Мундариҷа
- Мушкилоте, ки ҳамсарон дар оилаҳои омехта дучор меоянд
- Падари нав шудан
- Муносибати байни падару модар ва шарикони собиқ
- Мушкилоте, ки кӯдакон дар оилаи омехта дучор меоянд
- Муносибатҳои байни фарзанд ва падарандар
- Муносибати байни фарзандон ва хоҳарон
- Чӣ тавр машварат дар оилаи омехта кӯмак карда метавонад?
Оилаи омехта он ҷоест, ки ҳарду ҳамсарон аз издивоҷи қаблӣ фарзанд доранд.
Вақте ки издивоҷи дубора оилаи омехтаро ба вуҷуд меорад, ҳамсарон мушкилоти зиёди душворро паси сар мекунанд. Эҷоди ҳамоҳангӣ байни ду волидайн ва фарзандони онҳо метавонад хеле душвор бошад. Кӯдакон метавонанд ба одатҳои гуногуни оилавӣ ва услубҳои волидайн одат кунанд. Муноқиша ё боздид байни волидони ҷудошуда метавонад боиси стресс гардад.
Ба ҳамин монанд, хоҳару бародарони нав метавонанд сабаби низои эҳтимолӣ шаванд.
Барои мутобиқ шудан ба чаҳорчӯбаи нави оила шояд чанд моҳ лозим шавад. Мушкилоти дигаре, ки оилаҳои омехта бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ин аст, ки дар ҳоле ки баъзе кӯдакон дар хона зиндагӣ мекунанд, кӯдакони дигаре, ки бо волидайни биологии дигар зиндагӣ мекунанд, метавонанд ба аёдати онҳо раванд.
Мушкилоте, ки ҳамсарон дар оилаҳои омехта дучор меоянд
Стресс дар сохтори нави омехтаи оила муқаррарист ва солҳои аввал эҳтимолан сахттартарин бошанд. Барои мутобиқ шудан ба якҷоя зиндагӣ кардан барои ҳар ду оила вақт ва сабр лозим аст. Ин метавонад натиҷаи омилҳои зиёде бошад, ки баъзеи онҳо инҳоянд: эҳсосоти қавӣ ё зиддиятнок, интизоми гуногун ё услуби волидайн ва рушди муносибатҳои нав.
Ҳар як шахс дар оилаи омехта метавонад ҳангоми ба нақшҳои нав дар оила гузаштан душвор бошад.
Ба як ё ҳарду калонсолон лозим меояд, ки ресмонҳои тарбияи фарзандони фарзандхондаро омӯзанд, зеро мушкилот бо фарзандхондагон метавонад боиси таниш дар муносибат гардад.
Баъзе мушкилоти умумӣ, ки аз ҷониби ҷуфтҳо рӯ ба рӯ мешаванд
Падари нав шудан
Баъзе калонсолоне, ки ба оилаи омехта ворид мешаванд, бори аввал нақши волидайнро ба ӯҳда мегиранд.
Мувозинат кардани волидайни фарзанддор ва писандида шудани онҳо метавонад хеле душвор бошад ва метавонад сабаби асосии стресс гардад.
Муносибати байни падару модар ва шарикони собиқ
Пас аз талоқ, одамон тарҷеҳ медиҳанд, ки бештар ба шарикони нави худ ҳаракат кунанд ва тамаркуз кунанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо бо шарики собиқи худ муоширатро қатъ мекунанд. Аммо, хусусан вақте ки кӯдакон ҷалб карда мешаванд, ин имконнопазир аст.
Волидайни дубора издивоҷкарда бояд танҳо бо шарики собиқи худ сӯҳбатро дар бораи фарзандон идома диҳанд.
Баъзе ҳамсарон аз ин тамос, ки шарики онҳо бо собиқи худ дорад, таҳдид эҳсос мекунанд, дар ҳоле ки дар баъзе ҳолатҳо волидайни ғайрирезидент аз муносибати падару модари фарзандон хушнуд нестанд.
Ин ҳолатҳо метавонанд сабаби афзоиши таниш дар оилаи омехта шаванд.
Мушкилоте, ки кӯдакон дар оилаи омехта дучор меоянд
Кӯдакон аз ин тағирот бештар фишор меоранд.
Онҳо аллакай ҳангоми талоқи волидонашон азоб кашидаанд ва ҳоло онҳо бояд ба волидайни нав ва қоидаҳои нав мутобиқ шаванд. Аксар вақт онҳо норозигии худро тавассути тарқишҳои эҳсосӣ ё рафторӣ изҳор мекунанд.
Муносибатҳои байни фарзанд ва падарандар
Кӯдакон бо ҳиссиёти худ нисбати падару модари худ хулоса баровардан душвор аст.
Шояд онҳо ба онҳо эътимод кардан намехоҳанд ва метавонанд аз онҳо хафа шаванд. Онҳо метавонанд бо эҳсоси партофтани волидони биологии худ пас аз талоқи волидайнашон мубориза баранд. Онҳо инчунин метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо бо нигоҳубини падару модари худ ба муҳаббати волидони биологии худ хиёнат мекунанд.
Муносибати байни фарзандон ва хоҳарон
Рақобати бародарон дар оилаи омехта маънои тамоман навро касб мекунад.
Кӯдакон метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо бояд барои бартарият ва таваҷҷӯҳ дар сохтори нави оила рақобат кунанд.
Онҳо инчунин метавонанд худро ноамн ҳис кунанд, зеро онҳо хавотиранд, ки волидайни биологии онҳо хоҳару бародарони худро афзалият медиҳанд.
Чӣ тавр машварат дар оилаи омехта кӯмак карда метавонад?
Ҳама оилаҳои омехта ҳангоми оғоз кардани якҷоя зиндагӣ кардан бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд.
Муҳим он аст, ки шумо ин мушкилотро чӣ гуна ҳал мекунед. Иҷозат додани ноумедӣ ё хашми шумо эҳтимол дорад вазъро бадтар кунад, сарфи назар аз он, ки қаноатмандии он дар гармои лаҳза эҳсос мешавад.
Баъзе оилаҳо метавонанд ин мушкилотро мустақилона ҳал кунанд, дар ҳоле ки баъзеҳо ба кӯмаки касбӣ ниёз доранд. Машварати омехтаи оилавӣ ба оилаҳо кумак мекунад, ки чӣ тавр ҳамчун як оилаи ягонаи меҳрубон зиндагӣ кунанд.
Он ба шумо таълим медиҳад, ки чӣ гуна бо мушкилот ва дарди афзояндае, ки шумо ҳамчун як оилаи омехта дучор мешавед, мубориза баред.
Яке аз бартариҳои беҳтарини машварати омехтаи оилавӣ дастрасӣ ба шахси боэътимод аст, ки объективӣ набошад ва ҷонибдорӣ накунад.
Сӯҳбат кардан бо шахсе, ки ба оила эмотсионалӣ нест, аксар вақт тасаллибахш аст. Маслиҳатҳои омехтаи оилавӣ инчунин муоширати дурустро байни аъзоёни оила ташвиқ мекунанд. Ин барои ҳалли мушкилоти оилавии шумо бо ёрии муоширати беҳтар кӯмак мекунад.
Бисёр одамоне, ки аз машваратҳои омехтаи оилавӣ гузаштаанд, эътироф мекунанд, ки ин беҳтарин чизе аст, ки оилаи онҳоро ба ҳам овардааст.