Мундариҷа
- 1. Эҳтироми якдигарро фаромӯш накунед
- 2. Ба якдигар каме ёддошти ишқ фиристед
- 3. Танҳо ҳар рӯз "ман туро дӯст медорам" бигӯ
- 4. Дар бораи чизҳое сӯҳбат кунед, ки ҳардуи шуморо хушбахт мекунанд
- 5. Дар бораи кӣ будани якдигар мулоҳиза кунед
Ҳатто онҳое, ки хушбахттаринанд, баъзан ба баъзе маслиҳатҳои муоширати ҳамсарон ниёз доранд. Вақте ки ҳаёт банд мешавад ва шумо худро стресс ҳис мекунед, шумо аксар вақт шахсеро, ки бо ӯ издивоҷ кардаед, аз даст медиҳед. Гарчанде ки шумо якдигарро дӯст медоред ва шумо барои ҳамдигар ҳастед, баъзан сӯҳбат карданро фаромӯш мекунед. Шояд шумо аз ҷиҳати рӯҳӣ хаста шуда бошед ё танҳо ба вақти танҳоӣ ниёз доред ва дар он лаҳзаҳо якдигарро қабул кардан хеле осон аст.
Агар шумо бо якдигар гап назанед, шумо асоси бунёдии издивоҷатонро аз даст медиҳед - ва вақти он расидааст, ки чизҳо ба роҳ баргарданд!
Бо якдигар гуфтугӯ кардан кори душвор нест. Он метавонад шавқовар, лаззатбахш бошад ва шумо метавонед ба замоне баргардед, ки сӯҳбат осон ва бефосила буд. Вақте ки шумо бори аввал мулоқот мекардед, эҳтимол шумо соатҳо бо ҳам сӯҳбат мекардед ва шумо метавонед дубора дар издивоҷ бошед. Шояд шумо бовар накунед, аммо бо саъю кӯшиши дуруст ва таваҷҷӯҳ ба сӯҳбати хуб, шумо метавонед дар издивоҷ беш аз пештар сӯҳбат кунед. Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо дар саҳифаи дуруст ҳастед ва муоширатро дар якҷоягӣ афзалият медиҳед, аммо беҳтарин маслиҳатҳоро кашидан ва оғоз кардан бо кор бо як гурӯҳ осон аст.
Инҳоянд чанд маслиҳатҳои муоширати ҷуфти олие, ки ба шумо барои лаззат бурдан аз ин робита ва дубора хушбахт буданро кӯмак мекунанд.
1. Эҳтироми якдигарро фаромӯш накунед
Чунин ба назар мерасад, ки ин бояд хос бошад, аммо бисёре аз мо эҳтироми якдигарро дар ин роҳ аз даст медиҳем. Ин метавонад бо ягон сабаби муҳим ё танҳо аз он сабаб бошад, ки шумо якдигарро ба қадри кофӣ қабул мекунед. Мардон ба эҳтиром эҳтиёҷ доранд, ба монанди занон ба муҳаббат ва ростӣ ҳамаи мо бояд эҳтироми шарики худро эҳсос кунем.
Агар шумо метавонед ниёзҳои якдигарро афзалият диҳед ва шумо метавонед дар бораи он шахсе, ки издивоҷ кардаед, дар бораи хубӣ ва мусбӣ мулоҳиза кунед, пас муошират ба осонӣ ба муносибат меояд ва шумо якдигарро дар ин раванд аввал мегузоред.
2. Ба якдигар каме ёддошти ишқ фиристед
Вақте ки шумо аз ҳамсаратон ёддошти муҳаббат мегиред, ин то чӣ андоза табассум мекунад? Ҳатто агар муддате гузашт ҳам, ба онҳо матн фиристед, то бигӯед, ки шумо дар бораи онҳо фикр мекунед. Субҳи барҳақ ба онҳо нотаи муҳаббат гузоред ва бе ягон сабаби мушаххас.
Дар хӯроки нисфирӯзии худ қайд гузоред ё дар дафтаре чизи зебое нависед, ки онҳо пайдо кунанд. Эзоҳҳои стихиявии ишқ аз онҳо вокуниши беҳтарин мегиранд ва онҳо бешубҳа мехоҳанд ба онҳо ҷавоб диҳанд. Агар шумо хоҳед, ки дубора сӯҳбат кардан хоҳед, пас онҳоро эҳтиёт кунед ва бигзоред, ки ин ишораи кӯтоҳ рӯзи онҳоро беҳтар созад.
3. Танҳо ҳар рӯз "ман туро дӯст медорам" бигӯ
Яке аз муфидтарин маслиҳатҳои муошират ин якдигарро зуд -зуд гуфтан аст, ки шумо якдигарро дӯст медоред. Шумо медонед, ки ин чӣ тавр мегузарад - шумо ҳар ду саҳар шитоб мекунед ва шумо метавонед зуд бӯса кунед, аммо ин тамом. Вақт ҷудо кунед, то ба чашмони ҳамсаратон нигоҳ кунед ва "ман туро дӯст медорам" гӯед ва бубинед, ки рафтори онҳо чӣ гуна тағир меёбад.
Онҳо фикр карданро оғоз мекунанд, ки туро чӣ қадар дӯст медоранд ва бо ту бештар сӯҳбат мекунанд. Ин як иқдоми аҷиб ва оддӣ аст, ки шумо бояд ба ҳар ҳол ин корро кунед. Танҳо вақт ҷудо кунед, то муҳаббати худро мубодила кунед, ба чашмони якдигар нигоҳ кунед, каме бештар бӯса кунед ва тавассути ин амалҳо муошират меояд, ки нисбат ба пештара хеле озодтар ҷараён мегирад.
4. Дар бораи чизҳое сӯҳбат кунед, ки ҳардуи шуморо хушбахт мекунанд
Агар шумо дар бораи рӯйдодҳои кунунӣ ё нуқтаи назари сиёсӣ сӯҳбат карданро дӯст доред, пас ин корро кунед. Агар шумо ҳам аз сӯҳбат дар бораи ҷойҳои кории худ ё соҳа ё бозори саҳмияҳо хурсанд бошед, пас ба он равед.Дар ин ҷо дуруст ё нодуруст вуҷуд надорад, танҳо барои афрӯхтани гуфтугӯҳо ягон чизи умумӣ пайдо кунед.
Албатта, сухан дар бораи марҳилаҳо ё дастовардҳои фарзандатон бузург аст, аммо онро як қадам пештар баред. Дар бораи чизҳое, ки шуморо бо ҳам мепайванданд ва дар навбати аввал ба ҳам овардаанд, сӯҳбат кунед - агар шумо дар бораи чизҳои хушбахтона гап занед, пас ин сӯҳбатро хеле осонтар ва лаззатбахштар мекунад.
5. Дар бораи кӣ будани якдигар мулоҳиза кунед
Агар шумо хушбахт бошед, пас шумо ҳамсарон, шарикон, системаи дастгирӣ, даста ва дӯстдорони якдигаред. Гарчанде ки шумо баъзан бо баъзеи онҳо роҳи худро гум карда метавонед, барои мулоҳиза кардан дар бораи ин нақшҳо вақт ҷудо кунед. Тасаввур кунед, ки ҳаёти шумо бе шахси дигар то чӣ андоза фарқ мекунад ва сипас онро ҳамчун энергияи мусбат ба пеш ҳаракат кунед.
Яке аз беҳтарин маслиҳатҳои муоширати ҳамсарон ин мулоҳиза кардан дар бораи то чӣ андоза беҳтар шудани зиндагии шумо бо якдигар аст - ва он гоҳ сӯҳбат дигар кори душвор нест, балки баръакс чизест, ки шумо бо шахсе дӯст медоред, ки воқеан дар зиндагии худ ниёз доред!