Мундариҷа
- 1. Асабҳои худро ором кунед
- 2. Телефонатонро дур гузоред
- 3. Сарҳадҳоро эҳтиром кунед
- 4. Ба ягон ҷои дилхушӣ равед
- 5. Санаи худро ҷалб кунед
- 6. Чизе пӯшед, ки ба шумо эҳсоси олӣ бахшад
- 7. Худатон бошед
- 8. Он чизеро, ки шумо фармоиш медиҳед, тамошо кунед
- 9. Бехатар бошед
- 10. Забони умумиро ёбед
Доштани санаи аввал яке аз таҷрибаҳои ҷолибтарин дар муносибатҳои нав аст. Ин ошиқона аст ва шуморо аз он шабпаракҳои пачақ оғоз мекунад. Он инчунин аввалин имконияти воқеӣест, ки шумо бояд бо шахси нав дар ҳаёти худ шинос шавед.
Гуфта мешавад, он ҳам бениҳоят асабшикан аст. Интихоби чӣ пӯшидан, ташвиш дар бораи он ки чӣ бояд кард ё чӣ тавр хотима додани шаб метавонад бениҳоят стресс бошад. Вақте ки санаи шумо барои гирифтани шумо мерасад, шумо аз ташвиш чунон хаста шудаед, ки ҳайрон мешавед, ки ба ҳар ҳол "санаи аввал" -ро кӣ ихтироъ кардааст ва онҳо дар бораи чӣ фикр мекарданд!
Агар шумо хоҳед, ки ба санаи аввал равед, шумо бояд ҳаяҷоновар бошед, на даҳшат! Нагузоред, ки асабҳои шумо шуморо шоми бениҳоят бо каси нав ғорат кунанд. Инҳоянд 10 маслиҳат оид ба гирифтани санаи дуюм.
1. Асабҳои худро ором кунед
Эҳсоси шабпаракҳои асабӣ пеш аз санаи аввал комилан муқаррарӣ аст. Андешидани тасаллӣ дар он, ки санаи шумо аст, эҳтимол эҳсоси ҳамон тавре ки шумо. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки каме йога пеш аз мулоқот воқеан метавонад стресс ва изтиробро коҳиш диҳад, алахусус "мавқеи қудрат".
2. Телефонатонро дур гузоред
Агар узви оилаи шумо дар беморхона набошад ё шумо интизори занге бошед, ки шумо як миллион доллар ба даст овардаед, ҳеҷ сабабе нест, ки чаро шумо бояд дар мобайни санаи худ паёмнависӣ кунед.
Гузоштани телефони худ барои шаб ба санаи шумо мегӯяд, ки онҳо таваҷҷӯҳи ҷудонопазири шумо доранд ва эҳтиром нишон медиҳанд.
3. Сарҳадҳоро эҳтиром кунед
Вақте ки санаи аввал хуб мегузарад, он метавонад воқеан ҳаяҷоновар бошад. Бо вуҷуди ин, шумо бояд ҳудуди шарики худро эҳтиром кунед.
Ба санаи худ хушмуомила бошед ва ба фикру ақидаҳои онҳо эҳтиром гузоред ва онҳоро маҷбур накунед, ки коре, ки ба онҳо маъқул нест, анҷом надиҳед.
Гирифтани чизҳо ба хонаи истиқоматии худ, кӯшиши маҷбур кардани бӯса ё оғӯш ё иҷрои панҷ тир дар як саф "танҳо барои масхара", агар ҳама чизро тарк кардан беҳтар аст, агар санаи шумо инро эҳсос накунад.
4. Ба ягон ҷои дилхушӣ равед
Нашуст ва филм як стандарти олӣ барои санаи аввал аст. Аммо бе қисми хӯроки шом, ҳамааш нодуруст мебуд.
Чаро? Нашуст, ба ҳамсарони нав имкони сӯҳбат ва шинохти якдигарро фароҳам меорад, дар ҳоле ки филм фароғатро фароҳам меорад (ва барои сабук кардани сӯҳбат сабукӣ мебахшад!) Бе хӯроки шом, шумо танҳо ду нафарро тамошо мекунед, ки наметавонанд бо онҳо сӯҳбат кунанд дар сатҳи амиқтар пайваст кунед.
Вақте ки шумо санаи аввалини худро ба нақша гирифта истодаед, машғулиятеро интихоб кунед, ки ҳардуи шумо аз он лаззат мебаред ва пеш аз оғоз кардани фаъолият ба худ вақти кофӣ диҳед.
5. Санаи худро ҷалб кунед
Санаи аввал ҳама дар бораи шиносоӣ бо ҳамдигар аст. Тавре ки шумо дар бораи мубодилаи ҳикояҳо ва далелҳо дар бораи худ ҳаяҷоновар ҳастед, танҳо дар хотир доред, ки шумо бояд санаи худро низ ҷалб кунед.
Навбат ба саволҳои шиносоӣ пурсед, то ҳардуи шумо дар омӯзиши якдигар саҳми баробар дошта бошед.
6. Чизе пӯшед, ки ба шумо эҳсоси олӣ бахшад
Вақте ки сухан дар бораи санаи аввал меравад, эътимод калид аст.
Шумо дар бораи гуфтугӯ ва чӣ гуна рафтор кардан ба қадри кофӣ асабӣ мешавед. Як чизе, ки шумо набояд аз он нигарон бошед, намуди зоҳирии шумост.
Эътимоди худро тавассути ҷустуҷӯи хуб барои санаи худ афзоиш диҳед. Душ гиред ва тарошед, мӯи худро мӯй кунед ва либосе пӯшед, ки шуморо комилан аҷиб ҳис кунад.
7. Худатон бошед
Ҳама мехоҳанд, ки аввалин таассуроти хуб гузоранд. Аммо, агар шумо умедворед, ки санаи шумо хуб мегузарад ва ин робитаи нав ба муносибат мешукуфад, шумо бояд худатон бошед.
Ба шумо лозим нест, ки тамоми камбудиҳои худро ба ин шахси нав дар ҳаёти худ гӯед, аммо худро вонамуд накунед, ки шумо ҳастед.
Масалан, вонамуд накунед, ки шумо ба кӯҳнавардӣ девона шудаед, вақте ки шумо ҳеҷ гоҳ дар тӯли умр девор надидаед, зеро санаи шумо онро дӯст медорад.
Дар тӯли сана шахсияти ҷолиб ва писандидаи шумо бошед.
8. Он чизеро, ки шумо фармоиш медиҳед, тамошо кунед
Не, мо маънои онро надорад, ки хӯриш фармоиш диҳед, вақте ки шумо дар ҳақиқат як стейки боллазату боллазату шаҳодатбахш хоҳед дошт, то шумо метавонед бештар ба мисли ladylike намоед.
Ин чӣ маъно дорад, чизе фармоиш надиҳед, ки шуморо нороҳат ё нороҳат ҳис кунад. Қабурғаҳо, пойҳои харчанг ё болҳои мурғ барои санаи аввал каме дастанд ва шояд шуморо каме бетартибӣ эҳсос кунанд.
Ба ин монанд, хӯроки дар сирпиёз пухташуда ба шумо ҳеҷ фоидае намерасонад, агар шумо нақшаи бӯсаи шаби хушро дошта бошед.
9. Бехатар бошед
Агар шумо бори аввал санаи худро аз интернет хомӯш кунед ё тавассути танзимоти дӯстона вохӯред, эҳтиёткор бошед. Масалан, ҷоеро, ки оммавӣ аст, интихоб кунед ва аз танҳоӣ дар ин ҷо худдорӣ кунед.
Бигзор дӯсти боэътимод ё узви оила аниқ донад, ки шумо дар шом дар куҷо хоҳед буд ва ба инстинктҳои рӯдаи худ эътимод кунед. Агар чизе шуморо нороҳат ё нороҳат ҳис кунад, наҷот диҳед.
Ҳамеша як дӯсти омода дошта бошед, ки бо корти озод аз зиндон ба шумо занг мезанад ва агар омода бошад, омадан мехоҳад шуморо бигирад.
Ҳатто агар шумо ба санаи худ эътимод дошта бошед ҳам, бехатар будан аз пушаймонӣ беҳтар аст.
Ғайр аз он, агар дар санаи аввал чизҳо каме гарм ва вазнин шаванд, хуб аст, ки дар ин минтақа "бехатар" бошед ва ҳамеша муҳофизатро истифода баред.
10. Забони умумиро ёбед
Беҳтарин роҳи ба даст овардани санаи бомуваффақият ёфтани заминаи муштарак бо шарики худ аст. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки фаъолияти муштарак ба қаноатмандии муносибатҳо мусоидат мекунад. Чизе пайдо кунед, ки ҳардуи шумо муштарак ҳастед ё фаъолиятеро интихоб кунед, ки ҳардуи шумо ба он дилгарм ҳастед.
На танҳо мубодилаи чизҳои умумӣ барои муносибатҳои солим дар оянда оғоз хоҳад кард, балки он инчунин шуморо бароҳат ҳис мекунад ва ба шумо дар давоми сана бештар сӯҳбат хоҳад кард.
Агар шумо хоҳед, ки санаи аҷибе дошта бошед, шумо бояд роҳе барои ором кардани асабҳоятонро пайдо кунед. Бо чизе либос пӯшед, ки ба шумо боварӣ мебахшад. Ба шарики худ эҳтиром гузоред ва барои санаи худ маконе интихоб кунед, ки шумо воқеан метавонед сӯҳбат кунед ва бо якдигар шинос шавед.