6 Муносибати бад ҳамсаронро бармеангезад, ки фикр мекунанд қобили қабуланд

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 19 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
6 Муносибати бад ҳамсаронро бармеангезад, ки фикр мекунанд қобили қабуланд - Психология
6 Муносибати бад ҳамсаронро бармеангезад, ки фикр мекунанд қобили қабуланд - Психология

Мундариҷа

Агар шумо хушбахт набошед, ки падару модаре дошта бошед, ки онҳо низ муносибати хуб доштанд ва ба шумо таълим додан ва ҳиллаҳои ин тиҷоратро нишон доданро надоштанд, эҳтимолан шумо маҷбур будед танҳо ба он машғул шавед. Аммо, танҳо "ангуштзанӣ кардан" қариб ҳамеша роҳи камтарин барои омӯхтани чизе ба мисли малакаҳои хуби муносибат муҳим ва эҳтимолан ҳаётро тағйир медиҳад.

Якчанд рафтори умумӣ вуҷуд дорад, ки бисёр ҳамсарон дар муносибатҳои худ қабул мекунанд намоён шаванд дар аввал самаранок бошанд, аммо дар охир нестанд. Дар асл, бисёр коршиносони муносибат ба шумо мегӯянд, ки ин рафтори маъмул дар асл муносибатҳои хеле бад аст, ки ҳамсарон фикр мекунанд, ки қобили қабуланд.

Ин иқдомҳои муносибатҳо дар аввал тасаввуроти сабукиро ба вуҷуд меоранд, аммо дар ниҳоят ба сифат ва дарозумрии ин муносибат осеб мерасонанд. Онҳо ба мақсади беҳтар кардани ҳисси шумо дар муддати кӯтоҳ, аз ҳисоби умри муносибатҳои шумо хидмат мекунанд.


Ҳамин тариқ, ман рӯйхати шаш иқдоми маъмултарин ва иштибоҳҳои муносибатҳои бадро тартиб додам, ки ҳамсарон одатан аз онҳо канорагирӣ мекунанд.

1. Истифодаи тӯҳфаҳо ба сифати дору

Баъзеҳо ба истилоҳ "забони ишқ" тӯҳфаҳо мегиранд, аммо ин чизе нест, ки мо дар ин ҷо гап мезанем. Истифодаи тӯҳфаҳо ҳамчун шакли ифодаи муҳаббат ё миннатдории шумо ба шарики худ комилан хуб аст. Дар асл, он ташвиқ карда мешавад.

Аммо, истифодаи тӯҳфаҳо ба мисли Band-Aid барои пӯшондан ё ислоҳ кардани хатоҳо, вайронкуниҳо ё фиреб, ин нест.

Гирифтани шарики худ дар рухсатии тропикӣ аз сабаби он ки шумо фиребгар будед, танҳо ба муносибати шумо осеб мерасонад. Иҷозат додан ба ӯ бо шумо хобидан, зеро ӯ аз шумо барои иҷоза додани модаратон бе баҳс ба хона рафтан хашмгин шуда, дар ниҳоят боиси мушкилоти бештар мегардад.

Ҳақиқат ин аст, ки пӯшонидани масъалаҳои муносибат бо пул, дигаргуниҳои ҳаяҷоновар ё неъматҳои ҷинсӣ давом намекунад. Ҳамин мушкилот дар ниҳоят бармегардад, танҳо дафъаи дигар каме қавитар.


2. Такя ба маслиҳатҳо ҳамчун як шакли муассири муошират

Аҷиб аст, ки барои ҳама сухан дар бораи муҳим будани “муошират” дар муносибатҳо, бисёр ҷуфтҳо дар ҳақиқат бад ҳастанд. Дар таҷрибаи ман боз ҳам ҷолибтар он аст, ки ба ҷои омӯзиши стратегияҳои муассири муошират барои ба даст овардани он чизе, ки мехоҳанд, ҷуфтиҳо камтарин муассиртаринро ба мисли ишора интихоб мекунанд.

Инак, баъзан, шарики шумо бо ягон сабаб паём намегирад ва ин хуб аст. Аммо, он чизе, ки ҳеҷ гоҳ фоидаовар нест, оё шумо ба ҷои изҳор кардани хоҳишҳои худ бевосита маслиҳат медиҳед. Барои хоҳишҳо ва ниёзҳои худ масъулият дошта бошед ва онҳоро возеҳ баён кунед. Ҳамин тавр, шумо эҳтимоли зиёдтар қонеъ кардани ниёзҳои худро доред.

3. Таҳдид ба муносибат

Ин хеле маъмул аст ва инчунин барои ҳама гуна муносибатҳо хеле заҳролуд аст. Танҳо одамони ноустувор ин тактикаро тӯлонӣ таҳаммул мекунанд.

Вақте ки шумо муносибатро ҳамчун роҳи ба даст овардани он чизе ки мехоҳед, таҳдид мекунед, шумо муносибатро ноором мекунед. Он шахси дигарро огоҳ мекунад, ки онҳо бидуни имкони тарк кардани онҳо ҳеҷ кори бад карда наметавонанд.


Истифодаи драма барои ба даст овардани роҳи худ танҳо шиддат ва басомади драмаро дар муносибатҳои умумӣ афзоиш медиҳад. Шумо метавонед роҳи худро дар кӯтоҳмуддат ба даст оред, аммо нархи гарон барои пардохт вуҷуд дорад.

4. Рафтори ғайрифаъол-хашмгин

Ин як шакли дигари партофтани маслиҳат аст, танҳо ишора камтар возеҳ аст ва шумо дар ҷараёни ин кор шахси дигарро ҷазо медиҳед. Ба қадри кофӣ бодиққат ва боэътимод бошед, то ба шарики худ чӣ мехоҳед. Ҷазо додани шарики худ дар зери радар ҳеҷ гоҳ ба андозае ки шумо фикр мекунед, бомуваффақият нест ва шумо эҳтимолан дар ояндаи наздик ҳамон табобатро хоҳед гирифт.

5. Тит барои тат

Шумо бо ин ашё ошноед. Шумо аз иштирок накардан дар вазифаи охирини кораш халос шудед, аз ин рӯ ӯ инро ҳамчун баҳона барои гузарондани барбекю бо оилаатон истифода мебарад. Гӯш кунед, вақте ки шумо рӯйдодҳои қаблии манфии шарики худро ҳамчун баҳона барои бад рафтор кардан истифода мебаред, хашм ҳамеша натиҷаи он аст.

Баръакс низ дуруст аст. Нигоҳ доштани амалҳои неки худ ва рад кардани коре барои шарики худ то он даме, ки онҳо ҳисобро баробар накунанд, муҳите эҷод намекунад, ки ба рушди муносибатҳо мусоидат мекунад, танҳо кина.

Ҳамчунин тамошо кунед: Чӣ гуна бояд аз хатогиҳои умумӣ дар муносибат канорагирӣ кард

6. Набудани масъулият барои хушбахтии худ

Оё шумо шарики худро гунаҳкор медонед, ки шуморо хушбахттар намекунад? Оё шумо шарики худро барои эҳсосоти манфии худ айбдор мекунед? Агар вай бо дӯстонаш як шаб дар шаҳр берун равад, оё шумо ӯро бадбахт мекунед ва айбдор мекунед, ки шуморо бад ҳис мекунад? Ин намунаи хуби вобастагии муштарак аст.

Эҳсосоти шумо масъулияти худи шумост. Эҳсосоти шарики шумо масъулияти онҳост.

Гирифтан ба хона

Аз истифодаи ин қотилони муносибатҳои умумӣ канорагирӣ кунед.

Фаҳмед, ки шарики шумо мисли шумо инсон аст ва хато мекунад.

Ба шарики худ каме файз бахшед, каме сустӣ кунед ва масъулиятро барои худ ва он чизе, ки ба миз меорад, ба ӯҳда гиред.