Мундариҷа
- 1. Анъана нигоҳ доштани он
- 2. Бо тамоми камбудиҳо ва тавоноии мо
- 3. Дӯстони беҳтарин
- 4. Муҳаббат, садоқат ва ғамхорӣ
- 5. Даъвати ниҳоӣ
- 6. Сахобагон ва дустон
- 7. Якҷоя мубориза бурдан
- 8. Шукргузор барои ёфтан ва интихоб шудан
- 9. Ҳамсари мӯътамад
- 10. Шарикон барои ҳаёт
- 11. Якҷоя роҳро тай кардан
Чизе бешубҳа ба ҳайрат меорад, ки шунидани ду нафар дар муносибати маҳрамонае, ки ба таври инсонӣ имконпазир аст, якдигарро ботантана ба ӯҳда мегиранд. Дар ҳақиқат, назрҳои издивоҷ бояд амиқ ва муқаддас бошанд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо ба дараҷаи хеле шахсӣ буда наметавонанд.
Агар шумо ният доред, ки издивоҷ кунед ва дар бораи тарзи ифодаи назр фикр кунед, ба ин ёздаҳ мисол нигаред ва бубинед, ки оё барои шумо ва маҳбуби шумо чизи дурусте ҳаст ё не.
Ё шояд дар ин ҷо як сатр ва дар он ҷо сатр бигиред, то он даме ки шумо ба нуқтаи ширини донистани он чизе, ки мехоҳед ба назрҳои издивоҷи худ дохил кунед.
Аз ин мисолҳои назрҳои издивоҷи ошиқона илҳом гиред
1. Анъана нигоҳ доштани он
Дар назрҳои қадимии анъанавӣ, ки то ҳол чунин калимаҳои амиқ ва пурмазмун доранд, ҳеҷ бадӣ нест:
"Ман [Ном], шуморо [Номро] барои зан / шавҳари қонунии худ мегирам ва аз ин рӯз ба ин сӯ, беҳтар ё бад, барои сарватманд ё камбизоат, дар беморӣ ва дар саломатӣ, дӯст доштан ва то қадри марг моро мувофиқи фармони муқаддаси Худо ҷудо кунем; ва ман ба ту ваъда медиҳам ».
2. Бо тамоми камбудиҳо ва тавоноии мо
Ин ҳамчун анъанаҳои анъанавӣ оғоз меёбад, аммо сипас ба таври хоси худ идома медиҳад:
"Ман [Ном], шуморо [Ном] мегирам, то шавҳар/зани қонунии издивоҷи ман бошам. Пеш аз ин шоҳидон, ман қасам медиҳам, ки то даме ки ҳардуи мо зинда хоҳем буд, туро дӯст медорам ва ғамхорӣ мекунам.
Ман шуморо бо тамоми камбудиҳо ва қувваҳои шумо мегирам, чунон ки худро бо тамоми камбудиҳо ва қувваҳои худ ба шумо пешниҳод мекунам. Вақте ки ба шумо лозим аст, ман ба шумо кумак мекунам ва вақте ки ба ман кумак лозим аст, ба шумо муроҷиат мекунам. Ман шуморо ҳамчун шахсе интихоб мекунам, ки умри худро бо ӯ мегузаронам ».
3. Дӯстони беҳтарин
Ин версияи зебои назрҳои издивоҷ ҷанбаи дӯстии муносибатро ифода мекунад:
"Ман туро дӯст медорам, [Ном]. Шумо дӯсти беҳтарини ман ҳастед. Имрӯз ман худамро ба ту издивоҷ мекунам. Ман ваъда медиҳам, ки шуморо рӯҳбаланд ва илҳом мебахшад, бо шумо хандон мешавам ва дар вақти ғаму мубориза шуморо тасаллӣ медиҳам.
Ман ваъда медиҳам, ки туро дар рӯзҳои хуб ва дар бадӣ дӯст медорам, вақте ки зиндагӣ осон ва душвор ба назар мерасад, муҳаббати мо оддӣ ва вақте ки ин саъй аст. Ман ваъда медиҳам, ки шуморо қадр мекунам ва ҳамеша ба шумо эҳтироми хоса медиҳам. Ин чизҳоро ман имрӯз ва тамоми айёми ҳаёти мо ба шумо медиҳам ».
4. Муҳаббат, садоқат ва ғамхорӣ
Ин назрҳо кӯтоҳ ва ширин буда, моҳияти он чизеро дар бар мегиранд:
"Ман, [Ном], шуморо, [Ном], ҳамчун шавҳар/зани издивоҷи худ мегирам. Бо хурсандии амиқ ман шуморо ба ҳаёти худ қабул мекунам, то ки мо якҷоя як бошем. Ман ба шумо ваъда медиҳам, ки ишқи ман, садоқати пурраи ман, ғамхории нармтарини ман. Ман ба шумо ҳаёти худро ҳамчун шавҳар/зани меҳрубон ва вафодор ваъда медиҳам. ”
5. Даъвати ниҳоӣ
Яке аз мисолҳои назр дар бораи издивоҷ даъвати ниҳоиро барои гузаронидани ҳаёти худ бо касе ифода мекунад:
"Ман [Ном] муҳаббати худро ба шумо тасдиқ мекунам, [Ном], вақте ки ман шуморо даъват мекунам, ки ҳаёти худро мубодила кунам. Шумо зеботарин, доно ва саховатмандтарин шахсе ҳастед, ки ман ӯро мешинохтам ва ваъда медиҳам, ки ҳамеша шуморо эҳтиром мекунам ва дӯст медорам. ”
6. Сахобагон ва дустон
Ин намунаи назри издивоҷи зебо дар бораи сифатҳои махсуси рафоқат ва дӯстӣ нақл мекунад:
"Ман ваъда медиҳам, ки ёрон ва дӯсти ту боқӣ мемонам, ваъда медиҳам, ки ҳамеша бо ту хоҳам буд, ғамхорӣ мекунам ва туро дӯст медорам, новобаста аз масофаи дур. Ман ҳамеша ба корҳо ва андешаҳои шумо таваҷҷӯҳ зоҳир хоҳам кард. Ман бо ту дар дили ту хоҳам буд ва туро дар дили худ нигоҳ хоҳам дошт. Вақте ки шумо хушбахт мешавед, ман бо шумо хушбахт хоҳам буд. Вақте ки шумо ғамгин мешавед, ман шуморо табассум мекунам. Ман шуморо ташвиқ хоҳам кард, ки ҳамчун як шахс ҳамчун афзоиш идома диҳед, вақте ки мо ба ҳадафҳои муштараки худ кор мекунем. Ман бо шумо ҳамчун дӯст ва зани шумо истодаам ва эътироф мекунам, ки интихоби шумо дуруст аст. Ман ваъда медиҳам, ки ба шумо муҳаббат, ростқавлӣ, эътимод ва ӯҳдадорӣ медиҳам ва дар маҷмӯъ зиндагии шуморо ҷолиб нигоҳ медорем, вақте ки мо якҷоя пир мешавем. ”
7. Якҷоя мубориза бурдан
Ин назрҳои беназири издивоҷ нишон медиҳанд, ки ҳамсарон медонанд, ки дар пеш мубориза хоҳад буд, аммо онҳо ваъда медиҳанд, ки бо онҳо якҷоя рӯ ба рӯ мешаванд ва дар як гурӯҳ ғолиб меоянд:
"Ман қасам медиҳам, ки бо шумо ҳамчун як гурӯҳ мубориза барам. Агар шумо заиф шавед, ман дар он ҷо хоҳам буд, то набардҳои шуморо барои шумо бикунам. Ман ба шумо дар иҷрои масъулиятҳоятон кумак мекунам ва мушкилоти шуморо барои худам месозам, то вазнро яксонтар паҳн кунам. Агар шумо бояд бори ҷаҳонро бар дӯши худ кашед, ман бо шумо китф ба китф истода меистам ».
8. Шукргузор барои ёфтан ва интихоб шудан
Аз кӯтоҳии ин назрҳо рӯҳафтода нашавед - онҳо динамикӣ ва дилчаспанд:
"Ман, [Ном], шуморо [Ном] интихоб мекунам, ҳамчун шавҳар/зани ман дар дӯстӣ ва ошиқӣ, дар қувват ва заъф, барои мубодилаи рӯзҳои хуб ва бадбахтӣ, дар муваффақият ва нокомӣ. Ман шуморо дар тамоми дигаргуниҳои ҳаёти мо қадр хоҳам кард ва эҳтиром хоҳам кард, то абад шукр гӯям, ки мо якдигарро ёфтем. ”
9. Ҳамсари мӯътамад
Ин назрҳои издивоҷ ҷанбаҳои аҷиби садоқат ва эътимодро ифода мекунанд:
"[Ном}, ман имрӯз худро назди шумо меорам, то ҳаёти худро бо шумо нақл кунам. Шумо метавонед ба муҳаббати ман бовар кунед, зеро ин воқеист. Ман ваъда медиҳам, ки ҳамсари вафодор хоҳам буд ва умедҳо, орзуҳо ва ҳадафҳои худро беист мубодила мекунам ва дастгирӣ мекунам. Ман қасам медиҳам, ки ҳамеша дар назди ту бошам.
Вақте ки шумо меафтад, ман шуморо дастгир мекунам; вақте ки шумо гиря мекунед, ман шуморо тасаллӣ медиҳам; вақте ки шумо хандед, ман ба шодии шумо шарик хоҳам шуд. Ҳар он чизе ки ман ҳастам ва ҳар он чизе, ки ман дорам, аз они шумост ва то абад аз они шумост. ”
10. Шарикон барои ҳаёт
Ин назри издивоҷи кӯтоҳ ҳама чизро мегӯяд - шарикон ва дӯстони якумрӣ:
"[Ном], ман шуморо ҳамчун шарики умри худ мешуморам ва боварӣ дорам, ки шумо дӯсти доимии ман ва як муҳаббати ҳақиқии ман хоҳед буд."
11. Якҷоя роҳро тай кардан
Аз ин рӯз ба пеш шумо танҳо нахоҳед буд, вақте ки шумо дар роҳи ҳаёти худ қадам мезанед, ба ибораи ин намунаи назри издивоҷи зебо:
"Имрӯз, [Ном], ман ҳаёти худро ба ҳаёти шумо ҳамроҳ мекунам, на ҳамчун шавҳар/зани шумо, балки ҳамчун дӯсти шумо, дӯстдоштаи шумо ва шахси бовариноки шумо. Бигзор ман китфи ба он такя кардаат, харсанге, ки бар он қарор дорӣ, ёри зиндагии ту бошам. Бо ту ман аз ҳамин рӯз пеш роҳи худро тай хоҳам кард. ”
Аз ин маҷмӯа мисолҳои назрҳои бениҳоят пурмазмуни издивоҷро интихоб кунед ё илҳом гиред, ки назрҳои тӯйи худро барои қайд кардани оғози зиндагии хушбахтонаи худ нависед.