Мундариҷа
- 1. Тарси аз даст додани шарики худ
- 2. Худбаҳодиҳии паст, ё намунаҳои рафтории ноустувор ё невротикӣ
- 3. Наркисизм
- 4. Рафтори рақобатпазир
- 4. Дурӯғ ё рафтори фиребгарона
- 5. Рафтори моликият
- 6. Вобастагӣ аз шарики худ
Бисёр одамон ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки рашк нишонаи муҳаббат аст, на чизе бештар, на камтар. Аммо вақте ки шумо ҳасадро дар тамоми ҷалоли худ баррасӣ карданро бас мекунед, шумо чизҳои аслии паси ҳасадро кашф мекунед. Мо мефаҳмем, ки дар паси чеҳраи муҳаббат як бастаи ноамнӣ мавҷуд аст, ки метавонад дар намудҳои мухталиф пайдо шавад.
Ба мо бовар намекунед?
Барои дидани баъзе ҷуфтҳои беҳтарин дар атрофи шумо вақт ҷудо кунед - ҳамсароне, ки шумо медонед, онҳо дар муносибатҳои меҳрубон, солим ва хушбахт ҳастанд. Ва агар онҳо воқеан ба қадри кофӣ қаноатманд бошанд, шумо дар онҷо набудани рашкро дар баробари сатилҳои боварӣ, амният ва наздикӣ пайдо хоҳед кард, ки ин тамоман баръакси ҳасад аст.
Пас, агар ҳасад муҳаббат набошад, дар паси он чӣ аст?
Дар қисми боқимондаи ин мақола, мо баъзе омилҳои муҳимеро, ки воқеан дар паси рашк истодаанд, кӯтоҳ баррасӣ хоҳем кард.
Танҳо дар хотир доред, ки агар рашк барои шумо мушкилот дошта бошад ва шумо метавонед ба яке аз ин масъалаҳо иртибот дошта бошед, шумо танҳо нестед. Шумо инчунин як шахси "бад" нестед, аммо шумо бояд корҳои зиёдеро барои худ анҷом диҳед, то мушкилотро ҳал кунед ва аз муносибатҳои солиме, ки қаблан дар ин мақола гуфта будем, лаззат баред.
Ба мо бовар кунед, ки саъю кӯшиш кардан лозим аст.
1. Тарси аз даст додани шарики худ
Тарси аз даст додани шарики худ дар якҷоягӣ бо баъзе масъалаҳои дигари дар поён овардашуда метавонад омили пешбарандаи рашк бошад.
Охир, агар шумо аз гум кардани шарики худ наметарсидед, ҳангоме ки шарики шумо бегуноҳ ба каси дигар таваҷҷӯҳ мекунад, ҳасад бурдан лозим нест. Аммо ин тарс, ки ба рашк табдил меёбад, эҳтимол дорад, ки бо масъалаҳои дигар низ ҳамроҳ карда шавад.
2. Худбаҳодиҳии паст, ё намунаҳои рафтории ноустувор ё невротикӣ
Агар шумо метарсед, ки шарики худро аз даст диҳед ва шумо эҳтироми пасти худро эҳсос мекунед, ё худро бо шарики худ будан ба қадри кофӣ эҳсос намекунед, фаҳмидани он ки чаро шумо метавонед рашк кунед.
Яке аз роҳҳое, ки мо ноамнии худро нишон медиҳем, ин тариқи рафтори дур ё ниёзманди рафтор аст.
3. Наркисизм
Нарциссистҳо интизоранд, ки шарикони онҳо ҳама чашм ба онҳо доранд, онҳо наметавонанд ба таври дигар нигоҳ кунанд ва дарк намекунанд, ки ин як намунаи номуносиби рафтор дар муносибатҳост.
Агар шарики онҳо бо дигарон тавре рафтор кунад, ки ба шарики наркистии онҳо писанд наояд, шарики онҳо метавонад ба рашк ҳамчун як шакли назорат табдил ёбад.
4. Рафтори рақобатпазир
Баъзан шояд чунин набошад, ки шарики ҳасад аз аз даст додани шумо метарсад, баръакс, онҳо метарсанд, ки ба назар чунин менамояд, ки онҳо ҷуфти «беҳтарин» нестанд.
Ин рафтор метавонад дар байни гурӯҳҳои дӯстӣ ё дар байни шарикони гурӯҳи бародарон рух диҳад.
4. Дурӯғ ё рафтори фиребгарона
Агар шарик дурӯғ гӯяд ё фиреб кунад, эҳтимол дорад, ки онҳо бо шарики худ ҳасад мебаранд, зеро онҳо тарси худро аз фиреб хӯрдан ё гунаҳкор кардан бар онҳо тарҳрезӣ мекунанд.
Ба ҳамин монанд, агар шарики бегуноҳ сигналҳои дурӯғин ё тағиротро дар муносибат қабул кунад, онҳо метавонанд аз инстинкт, ноамнӣ ва паранойя эҳтиёҷманд ва ҳасадхӯр шаванд.
5. Рафтори моликият
Баъзе одамон намедонанд, ки чӣ гуна дар атрофи чизе ё шахси арзишманд истироҳат кунанд ва аз ин рӯ соҳиби моликият мешаванд.
Ғоратгарон мисоли инҳоянд, инчунин одамоне, ки метавонанд пулҳои худро пинҳон кунанд ё чизеро, ки дороиҳои зиёде доранд, бо дигарон мубодила накунанд.
Ин рафтори моликият метавонад аз ноамнӣ, услуби дилбастагии ноустувор, рафтори вайроншуда ё ҳисси қавии норасоӣ, ки эҳтимол дар кӯдакӣ ба вуҷуд омадааст ва ҳеҷ гоҳ ислоҳ нашудааст, сар занад.
Дар ин ҳолат шарики шахси ҳасуд моликияти онҳост ва рафтори рашк ин аст, ки чӣ тавр онҳо шарики худро аз мубодилаи худ бо дигарон бозмедоранд ва ба ин васила таваҷҷӯҳи пурраи худро ба ҳамсари соҳиби худ нигоҳ медоранд.
6. Вобастагӣ аз шарики худ
Баъзе одамон худро дар ҳолате мегузоранд, ки аз шарики худ вобастагӣ дорад.
Вобастагии онҳо метавонад аз як чизи хурд ба вуҷуд ояд, зеро онҳо аз шарики худ вобастаанд, то ҳисси эҳтироми қавӣ дошта бошанд ё худро дар ҷаҳон эҳсос кунанд. Аммо онҳо инчунин метавонанд тамоми умри худро бо шарики худ гузаронанд, то онҳо аз ҳама ҷиҳат аз шарики худ вобастагӣ дошта бошанд.
Баъзе одамон метавонанд беасос вобастагӣ дошта бошанд, дар ҳоле ки дигарон табиатан чунин мекунанд, масалан, агар шумо бо шарики худ фарзанде дошта бошед ва дар хона монед, то кӯдаконро тарбия кунед ё ҳамшираи шафқате, ки шумо дар ин муддат вобастагӣ доред.
Вобастагӣ инчунин метавонад тавассути беморӣ ё маъюбӣ зоҳир шавад.
Вақте ки шумо ин қадар вобастагӣ доред, хавфи зиёде доред, агар муносибат вайрон шавад - на танҳо аз даст додани муҳаббат. Ин вобастагӣ метавонад боиси аз даст додани шарики худ ва тарзи зиндагии шумо ба изтироб гардад ва дар навбати худ тавассути рашк пешгӯӣ карда шавад.
Инҳо танҳо чанд мисоли он чӣ дар паси рашк аст, ҳар як ҳолат метавонад мисли шумо беназир бошад, аксари ҳолатҳои рашк аз он сабаб рух медиҳанд, ки шарики ҳасадхӯрда ба ҳеҷ ваҷҳ ноамн аст ва агар онҳо тасмим гирифтанд дар ислоҳ кор кунанд, ин ба онҳо хуб хизмат мекунад он масъала.
Аммо, дар дигар ҳолатҳо, рашк метавонад ҳамчун дурнамои эҳсоси маҷбурии ноамнӣ аз сабаби шароити зиндагӣ, ба монанди волидайн, маъюбӣ ё беморӣ ба вуҷуд ояд.
Маслиҳат ҳалли беҳтаринест барои мубориза бо он чӣ дар паси рашк аст ва ба шумо имконият медиҳад, ки дар оянда бо шахсе, ки дӯст медоред, хушбахт ва саломат саломат бошед.