Мундариҷа
- 1. Дар бораи мушкилиҳои парҳези худ сӯҳбат кунед
- 2. Намунаи хуб нишон диҳед
- 3. Воситаи хушбахтро ёбед
- 4. Ду хӯроки гуногун пухтан
- 5. Навбат ба навбат хӯроки шом тайёр кунед
- 6. Ҳукм накунед
Вақте ки шумо бори аввал дар тӯли ҳаёти худ бо касе зиндагӣ карданро тасаввур карда будед, эҳтимол шумо тасаввур кардаед, ки касе ҳамон хӯрокҳоро дӯст медорад.
Онҳо метавонистанд ҳар шаб қабурға бихӯранд, шояд онҳо вегетарианҳо, растанӣ, палео, бе глютен ё умуман карбогидратҳо бошанд. Мутаассифона, ёфтани ҳамсари ғизои худ на ҳама вақт мисли гуфтани "ман мекунам" осон аст.
Муносибат кардан душвор буда метавонад, ки ҳамсари шумо одатҳои хӯрокхӯрии шуморо надошта бошад, хусусан агар шумо ҳар шаб хӯроки нисфирӯзӣ пазед.
Шумо метавонед эҷодиёти пухтупази худро дӯст доред, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳар шаб ду хӯроки комилан гуногун пухтан мехоҳед.
Инҳоянд 6 маслиҳат оид ба чӣ кор кардан, вақте ки шумо ва шавҳаратон одатҳои гуногуни хӯрокхӯрӣ доред:
1. Дар бораи мушкилиҳои парҳези худ сӯҳбат кунед
Новобаста аз он ки он дар бораи эҳсосоти шумо, ҳаёти ҷинсии шумо ё он чӣ дар ошхона меравад, муошират калиди издивоҷи шукуфон аст.
Набудани муошират аксар вақт яке аз сабабҳои маъмултарини бадбахтӣ ва ҳатто талоқ дар издивоҷ номида мешавад.
Албатта, мо намегӯем, ки ихтилоф ё нофаҳмӣ дар бораи он чӣ барои хӯроки нисфирӯзӣ доред, шикасти издивоҷи шумо хоҳад буд, аммо ин албатта боиси ноумедии зиёд мегардад.
Охир, ҳеҷ чиз ба мисли неши гузоштани тамоми қуввати шумо барои пухтани табақи мураккаб нест, то ӯро нисфи онро ба паҳлӯи табақаш бо хоҳиши бесамар интиқол диҳад.
Хати рост-Шумо хонандаи ақл нестед.
Шумо намедонед, ки шавҳаратон кадом хӯрокҳоро дӯст медорад ё дӯст намедорад, агар ӯ ба шумо нагӯяд. Якҷоя нишинед ва дар бораи кадом хӯрокҳое, ки ба шумо маъқул нест ва ошкоро ва ростқавлона сӯҳбат кунед, то шумо дар оянда аз ҳар гуна нохушиҳои хӯрокхӯрӣ канорагирӣ кунед.
2. Намунаи хуб нишон диҳед
Оё шавҳари шумо вазн гирифтааст ё ӯ одатҳои носолими хӯрок мехӯрад, ки шуморо аз саломатии ӯ нигарон мекунад? Шояд ӯ таърихи оилавии гирифтори диабети қанд дошта бошад ҳам, аммо наметавонад аз шириниҳо дур монад.
Агар шумо хоҳед, ки шавҳаратон солимтар бихӯрад, шумо бояд дар он ҷо бошед, то ӯро рӯҳбаланд кунед ва намунаи хуб гузоред. Шумо наметавонед интизор шавед, ки ӯ парҳези тоза бихӯрад, агар шумо дар муқобили ӯ бо як халта картошка картошка нишаста бошед, ҳамин тавр -не?
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки ҳамсароне, ки одатҳои солимро якҷоя иҷро мекунанд, ба монанди машқ кардан, эҳтимол дорад, ки дар давоми ду сол ё бештар аз он, ки якҷоя ин корро мекунанд, одатҳои солимии худро риоя мекунанд.
Як роҳи якҷоя шудан, агар шумо ва шавҳаратон одатҳои гуногуни хӯрокхӯрӣ дошта бошед, ин намунаи хуб аст. Агар шумо хоҳед, ки ӯро ба хӯрдани хӯрокҳои солим ташвиқ кунед, қадами аввалро гузоред.
Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо аз мағозаи хӯрокворӣ чӣ мехаред. Агар шумо хоҳед, ки барои кам кардани шириниҳо саъй кунед, нонпазиро дар хона бо истифода аз дастурҳои бе шакар ё бо истифода аз алтернативаҳои бе шакар оғоз кунед.
Аз мағозаи хӯрокворӣ газакҳои коркардшударо ба хона наоваред. Ба ҷои ин, боварӣ ҳосил кунед, ки дар яхдон фаровонии солимии лазизҳои лазиз мавҷуд аст.
3. Воситаи хушбахтро ёбед
Ҳамсароне, ки одатҳои гуногуни хӯрокхӯрӣ доранд, ташвиқ карда мешаванд, ки якҷоя ҷамъ шаванд ва роҳи вохӯриро дар миёна пайдо кунанд.
Бигӯ, ки шавҳари шумо як хӯрандаи бениҳоят солим аст. Нашусти идеалии ӯ синаи мурғи лоғар бо паҳлӯи сабзавот аст, дар ҳоле ки шумо карбогидратҳои худро дӯст медоред. Дар мобайн бо мурғ ва сабзавот барои ҳардуи шумо вохӯред, аммо картошкаи пухтаро ба хӯроки худ партоед, то он карбогидратҳое, ки шумо мехоҳед.
Ё шояд шумо тарзи ҳаёти қатъии солимро риоя кунед ва ӯ ба хӯрдани хӯрокхӯрӣ машғул аст.
Бо риояи қоидаи парҳез аз 80/20 дар миёна вохӯред. Ҳаштод дар сади вақт барои ҷисми худ солим бихӯред ва рӯзҳои истироҳатро барои истеъмоли ғизо ё машрубот истифода баред.
4. Ду хӯроки гуногун пухтан
Ин маҳз роҳи идеалӣ нест, аммо он роҳи ҳалли аст.
Яке аз роҳҳое, ки шумо ва шавҳаратон одатҳои гуногуни хӯрокхӯрӣ доред, ин пухтани ду хӯроки шом аст. Ин метавонад мураккаб ба назар расад, аммо вақте ки шумо онро ба даст меоред - ин мисли пирожни оддӣ аст.
Чизҳоеро, ки ба назари шумо мувофиқ аст, илова ва хориҷ кунед. Ӯро бо як тарафи нони сирпиёз спагетти созед, дар ҳоле ки шумо угроҳои зукчини бо чошнии макарон ва хӯрише доред. Ин консепсияи асосии "зиёфати спагетти барои ду нафар" -ро иҷро мекунад ва ҳеҷ гоҳ аз роҳи шумо берун намеравад.
5. Навбат ба навбат хӯроки шом тайёр кунед
Боз як роҳи олии кафолат додани он, ки ҳардуи шумо аз вақти хӯрокхӯрии худ лаззат мебаред, ин навбат ба навбат пухтани хӯроки шом аст.
Ҳамин тавр ба шумо кафолат дода мешавад, ки ҳадди аққал нисфи ҳафта хӯроки дӯстдоштаатонро гиред, ва нисфи дигаратон бо ҳамсари худ чизи наверо меозмоед ва малакаҳои хуби созанда нишон медиҳед.
Шаби мулоқот як имконияти хубест барои ҳамсарон. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки ҳамсароне, ки шаби мулоқоти муқаррарӣ доранд, эҳтимол камтар аз ҳам ҷудо мешаванд ва малакаҳои муоширати беҳтар доранд.
Пухтупаз шавқовар аст ва дорои потенсиали шаби мулоқот шудан аст, агар шумо ин корро ҳамчун ҷуфт анҷом диҳед, аз ин рӯ натарсед, ки ҳамсари худро ба омодагӣ ба вақти хӯрокхӯрӣ дохил кунед.
Ҳамин тариқ, вай инчунин метавонад дар он чизе, ки ба ӯ маъқул аст ва маъқул нест, бештар сухан гӯяд. Шояд вай туро пошидани пиёз тамошо мекунад ва мегӯяд: "Метавонед инро аз табақи ман тарк кунед, лутфан?" Бо иҷоза додан ба ӯ як қисми ин раванд, шумо ба ӯ овози калонтар медиҳед, то худро баён кунад.
6. Ҳукм накунед
Шумо хӯрокҳои Мексикаро дӯст медоред - Enchiladas, guacamole, pozole, chilaquiles - шумо наметавонед сер шавед! Мушкилот дар он аст, ки ҳамсари шумо тоқат карда наметавонад. Ҳар кадоме аз он. Ҳатто тако нест! "Чӣ гуна касе, ки ақли солим дорад, аз гуакамол нафрат дошта метавонад?" шумо метавонед фарёд занед.
Нигоҳ доред. Ҳукм кардан хуб нест, хусусан вақте ки шахсе, ки шумо доварӣ мекунед, шавҳари шумост.
Шикоят кардан, ки ҳамсари шумо ҳамон хӯрокҳоро дӯст намедорад, зеро шумо метавонед ба онҳо маҷмӯи ғизо диҳед. Масалан, бигӯед, ки шумо хӯрдани тозаро афзал медонед, дар ҳоле ки онҳо баъзан ба пицца, бургер ё дигар хӯрокҳои истеъмолшаванда машғул мешаванд. Шумо мегӯед: “Ман бовар намекунам, ки шумо ин чизҳоро хӯред. Ин барои шумо хеле бад аст! ”
Масхарабозии бад ё ҳатто як шарҳи нағз метавонад шавҳари шуморо водор созад, ки худро дар бораи худ эҳсос кунад.
Вай метавонад ҳайрон шавад, ки оё шумо ӯро дар бораи хӯрокҳои равғанӣ огоҳ мекунед, зеро шумо фикр мекунед, ки вай вазни зиёдатӣ дорад. Он ҳатто метавонад ӯро дар хӯрдани атрофи шумо нороҳат ҳис кунад.
Новобаста аз он ки натиҷа чӣ гуна аст, фаромӯш накунед, ки кӯшиш кунед ва ба афзалиятҳои хӯроки шавҳаратон эҳтиром гузоред - ҳатто агар шумо одатҳои хӯрокхӯрӣ дошта бошед.
Агар шумо ва шавҳаратон одатҳои гуногуни хӯрокхӯрӣ дошта бошед, хавотир нашавед. Ин охири дунё нест. Дар бораи афзалиятҳои парҳезии худ ошкоро сӯҳбат кунед, бо одатҳои хӯрдани худ намунаи хуб гузоред ва навбат ба навбат хӯроки шом тайёр кунед. Ин ба шумо ва ҳамсаратон дар бораи одатҳои гуногуни хӯрокхӯрии шумо ҷамъ меоянд.