4 маслиҳат барои шунавандаи беҳтар дар муносибат- Чаро муҳим аст

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 14 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Глава 2A «Дети и педагоги» часть A #MEchatzimike
Видео: Глава 2A «Дети и педагоги» часть A #MEchatzimike

Мундариҷа

Бояд гуфт, ки ҳалли муноқиша ё робитаи пурмазмун бо касе муоширати хубро талаб мекунад.

Одатан, вақте ки одамон дар бораи муошират фикр мекунанд, қисми гуфтугӯ аввалин чизе аст, ки дуруст аст?

Масалан, агар шумо бо касе муноқишаро ҳал карданӣ бошед, табиист, ки шумо мехоҳед аз шарҳ додан ё дифоъ аз худ оғоз кунед.

Аксар вақт тахмин мезананд, ки маҳорати аввалиндараҷаи ҳалли низоъ ва ба даст овардани нуқтаи назари шумо ин аст, ки ба таври возеҳ сухан гӯед, то шахси дигар дарк кунад, ки шумо аз куҷо омадаед.

Ин маъно дорад. Бо вуҷуди ин, борҳо ин усул рӯҳафтода ва ба таври бесамар исбот мекунад. Мушкилот дар он аст, ки шумо ба қисми нутқ чунон таваҷҷӯҳ мекунед, ки қисми гӯшкунии муоширатро фаромӯш мекунед.


Ҳарду ҳатмӣ ҳастанд ва ман баҳс мекунам, ки қисми гӯш кардан воқеан ҷузъи пурқудрати ҳалли самараноки муноқиша ва барқарор кардани робита бо касе мебошад.

Ана барои чӣ.

Қудрати гӯш кардан барои фаҳмидан

Бодиққат гӯш кардани касе бо кунҷковии ҳақиқӣ ба шумо ва шахсе, ки шумо мешунавед, таъсири қавӣ дорад. Ҳақиқатан ҳам ба касе гӯш кардан маънои онро дорад, ки он чизеро, ки ӯ мегӯяд, пурра дарк кунад.

Тамаркуз 100% ба гӯш кардан ва фаҳмидани он чизе, ки онҳо мегӯянд, равона карда шудааст- на нимгӯша гӯш кардан, балки раддияи фаврии шуморо тасаввур кардан ё бесаброна интизор шудани нафаскашӣ, то шумо метавонед раддияи худро бигӯед.

Ҳақиқатан гӯш кардани касе як амали наздикӣ аст ва вақте ки таҷриба мешавад, ба шахсе, ки гӯш карда мешавад ва ба вазъият таъсири қавии оромкунанда мерасонад.

Қариб ногузир, шахсе, ки гӯш карда мешавад, ҳар гуна рӯҳияе, ки онҳо оғоз карданд, ба нарм шудан оғоз мекунад.

Дар навбати худ, ин мулоимӣ метавонад гузаранда шавад ва шумо дили худро нарм хоҳед кард, зеро ҳоло шумо метавонед ҳамдардӣ кунед.


Ғайр аз он, вақте ки таъсири оромкунанда тадриҷан фурӯ меравад, сатҳи изтироб ва хашм коҳиш меёбад, ки ба майна имкон медиҳад дақиқтар диққат диҳад.

Ин аксуламали табиии кимиёвӣ ҳангоми навбати сухан ба шумо муфид хоҳад буд, зеро шумо метавонед оромтар ва возеҳтар сухан гӯед, то муоширати муассир, коҳиш додани масъалаи дар пеш истода ва дар муносибат бештар робита ҳис кунед.

Чӣ тавр самараноктар гӯш кардан

Гӯш кардан на танҳо шунидани калимаҳои касе аст, балки ин маънои фаҳмидани шахс ва қалби он чизест, ки онҳо гуфтан мехоҳанд. Дар ҷаҳони машваратӣ мо инро "гӯшкунии фаъол" меномем.

Гӯшкунии фаъол таваҷҷӯҳ ва нияти комилро талаб мекунад.


Дар хотир доред, ки ҳадаф то ҳадди имкон пурра фаҳмидан аст, аз ин рӯ ба ин маҳорат бо кунҷковии ҳақиқӣ наздик шавед.

Инҳоянд чанд роҳнамо, ки ба шумо барои муваффақ шудан дар гӯш кардан ва пурра фаҳмидан кӯмак мекунанд:

1. Диққати пурра диҳед

Бо шахсе, ки мешунавед, рӯ ба рӯ шавед. Бо чашм тамос гиред. Ҳама парешониро дур кунед.

2. 2 чизро муайян кунед: мазмун ва эҳсос

Он чизеро, ки онҳо мегӯянд (мундариҷа) гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти онҳоро бифаҳмед. Агар онҳо изҳор накунанд, ки чӣ ҳис мекунанд.

Омӯзиш барои муайян кардани он чизе, ки онҳо ҳис мекунанд, барои нишон додани он, ки шумо мефаҳмед ва дар мулоим кардани фазо аҳамияти ҳалкунанда дорад.

3. Нишон диҳед, ки шумо мефаҳмед

Нишон диҳед, ки шумо бо инъикоси он чизе, ки шунидаед ва фикр мекунед, ки онҳо чӣ эҳсос мекунанд, мефаҳмед. Ин метавонад вақти зиёдеро дар ҳалли муноқиша сарфа кунад, зеро ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама нофаҳмиҳоро фавран бартараф кунед.

4. Мунтазир бошед ва саволҳо диҳед

Ҳангоме ки кунҷкобӣ кунед ва саволҳо диҳед, агар шумо дар фаҳмидан мушкил дошта бошед ё ба шарҳ ниёз доред. Пурсидани саволҳо нишон медиҳад, ки шумо ба ҷои баҳс кардан кӯшиш карда истодаед. Таҳқиқ кунед, пурсиш накунед!

Танҳо пас аз он ки шумо ин қадамҳоро анҷом додед ва шарики шумо тасдиқ кард, ки шумо ӯро дуруст пайгирӣ мекунед, пас навбати шумо аст, ки фикру ҳиссиёти худро дар ин бора баён кунед.

Амалия комил мекунад

Идеяи хуб аст, ки ҳангоми машғул шудан ба малакаи гӯшкунии фаъол оғоз кардан лозим аст, то ҳар вақте, ки шумо дар муноқиша қарор доред, дастрасӣ пайдо кунед.

Дар ин ҷо якчанд саволҳое ҳастанд, ки шумо метавонед аз якдигар пурсед, то дар оғоз ба шумо кумак кунанд. Савол диҳед ва сипас бо кунҷкобии ҳақиқӣ ба ҷавоб гӯш доданро машқ кунед. Роҳнамои дар боло номбаршударо истифода баред ва сипас навбат гиред.

Хотираи дӯстдоштаи кӯдакӣ чист?

Дар бораи кори худ бештар ба шумо чӣ писанд аст/писанд нест?

Шумо дар оянда чиро интизоред?

Дар ин ҳафта аз чӣ чизе нигарон ҳастед?

Ман чӣ кор карда метавонам, то шуморо эҳтиром ва эҳтиром кунанд?

"Ҳикмат ин мукофотест, ки шумо як умр гӯш мекунед, вақте ки шумо мехоҳед сӯҳбат кунед." - Марк Твен