Кӯдак дар роҳ? 3 маслиҳат оид ба афзалият додани муносибати шумо ҳангоми волидайн

Мундариҷа

• 1. Ҳама чизҳоеро, ки шумо аз гум кардан метарсед, нависед
• 2. Тарсҳои худро пеш ва марказ гиред
• 3. Танҳо ҳамроҳи волидайн набошед

Вақте ки шумо фикр мекунед, ки пас аз омадани нав ҳаёти шумо чӣ гуна тағир меёбад, хуб, мерасад, кадом тағйирот шуморо бештар нигарон мекунад? Шояд шумо метарсед, ки ҷанбаҳои муҳими муносибатҳои шумо танҳо аз байн мераванд. Чаро шумо аз ин хавотир намешавед? Ман дар назар дорам, ки одамон инро ба мо гуфтанро дӯст медоранд

“Ҳама чиз тағир меёбад! "," Бо ҷинс видоъ кунед! " ва “Шумо дигар ҳеҷ гоҳ хоб нахоҳед бурд. Ҳамеша! "

Ба ин интизориҳои манфӣ ҳам/ва ҳам ҷавоб вуҷуд дорад. Роҳҳои афзалият додани фарзанди шумо дар баробари афзалият додани муносибати шумо вуҷуд доранд.

Алтернативаҳои истисно - бастани дари чизи дигаре

'Алтернативаҳои истисно' як иқтибос аз Ҷон Гарднер аст Грендел ки психотерапевт Ирвин Ялом аксар вақт иқтибос меорад.

Ман фикр мекардам, ки ҳангоми нигаристани тарс, ки ҳангоми ҷудошавӣ интихоби фарзанддор шудан мумкин аст, мувофиқ аст. Ин як боби нави ҷолиб аст, аммо чизҳое ҳастанд, ки гум шудаанд. Он чизе, ки бисёр одамонро фалаҷ ва бетартиб нигоҳ медорад, ин ақидаест, ки ҳар вақте ки шумо дар ҳаёт интихоб мекунед, шумо низ дари чизи дигарро мебандед.

Марбут: Маслиҳати падару модар: Дар тарбияи фарзанд нав ҳастед? Мо якчанд маслиҳатҳои муфидро ҷамъ кардем!

Ин ба он монанд аст, ки дар як дӯкони китоб истода ва интихоби китоб барои хондан нест, зеро тасмим ба хондан Ҷанг ва сулҳ инчунин маънои онро дорад, ки шумо тасмим гирифтаед, ки нахонед Дӯстдошта, ё Бузург Гэтсби, ё Ҳаёти мухтасари аҷоиби Оскар Ва. Ва шумо дар охир чизе нахонед.

Шумо интихоб кардед. Шумо ва шарики шумо кӯдакро ба оилаи худ меоред. Оилаи ду нафарии шумо бо ҳама гуфтушунидҳо, тағироти зиндагӣ ва ҳамгироии оила ва дӯстони наве, ки шумо ҳангоми аз "муҷаррадӣ" ба "муошират" гузаштан ба шумо лозим буд, акнун бояд каси дигарро қабул кунад. Ва ин зиндагии алтернативии ҷуфт бо кӯдак, ки шумо интихоб кардед, баъзе ҷанбаҳои ҳаёти ман ва шумо бар зидди ҷаҳонро, ки шумо доштед, истисно мекунад.

Оё шумо қайд мекунед, ки вақте ки шумо дар ин бора фикр мекунед, ташвиш меафзояд? Дар ин ҷо чӣ кор кардан лозим аст:

1. Ҳама чизҳоеро, ки шумо аз гум кардан метарсед, нависед

Онро то ҳадди имкон муфассал созед, аммо ҳама чизро аз сари худ дур кунед ва ба рӯи коғаз бароред (ё барномаи ёддоштҳо ё чизи рақамӣ. Ман чандирам. Ҳеҷ кас ин чизро ҷамъ намекунад. Ба ман мушаххас будани сохтан маъқул аст) рӯйхат ба ин монанд, зеро баъзе аз бадтарин ташвишҳо дар ҷаҳон ин аст, ки танҳо як тарси беасос вуҷуд дорад, ки аслан ба ҳеҷ чиз алоқаманд нест. Танҳо изтироби озодона шинокунанда омода аст, ки шуморо партофта, дар рӯдаатон лагадкӯб кунад ва шуморо дар ҳайрат гузорад.

2. Тарсҳои худро пеш ва марказ гиред

Ҳоло шумо танҳо метарсед тағйирот бидуни дарк кардани он, ки ин маҳз чист? Биёед он тарсу ҳаросро дар маркази худ гирем. Инҳо метавонанд ҳамчун "якшанбеҳои танбал дар бистар бо коғаз" умумӣ бошанд ё ба монанди "дидани шаби ифтитоҳи филми охирини Ҷангҳои Ситораҳо", ки шумо мехоҳед ҳамеша якҷоя бубинед! '

Ҳамаашро ба поён гузоред. Агар шумо камтар аз даҳ чиз дошта бошед, пас шумо тамом накардаед. Шумо каме вақт доштед, ки дар он танҳо ду нафар будед, аз ин рӯ ба худ иҷозат диҳед, ки дар ҳама лаҳзаҳои хусусие, ки шумо хавотир мешавед, аз даст диҳед. Эҳтимол, мавзӯи калони умумӣ ва тарс барои муносибат омада: Оё ман шарикӣеро, ки мо сохтаем, аз даст медиҳам? Оё мо дигар ҳеҷ гоҳ худро "ҷуфт" ҳис намекунем?

Марбут: Муҳокима ва тарҳрезии нақшаи волидайн

Дар хотир доред, ки, вақте ки шумо муносибатҳои худро оғоз кардед, шояд шумо мепурсидед: “Оё ман аз даст медиҳам худам? ” Умедворам, ки тавассути ин кор, шумо ҳардуи худро ба муносибате, ки шумо тавонистед шарикӣ эҷод кардаед, гузоштед, ки ин маънои онро надорад, ки шумо ҳамчун як фард гум шудаед. Ва ин идея хушхабар аст. Шумо инро қаблан кардаед. Шумо аз як бӯҳрони сикли зиндагӣ гузаштед ва ба вуҷуд омадед.

Пас, ҳоло бо рӯйхати худ чӣ бояд кард?

3. Танҳо ҳамроҳи волидайн набошед

Ин қисми душворест, зеро он метавонад як мушаки наве бошад, ки шумо бояд онро рушд диҳед: Ба шарики худ матн фиристед ва санаеро тартиб диҳед, ки аз рӯйхати худ гузаред.

Ин хеле муҳим аст, зеро гузариш аз "ман капитани киштии худ ва оғои ҷони ман" душвор аст ва бояд бо ягон каси дигар тамос гирем, то боварӣ ҳосил кунем, ки кӯдак дар нигоҳубини кӯдак нигоҳ дошта мешавад, агар ба шумо дер мондан лозим ояд дар кор.

Дар оилаи солим, вобастагии воқеӣ ба амал меояд ва он метавонад даҳшатнок ва нороҳаткунанда бошад, агар шумо ҳамеша мустақилияти худро ифтихор мекардед. Аммо шумо наметавонед ин нақшаҳоро тартиб диҳед ё танҳо бо ин тарсҳо рӯ ба рӯ шавед ва умедворед, ки муваффақ хоҳед шуд. Ман дар назар дорам, шумо метавонед, аммо шумо хеле дур нахоҳед рафт ва он дар ниҳоят барои ҳардуи шумо хеле рӯҳафтода мешавад.

Марбут: Ноумедӣ аз ҳамсарӣ дар 4 қадами оддӣ

Пас санаеро таъин кунед, ки нишинед ва дар бораи нигарониҳо, тарсҳо ва ташвишҳои якдигар сӯҳбат кунед ва инро бо он чизҳое, ки шумо дар бораи якдигар дӯст медоред, ки аз даст додан намехоҳед, ҷуфт кунед. Фаҳмед ва ба онҳо кӯмак кунед, то фаҳманд, ки ин тарсҳо воқеан дар бораи чӣ гуна кафолат додани онанд, ки ҳардуи шумо ҳамчун ду шахси динамикӣ, ҷолиб ва махсуси шумо шуда метавонед.

Якҷоя тасмим гиред - пеш аз омадани кӯдак - чӣ гуна шумо ҳангоми пайдо шудани мушкилот музокира хоҳед кард. Бале, нақшаҳои беҳтарини гузошташуда метавонанд ҳама пас аз он ки кӯдак дар ин ҷо бошад, пароканда шаванд, аммо қисми зиёди волидайн мутобиқ шуданро меомӯзанд-ҳа, қисми зиёди зиндагӣ ҳамин тавр ҳам ҳаст!

Нақшаҳоро пешакӣ тартиб додан маънои онро дорад, ки шумо ақаллан баъзе ниятҳо доред. Шумо метавонед дар лаҳзаҳои стресс ба ҳамдигар хотиррасон кунед, ки ҷанбаҳои муайяни муносибатҳои шумо чӣ қадар муҳиманд ва чӣ гуна ба он ҷо расиданро дубора баррасӣ кунед. Тарбияи муштарак ҳамкории бештар, созиш ва муоширатро тақозо мекунад. Ҳайратовар аст, ки ин маънои онро дорад, ки агар шумо ин корро хуб анҷом диҳед, шумо муносибати худро амиқтар хоҳед кард.

Ба пеш ҳаракат кардан

Доштани кӯдак муносибати шуморо тағир медиҳад, аммо шумо набояд ҷанбаҳои дӯстдоштаи худро аз даст диҳед. Бо шарики худ дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи онҳо дӯст медоред, чиро метарсед, ки аз даст медиҳед ва далер бошед ва дар якдигар эътимод пайдо кунед, зеро медонед, ки шумо бо ин қисми нави сафари худ якҷоя рӯ ба рӯ мешавед.