Мундариҷа
Аксарияти ҷуфти ҳамсарон аҳамияти наздикии ҷисмониро дар муносибатҳои худ мефаҳманд, аммо баъзеҳо шояд фарогирии васеи ҷисмониро, ки метавонад издивоҷи онҳоро беҳтар гардонад, намефаҳманд.
Ин на танҳо чаҳор девори хобгоҳи шумо аст, ки ламс ва муносибати наздикро талаб мекунад. Ҳастанд соҳаҳо ва лаҳзаҳои ҳаёти шумо, ки метавонанд муҳаббати бештари ҷисмониро низ истифода баранд. Оғоз аз хонаи хоб ва сипас ба берун ҳаракат кардан, биёед баъзе ҷанбаҳои зиндагии муҳаббати шуморо, ки хоҳиши ламсии бештари ҷисмониро доранд, омӯзем.
Хонаи хоб
Ин метавонад возеҳ бошад, аммо мо ҳама медонем, ки чӣ гуна гармӣ, ки як вақтҳо муносибати шуморо афзоиш дод, метавонад бо мурури замон хунук шавад. Бо гузашти солҳо ростқавл бошед ва аз набудани наздикии ҷисмонии худ огоҳ бошед ва шумо барои беҳтар кардани вазъи ҳаёти ҷинсии худ омода хоҳед шуд. Бо нодида гирифтани набудани наздикӣ ё умедвор шудан ба он, ки он ба ҳолати буғии худ бармегардад, шумо норасоии ҷисмониро дар муносибатҳои худ шиддат медиҳед. Ягона роҳе, ки беҳтар шуданист, ин кори қасдан аз ҷониби шумо ва ҳамсаратон мебошад.
Худсарӣ
Мубориза бар зидди коҳиши ҷинс ин стихиявӣ будани муносибати шумо ба ҷинс аст. Бештар ваҳшӣ бошед. Бештар девона шавед. Дӯстдоштаи худро ба ҳайрат оред, ба мисли он ки шумо дар синни 20 -солагӣ бармегардед. Ин на он аст, ки ин маслиҳати бад аст, аммо биёед рӯ ба рӯ шавем; вақте ки мо калонтар мешавем, маҳорати мо ба таври стихиявӣ ҳама ҷуз аз байн меравад.Бо гузашти ҳар сол, мо тарзи корамонро торафт осонтар ҳис мекунем. Клики "шумо наметавонед ба як саги кӯҳна ҳиллаҳои навро омӯзонед" на танҳо ба шарикони кинои мо дахл дорад. Фармон ба монанди "стихиявӣ бошед!" тағироти калонро дар тарзи кори шумо комилан таҳрик намедиҳад.
Нақша барои алоқаи ҷинсӣ
Ба ҷои пешниҳод кардани чизе, ки ман эҳсос мекунам, ки шумо амал нахоҳед кард, биёед дар бораи як тактика сӯҳбат кунем, ки бештар ба табиати режими шахсе, ки дар роҳҳои онҳо муқаррар шудааст, ҷолиб аст: ҷинси худро ба нақша гиред. Ҳоло, ман медонам, ки ин бар хилофи табиати худи ҷинс ба назар мерасад, аммо бо ман бимонед. Аксар одамон ҷинсро як чизи табиӣ мешуморанд ва бо тартиб додани ҷадвали расмии он, шумо ин ҷанбаи амалро нест мекунед. Аммо, агар шумо бо шарики худ наздик нашавед, барои барқарор кардани чизҳо ҷадвал тартиб додан лозим аст.
Ламси ҷисмонӣ на танҳо барои варзиш аст, зеро он дар коллеҷ буд. Дар издивоҷи шумо ин як воситаи зарурӣ барои нигоҳ доштани шумо ва ҳамсаратон дар сатҳи эмотсионалӣ мебошад. Банақшагирӣ дар ҷинси шумо метавонад дар аввал ногувор эҳсос кунад, аммо вақте ки шумо онро ба як реҷаи маъмулии худ табдил медиҳед, он дар маҷмӯъ дар муносибатҳои шумо дивидендҳои бебаҳо хоҳад дод. Дастрасии ҷисмониро дар хобгоҳи худ тавассути боварӣ ҳосил кардани он мусоидат кунед. Он банақшагирро кашед ва ҷаласаи навбатии ҷинсии ҳассосро имрӯз ба нақша гиред.
Дар дохили боқимондаи хонаи шумо
Дар хонаи шумо ҷойҳои бешумор мавҷуданд, ки шумо ва ҳамсаратон метавонед ламси бештари ҷисмонӣ эҷод кунед. Баъзе ҷуфти издивоҷшуда танҳо бо якдигар бӯса мезананд субҳи хуш ва бӯсаи шаби хуш. Ин на он аст, ки инҳо танҳо имкониятҳои рӯзона барои наздик будан аз ҷиҳати ҷисмонӣ мебошанд, балки танҳо он аст, ки реҷа танҳо ба ин муошират пажмурда шудааст.
Ба ҷои алоқаи ҳадди ақали ҷисмонӣ, ба дигар минтақаҳои дохили хонаи худ назар кунед, ки шумо метавонед наздик шавед. Агар шумо якҷоя хӯроки шом пухта истода бошед, дар тӯли тамоми реҷа метавонад ламсҳои ҷисмонӣ вуҷуд дошта бошанд! Ин ҳам набояд алоқаи ҷинсӣ бошад. Ин метавонад танҳо як бӯсаи рухсораи занатон бошад, вақте ки шумо ҳангоми тайёр кардани хӯрок пеш меравед. Ин метавонад шавҳаратонро ба пушти худ ё китфи ӯ дар болои оташдон истад. Дастрасии ҷисмонӣ танҳо интиқоли энергия байни ҳардуи шумост. Ин як изҳороти ғайри шифоҳии "Ман ин ҷо бо ту ҳастам." Бе он зарбаҳои ночиз, шумо ба сӯҳбати шифоҳӣ мондаед. Ҳатто агар ин қудрати шумо бошад ҳам, андаке ламс кардани ҷисмонӣ дар мубодила наздикии сӯҳбатро боло мебарад.
Лаҳзаҳои ба ин монандро пайдо кунед, то миқдори алоқаи ҷисмониро дар хонаи худ афзун кунед. Ин метавонад ҳангоми иҷрои корҳо, тамошои телевизор ё дар атрофи хондани китоб бошад. Лаҳзаҳои оддиро ҳама метавон бо як даст расондан, оғӯш гирифтан ё сӯзондани муҳаббат такмил дод.
Берун аз хонаи шумо
Як роҳи беҳтар кардани муносибатҳои ҷисмонии шумо берун аз хона ин оғоз кардани машқҳои якҷоя аст. Ҳамроҳ шудан ба якдигар барои пиёда, давидан ё машқи омӯзиши қувват метавонад як таҷрибаи бениҳоят пайвандак бошад. Шумо метавонед якдигарро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ боло бардоред, зеро ҳардуи шумо ба як натиҷаи ниҳоӣ саъй мекунед. Машқи ҷисмонӣ низ афродизиак нишон дода шудааст, аз ин рӯ ҳар қадаре ки шумо машқ кунед, ҳамон қадар шумо ба якдигар бештар магнитӣ хоҳед шуд.
Роҳи дигари беҳтар кардани алоқаи ҷисмонии шумо ҳангоми берун аз хона ин баланд кардани PDA мебошад. Вақте ки мо калонтар мешавем, мо одатан аз онҳое, ки дар ҷамъият муҳаббати каме зиёд нишон медиҳанд, канорагирӣ мекунем. Аммо ман фикр мекунам, ки як қисми гурез аз ноамнии худи мост, ки мо бо ҳамсарамон чунин рафтор карда наметавонем. Мо ҳис мекунем, ки ин номуносиб аст. Мо фикр мекунем, ки мо барои чунин рафтор хеле пир ҳастем. Ин ҳамон чизест, ки 20 чиз кор мекунад, мо наметавонем мисли онҳо бошем, дуруст? Хато.
Зоҳир кардани муҳаббати шарики худ дар назди омма метавонад ду чизи аҷибро иҷро кунад:
- Онҳо муҳаббатро аз ламси ҷисмонии шумо эҳсос мекунанд, хоҳ хоҳ оғӯш, бӯса, хоҳ даст, ки ба даст гирифта мешавад. Он дили онҳоро гарм мекунад ва онҳоро ба шумо наздиктар ҳис мекунад.
- Онҳо худро ҳамчун як дороии қиматбаҳо эҳсос мекунанд. Агар шумо дар назди омма муҳаббати шарики худро нишон диҳед, шумо ба одамони гирду атрофатон нишон медиҳед, ки шумо ҳастед ифтихор ки он кас дар пахлуи шумо истода бошад. Шумо онҳоро намоиш медиҳед ва ин онҳоро бо парастиши шумо дурахшон хоҳад кард.
Ҳеҷ гоҳ қудрати баъзе PDA -и хуб ҷойгиршударо нодида нагиред. Ман пешниҳод намекунам, ки шумо якдигарро сарнагун кунед ва дар мобайни кинотеатр бо ҳамдигар муносибати хуб дошта бошед. Танҳо як нуқтаи муайян кардани алоқаи ҷисмонӣ кунед. Бори охир кай занатонро дар назди мардум бӯсидед? Бори охир кай шумо бо шавҳаратон бозу ба даст гирифтаед?
Новобаста аз он ки шумо барои эҷоди иртиботи бештари ҷисмонӣ нуқта мегузоред, дарк кунед, ки ин ҳама боиси наздик шудани наздикии ҷисмонӣ дар хоб мегардад. Бо ламс кардани якдигар дар беруни хонаи хоб, шумо худро бо роҳандозии тамос дар хонаи хоб эҳсос намекунед. Ба тамос бо одамони шарики худ оғоз кунед! Онҳо мехоҳанд муҳаббатро ҳис кунанд ... аслан.