Мундариҷа
- Қарор кунед, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо чӣ гуна тағирот ворид кунед
- Интизориҳои худро арзёбӣ кунед
- Муоширати худро дар бораи ҷинс беҳтар кунед
- Ҳаёти ҷинсии худро афзалият диҳед
- Ҷинсро бештар омӯзед
- Тарзи ҳаёти худро такмил диҳед
Вақте ки сухан дар бораи таҳқиқ кардани он меравад, ки чӣ гуна тағирот дар ҳаёти ҷинсии шумо ворид карда шавад, мақолаҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо пешниҳодҳои мушаххас оид ба ҷилавгирӣ аз чизҳоро фароҳам оранд - масалан овардани бозичаҳои ҷинсии бештар ва ғайра.
Аммо савол ин аст, ки оё ҷорӣ кардани бозичаҳо ё як реҷаи тағирёфта воқеан чунин тағироте, ки шумо мехоҳед ба ҳаёти ҷинсии худ ворид кунед, меорад?
Эҳтимоли он аст, ки агар шумо ин мақоларо хонда истода бошед, шумо на танҳо идеяҳоеро барои хушбахтии ҳаёти ҷинсии худ меҷӯед, балки эҳтимоли зиёд дорад, ки муайян кунед, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо кадом тағирот ворид карда мешавад.
Идеалӣ, намуди тағироте, ки ҳар як ҷуфт бояд ба ҳаёти ҷинсии худ ворид кунад, агар онҳо аллакай надошта бошанд, ин муносибати солим, дарозмуддат ва ҳамешасабз ба ҳаёти ҷинсии онҳост. Ҳаёти ҷинсӣ, ки дар он ҳар як шарик масъулияти худро барои беҳбудии ҷинсии худ ба дӯш мегирад ва инчунин як зиндагии ҷолиб, фаъол ва маҳрамона.
Пас, агар шумо дар ҳайрат бошед, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо чӣ гуна тағирот ворид кардан лозим аст, аз ин ҷо оғоз кардан бамаврид аст ...
Қарор кунед, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо чӣ гуна тағирот ворид кунед
Мо чунин метобем, ки гӯё мо дар ин ҷо возеҳро баён карда истодаем, зеро маҳз он чизест, ки шумо барои фаҳмидани он ба ин ҷо омадаед, аммо қадами аввалини муайян кардани он, ки чӣ гуна тағирот дар ҳаёти ҷинсии шумо бояд ворид карда шавад, бояд ҳамеша аз ҷустуҷӯи дохили он оғоз шавад.
Вақте ки шумо аввал ба дохили он менигаред, шумо метавонед оғоз кунед, ки он чизеро, ки шумо дар ҳаёти ҷинсии шумо нодуруст меҳисобед, муайян кунед ва инчунин нақши худро дар ин кор муайян кунед.
Ин стратегия шуморо дар курсии пешбарандаи ҳаёти ҷинсии худ мегузорад, зеро ҳоло шумо чизҳое доред, ки медонед шумо метавонед онҳоро тағир диҳед, ки комилан таҳти назорати шумост.
Ҳатто агар шумо ҳоло ҳам намедонед, ки чӣ гуна тағирот ворид кунед (фаҳмидани он, ки мушкилот ба шумо имконият медиҳад, ки таҳқиқот ва ҳалли мушкилоти худро кашф кунед).
Зебогии ин стратегия дар он аст, ки вақте ки шумо тағиротҳои лозимиро ворид мекунед, эҳтимол аст, ки шарики шумо ба роҳбарии шумо пайравӣ кунад, он метавонад барои гуфтугӯи бештар бо шарики худ дар бораи ҳаёти ҷинсии шумо фароҳам созад ва шумо на бо намуна пешбарӣ мекунед айбдор кардан
Интизориҳои худро арзёбӣ кунед
Ҳангоме ки шумо тағиротҳоеро ворид мекунед, ки шумо бояд ба ҳаёти ҷинсии худ ворид кунед, дар бораи нақше, ки интизориҳои шумо дар ҳаёти ҷинсии шумо мебозанд, хуб аст.
Мо ҳама аксар вақт интизориҳоеро, ки воқеӣ нестанд ё нодуруст фаҳмидаем, ки ба мо чандон хуб хизмат намекунанд, дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёт ва ҳаёти ҷинсии мо фарқ надорад.
- Оё шумо интизоред, ки шарики шумо шахсе хоҳад буд, ки шуморо ҳама вақт рӯй медиҳад?
- Оё шумо фикр мекунед, ки гӯё шумо худро ифода карда наметавонед, зеро ин нодуруст аст ё шумо хеле шармгинед?
- Шояд шумо аз коре, ки шарики шумо мекунад, хомӯш кардаед, аммо ҳеҷ гоҳ ба онҳо нагуфтаед, ба истиснои чанд ишорае, ки шумо интизор ҳастед?
- Шояд шумо пинҳонӣ умедворед, ки шарики шумо аз ҷиҳати ҷинсӣ ошкоро ва озод аст, то шумо онҳоро пешсаф гузоред ва шумо аз сарҳадҳои ҷинсии худ канорагирӣ кунед?
Тавре ки шумо мебинед, бо назардошти ин интизориҳо муҳим аст, зеро онҳо қисми зиёди ҳаёти ҷинсии аксари одамон мебошанд ва ҳангоми қабули қароре, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо чӣ гуна тағирот ворид мекунад, метавонанд ҳама фарқиятро ба вуҷуд оранд.
Муоширати худро дар бораи ҷинс беҳтар кунед
Муошират ҳамеша дар болои рӯйхат барои ҳама гуна мушкилоти муносибат аст, зеро он барои нигоҳ доштани муносибатҳои муваффақ хеле муҳим аст.
Дар бораи ҷинс сӯҳбат кардан осон нест, аммо роҳҳои оғоз кардан вуҷуд дорад. Ҳатто танҳо ба шарики худ изҳор кардан, ки шумо мехоҳед ҳаёти ҷинсии худро боло бардоред. Яке аз чизҳое, ки шумо дар бораи худ фаҳмидед, ин аст, ки шумо дар ҳар сурат дар бораи алоқаи ҷинсӣ худро нороҳат ҳис мекунед ва шумо ҳайрон будед, ки онҳо дар бораи он чӣ фикр мекунанд, ҳама фарқиятро ба вуҷуд меорад.
Ин қадами аввал сӯҳбатро дар бораи алоқаи ҷинсӣ оғоз мекунад - муошират дар бораи ҷинс набояд ҳама дар бораи гуфтугӯи ифлос ё ором кардани касе бошад. Гарчанде ки омӯхтани тарзи каме гуфтугӯи ифлос ба ҳаёти ҷинсии шумо ҳам осеб нарасонад ва бешубҳа намуди тағиротест, ки ҳаёти ҷинсии аксари одамонро солим мегардонад.
Новобаста аз он ки шумо ба он чӣ гуна наздик мешавед, вақте ки шумо дар бораи тағирот дар ҳаёти ҷинсии шумо фикр мекунед, чӣ гуна шумо дар бораи алоқаи ҷинсӣ амалан ва ҳам эротикӣ бояд дар кортҳо бошед.
Ҳаёти ҷинсии худро афзалият диҳед
Аксар одамон ҳаёти ҷинсии худро авлавият намедиҳанд ва онҳо ҳатто намехоҳанд - ин хатои ҷиддӣ аст! Мо ба шумо итминон медиҳем, ки агар шумо ҳаёти ҷинсии худро афзалиятноктар кунед, шумо ба таври табиӣ мефаҳмед, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо чӣ гуна тағирот ворид кардан лозим аст ва аксарияти онҳо табиатан ҳангоми эҳсоси ҷолиб ва нерӯманд ба амал меоянд ва вақте ки шумо бо ҳамсаратон ягон амали хоб доштаед, ором мешавед.
Ҷинсро бештар омӯзед
Шояд ин аз он сабаб аст, ки мо ҷинсро авлавият намедиҳем ё шояд интизориҳои мо ба мо мефаҳмонад, ки мо бояд табиатан дар бораи ҷинс маълумот дошта бошем, аммо омӯхтани ҷинс дар аксари издивоҷҳо на он қадар зиёд аст.
Аммо агар шумо омӯхтани бештар дар бораи алоқаи ҷинсӣ авлавият дошта бошед, шумо хотираҳои фароғатӣ ва маҳрамона эҷод хоҳед кард, эътимод ва наздикии худро мустаҳкам кунед ва дӯсти беҳтарини якдигар дар дохил ва хориҷ аз хоб шавед.
Намунаҳои роҳҳое, ки шумо метавонед ҷинсро бештар омӯзед:
- Усулҳои беҳтарини бедор кардани худ ва инчунин бедор кардани шарики шумо.
- Фаҳмидани он ки тамоюлҳои ҷинсӣ чист ва онҳоро омӯзед.
- Якҷоя кӯшиш кардани бозичаҳо ва мавқеъҳо
- Санҷиши ҷойҳои гуногун ва тактикаи пешакӣ.
- Алоқаи ҷинсӣ бо якдигар бештар.
Тарзи ҳаёти худро такмил диҳед
Баъзан мо дар як қафо мемонем, мо ба чуқурие медароем, ки моро ҳаётан муҳим ва ҳатто ҷинсӣ ҳис намекунад, аммо агар шумо фикр карда истодаед, ки ба ҳаёти ҷинсии шумо чӣ гуна тағирот ворид кардан лозим аст, мо тавсия медиҳем, ки зиндагии худро ба дараҷае расонед, ки шумо солимтар, хушбахттар ва вақти бештар барои фурӯ рафтан ва ифлос шудан доранд.