Мундариҷа
- 1. Андешаҳо-андешаҳо
- 2. натавонистани таҳаммули озор
- 3. Дар оилаи бадахлоқ ба воя расидан
- 4. Набудани сарҳад дар издивоҷ
- 5. Набудани ҳамдардӣ
- 6. Истифодаи маводи мухаддир
Ин як чизи ташвишовар аст - одамон издивоҷ мекунанд, умеди хушбахтии абадӣ доранд ва вақте ки онҳо рӯзе ба издивоҷи худ нигоҳ мекунанд, хаёли ҳамсари меҳрубон ва меҳрубон аз байн меравад. Шахсе, ки онҳо бояд ба ҳаёт ва хушбахтии онҳо эътимод дошта бошанд, худи ҳамон шахсест, ки онҳоро аз ҳама ғамгин месозад ва мутаассифона, аксар вақт бо зӯроварии ҳамсарон ба саломатӣ ва бехатарии онҳо таҳдид мекунад.
Гарчанде ки ин гуна муносибатҳо дар тӯли даҳсолаҳо зери ташхиси равоншиносӣ қарор доранд, то ҳол мушаххас кардани сабабҳои муносибати бадрафторӣ ё он чизе, ки таҷовузкорро ба як эпизоди хушунатбор бармеангезад, имконнопазир аст.
Бо вуҷуди ин, баъзе хусусиятҳои умумии чунин издивоҷҳо ва бисёр ҷинояткорони сӯиистифода вуҷуд доранд. Ин аст рӯйхати панҷ сабабҳои маъмул, ки чаро таҷовузи ҳамсарон дар издивоҷ рух медиҳад, сабаби сӯиистифодаи ҷисмонӣ ва чаро таҷовузкорон сӯиистифода мекунанд:
1. Андешаҳо-андешаҳо
Муносибатҳои таҳқиромез аз чӣ сар мешаванд?
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки он чизе, ки мустақиман зӯровариро дар баҳси издивоҷ ба вуҷуд меорад, пайдарпаии фикрҳои хеле зараровар аст, ки аксар вақт симои комилан таҳрифшудаи воқеиятро пешкаш мекунанд.
Бесабаб нест, ки муносибатҳо тарзи муқарраршудаи баҳсро доранд, ки аксар вақт ба ҳеҷ куҷо намераванд ва воқеан бесамаранд. Аммо дар муносибатҳои зӯроварӣ, ин фикрҳо сабабҳои сӯиистифода ва эҳтимолан барои қурбонӣ хатарноканд.
Масалан, чанде аз чунин таҳрифҳои маърифатӣ, ки аксар вақт дар зеҳни ҷинояткор ё ақли ӯ садо медиҳанд, инҳоянд: "Вай беҳурматӣ мекунад, ман наметавонам инро иҷозат диҳам ё вай гумон кунад, ки ман заиф ҳастам", "Кӣ мекунад вай фикр мекунад, ки вай бо ман ин тавр гап мезанад? "," Чунин аблаҳро ғайр аз зӯрӣ ба ақл баровардан мумкин нест "ва ғайра.
Пас аз он ки чунин ақидаҳо ба зеҳни таҷовузкор меоянд, чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ роҳи бозгашт нест ва зӯроварӣ наздик мешавад.
2. натавонистани таҳаммули озор
Аз ҳамае, ки дӯст медорем ва ҳаётамонро ба он бахшидаем, ба ҳама зарар расондан душвор аст. Ва зиндагӣ бо касе, мубодилаи фишори ҳаррӯза ва душвориҳои пешгӯинашаванда ногузир боиси ранҷидан ва ноумед шудан мегардад. Аммо аксарияти мо бо чунин ҳолатҳо мубориза мебарем, то нисбати ҳамсаронамон зӯроварӣ ё таҳқири равонӣ накунем.
Бо вуҷуди ин, ҷинояткорони таҷовузи ҳамсарон қодир нестанд, ки таҳаммули хатогиро таҳаммул кунанд (ё дарки онҳо ҳамчун зарар ва хафа). Ин шахсоне, ки рафтори таҳқиромез нишон медиҳанд, ба дард бо расонидани дард ба дигарон вокуниш нишон медиҳанд. Онҳо наметавонанд ба худ иҷозат диҳанд, ки изтироб, ғамгинӣ ҳис кунанд, заъиф, осебпазир ва ё ба ҳеҷ ваҷҳ поймол карда шаванд.
Ҳамин тавр, он чизе, ки муносибатро дар чунин мавридҳо таҳқир мекунад, ин аст, ки онҳо ба ҷои он айбдор мешаванд ва беист ҳамла мекунанд.
3. Дар оилаи бадахлоқ ба воя расидан
Гарчанде ки ҳар як таҷовузкор аз оилаи таҳқиромез ё кӯдакии бесарусомон бармеояд, аксарияти таҷовузкорон дар таърихи шахсии худ осеби кӯдакӣ доранд. Ба ҳамин монанд, бисёр қурбониёни таҷовузи ҳамсарон низ аксар вақт аз оилае меоянд, ки динамикаи онҳо заҳролуд буда, бо сӯиистифодаи равонӣ ё ҷисмонӣ пур шудааст.
Ҳамин тариқ, ҳам шавҳар ва ҳам зан (аксар вақт ҳушёрона) сӯиистифодаи ҳамсаронро дар издивоҷ ҳамчун меъёр қабул мекунанд, шояд ҳатто ифодаи наздикӣ ва дилбастагӣ.
Дар ҳамон сатрҳо, ин видеоро тамошо кунед, ки дар он Лесли Морган Штайнер, қурбонии зӯроварии хонаводагӣ, таҷрибаи шахсии худро нақл мекунад, ки шарики ӯ, ки оилаи носолим дошт, ӯро бо ҳар роҳ таҳқир мекард ва мефаҳмонад, ки чаро қурбониёни хушунати хонаводагӣ наметавонанд ба осонӣ аз муносибати бадгӯӣ барояд:
4. Набудани сарҳад дар издивоҷ
Илова ба таҳаммулпазирии паст нисбат ба озор аз ҷониби таҷовузкор ва таҳаммулпазирии баланд ба таҷовуз, издивоҷҳои таҳқиромез одатан бо он чизе тавсиф мешаванд, ки онҳоро норасоии сарҳад тавсиф кардан мумкин аст.
Ба ибораи дигар, баръакси наздикӣ дар муносибатҳои ошиқонаи солим, одамон дар издивоҷҳои таҳқиромез маъмулан ба пайванди канданашавандаи байни онҳо бовар мекунанд. Ин метавонад танҳо ба саволе посух диҳад, ки одамон доранд, ки чаро сӯиистифода ҳатто дар муносибатҳои ба ном меҳрубон рух медиҳад.
Ин пайванд аз романтика дур аст, он парокандагии патологии сарҳадҳоро, ки барои муносибат заруранд, муаррифӣ мекунад. Ҳамин тавр, ҳам сӯиистифода аз ҳамсар ва ҳам таҳаммулпазирии таҳқир осонтар мешавад, зеро ҳеҷ яке аз дигаре худро аз ҳам ҷудо ҳис намекунад. Ҳамин тариқ, набудани сарҳад яке аз сабабҳои маъмулии зӯроварии ҷисмонӣ ба ҳисоб меравад.
5. Набудани ҳамдардӣ
Сабаби интизоршавандае, ки ба ҷинояткор имкон медиҳад зӯроварӣ алайҳи шахсе, ки ҳаёти худро бо онҳо мубодила мекунад, ин набудани ҳамдардӣ ё эҳсоси ҷиддӣ коҳиш ёфтани ҳамдардӣ мебошад, ки ҳамеша ба импулсҳо роҳ медиҳад. Шахсе, ки майлҳои таҳқиромез дорад, аксар вақт боварӣ дорад, ки онҳо қудрати фавқулодда барои фаҳмидани дигаронро доранд.
Онҳо аксар вақт маҳдудиятҳо ва заъфҳои дигаронро ба таври возеҳ мебинанд. Аз ин рӯ, вақте ки бо набудани ҳамдардӣ дар баҳс ё дар ҷаласаи психотерапия дучор меоянд, онҳо бо изтироб ин даъворо баҳс мекунанд.
Бо вуҷуди ин, он чизе, ки аз онҳо канорагирӣ мекунад, ин аст, ки ҳамдардӣ маънои онро надорад, ки танҳо дидани камбудиҳо ва ноамнии дигарон бошад, он ҷузъи эмотсионалӣ дорад ва бо ғамхорӣ ва мубодилаи ҳиссиёти дигарон меояд.
Дарвоқеъ, дар як тадқиқоте, ки Донишгоҳи Барселона гузаронидааст, муайян карда шуд, ки таҷовузкорро бо истифода аз системаи ғарқкунандаи воқеияти виртуалӣ ба пойафзоли ҷабрдида гузошта, таҷовузкорон тавонистанд дарк кунанд, ки қурбониёни онҳо ҳангоми таҳқир чӣ қадар тарс эҳсос мекунанд ва ин дарки онҳоро дар бораи эҳсосот.
6. Истифодаи маводи мухаддир
Истифодаи маводи мухаддир яке аз сабабҳои маъмулии сӯиистифода дар муносибатҳост. Мувофиқи маҷаллаи амрикоии тандурустии ҷамъиятӣ, инчунин муайян карда шудааст, ки ин ду бо ҳам алоқаманданд, аз он ҷиҳат, ки баъзан омилони зӯроварӣ қурбониёни худро маҷбур мекунанд, ки машрубот ва маводи мухаддир истеъмол кунанд. Бисёре аз ҳодисаҳои зӯроварӣ инчунин истифодаи машрубот ё маводи мухаддири ғайриқонуниро дар бар мегиранд.
Динамикаи гендерӣ дар таҷовузи ҳамсар
Инчунин ҷолиб аст, ки паҳншавии сӯиистифодаи ҳамсарон дар ҷомеаи LGBTQ асосан аз сабаби тарси аз тамғаи минбаъда ҳамчун ҷомеа, дарки аслӣ дар бораи қудрати мардон ва занон ва ғайра ба таври умумӣ кам гузориш дода мешавад.
Остратизатсия инчунин вақте вуҷуд дорад, ки нақшҳои гендерӣ дар муносибатҳои гетеросексуалӣ баргардонида мешаванд, ки дар он ба рафтори ҳамсари таҳқиромез аҳамияти зиёд дода намешавад, дар ҳоле ки агар таҷовузгар зан бошад. Ҳамаи ин метавонад таҳқиркунандаро барои идомаи сикли зӯроварӣ боз ҳам ҷасуртар кунад.
Издивоҷ ҳамеша душвор аст ва кори зиёдро талаб мекунад. Аммо он набояд ҳеҷ гоҳ аз ҷониби онҳое, ки шарикони худро аз зарар муҳофизат мекунанд, сӯиистифода ва азобҳои ҳамсарро ба бор орад. Барои бисёриҳо, бо кӯмак ва роҳнамоии касбӣ тағирот имконпазир аст ва маълум аст, ки бисёр издивоҷҳо пас аз ба даст овардани он ривоҷ меёбанд.