифат аст.
Бо вуҷуди ин, агар шумо худро дар як қафо монед, ин ба шумо кӯмак мекунад дорандсӯҳбати ошкоро дар бораи вазъияти наздикии шумо бо шарики худ.
Агар сухан дар бораи вазъият шуморо тарсонад, беҳтар аст, ки кӯмаки ҷинсиро барои ҷуфти ҳамсар ҷустуҷӯ кунед ва барои осон кардани сӯҳбат бо издивоҷ ва терапевти оилавӣ вохӯред.