Мундариҷа
- Ҷудосозии мурофиа чист?
- Манфиатҳои ҷудошавии озмоишӣ
- Ба шумо дар муайян кардани он, ки оё талоқ имконпазир аст, кӯмак мекунад
- Ба шумо барои хунук шудан кӯмак мекунад
- Ба эҳё кардани муҳаббат кумак кунед
- Дар фаҳмидани худ кӯмак мекунад
- Ба қадри издивоҷатон кӯмак кунед
Барои бисёр ҷуфтҳо, ҳатто фикри ҷудо шудан метавонад хеле даҳшатовар бошад. Вақте ки корҳо натиҷа намедиҳанд, ҳамсарон намедонанд, ки чӣ кор кунанд ва агар шумо талоқро нахоҳед ва танҳо тағйири издивоҷатонро хоҳед, пас ҷудошавии мурофиа метавонад посух ба мушкилоти шумо бошад.
Бо вуҷуди ин, ҳама чизҳое, ки шумо дар бораи ҷудошавии мурофиа мешунавед, метавонад дар зеҳни шумо тасвири бад гузорад.
Бисёр шахсон даъво мекунанд, ки ҷудошавии мурофиа метавонад қадами аввал дар роҳи талоқ бошад; ҷудошавии мурофиа низ ҳамчун оғози анҷуман номида шудааст. Аммо пеш аз он ки шумо пеш равед ва дастмолро ба издивоҷи худ партоед ё ба ҷудоии озмоишӣ шитоб кунед, фаҳмидани он муҳим аст, ки ҷудошавии мурофиа чист ва манфиатҳои он барои шумо ва издивоҷи шумо чӣ гунаанд.
Ҷудосозии мурофиа чист?
Ба ибораи оддӣ, ҷудо кардани озмоишӣ як калимаи афсонавӣ барои ҷудо кардани кӯтоҳмуддат аз шарики шумост.
Бисёре аз ҳамсарон ин тасмимро бо мақсади дубора аз нав дида баромадани издивоҷи худ ва фаҳмидани он ки оё онҳо мехоҳанд бо як ҷуфти муҳими худ оштӣ кунанд, ба ҷудошавии доимӣ ва қонунӣ гузаранд ё барои талоқ муроҷиат кунанд.
Ҳангоми ҷудошавии судӣ, як ҳамсар бояд аз хонаи худ кӯчад ва манзили муваққатӣ ба монанди иҷора, меҳмонхона ё ҷои дӯсташро пайдо кунад. Агар ҳамсарон имкони гирифтани манзили навро надошта бошанд, пас онҳо метавонанд якҷоя зиндагӣ кунанд, аммо ба таври возеҳ баён кунанд, ки онҳо муваққатан ҷудо шудаанд.
Аммо, дар хотир доред, ки ҷудошавии мурофиа ва ҷудоии ҳуқуқӣ комилан фарқ мекунанд.
Ҳангоми ҷудошавии мурофиа, ҳарду шарик интизориҳои худро воқеан возеҳ мекунанд ва қоидаҳои асосии ҷудоиро пеш аз ҷудо шудан муқаррар мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳамаи ин қоидаҳо дар шакли хаттӣ тартиб дода шудаанд; ҷудошавии қонунӣ тағироти воқеии мақоми ҳуқуқии ҳамсарон аст, ки онро ба талоқ хеле монанд мекунанд, аммо он издивоҷи шуморо қатъ намекунад.
Манфиатҳои ҷудошавии озмоишӣ
Баъзе ҳамсарон якдилона исрор мекунанд, ки ҷудошавии озмоишӣ барои наҷоти издивоҷи онҳо кумак кардааст.
Ҳолатҳое буданд, ки ҷудошавии мурофиа воситаи ислоҳи издивоҷи ноком шуда буд. Вақте ки фаъолиятҳои рӯзмарра ва стресс дар издивоҷи шумо мушкилот эҷод мекунанд, он метавонад боиси вайрон шудани муошират ва эътимод гардад.
Ин мушкилот дар ниҳоят нофаҳмиҳоро ба вуҷуд меоранд ва пеш аз он ки шумо инро бидонед, издивоҷи шумо дар остонаи шикаст аст.
Дар чунин мавридҳо зарур аст, ки шумо пеш аз шитоб ба талоқ танаффус гиред ва ҷудоии судиро интихоб кунед. Дар зер баъзе аз дастовардҳои ҷудошавии мурофиа зикр шудаанд, ки дар қабули қарори шумо кумак мекунанд.
Ба шумо дар муайян кардани он, ки оё талоқ имконпазир аст, кӯмак мекунад
Ҷудошавии озмоишӣ метавонад барои шумо ва ҳамсари дигари шумо як варианти хубе бошад, агар шумо ҳарду хоҳиши талоқ надоред. Ин ҷудошавӣ ба шумо ҳам кӯмак мекунад, ки эҳсоси талоқро эҳсос кунед ва шумо метавонед тасмим гиред, ки оё ин барои шумо қарори дуруст аст ё не.
Бо ҷудошавии озмоишӣ, шумо ҳамон як равандро мегузаред ва инчунин эҳсосоти шабеҳи талоқро эҳсос хоҳед кард, аммо шумо стрессеро, ки бо раванди талоқ меояд, дучор нахоҳед шуд.
Пас аз он ки шумо чанд вақт ҷудо шудаед, шумо метавонед дарк кунед, ки ин чӣ қадар душвор буда метавонад ва фаҳмед, ки талоқ барои ҳар дуи шумо то чӣ андоза нодуруст аст; роҳи кушодани муносибати худро ба дигарбора боз кардан.
Ба шумо барои хунук шудан кӯмак мекунад
Ҷудосозии мурофиа ба шумо кӯмак мекунад, ки ором шавед ва хашми худро як сӯ гузоред.
Вақте ки ҳарду ҷониб созиш ва дидани Чашм ба чашмро бас мекунанд, онҳо бояд ба ҷои партофтани сачоқ дар издивоҷашон ҷудоиро интихоб кунанд.
Ин ҷудошавӣ ба шумо дар фаҳмидани чизҳо аз нуқтаи назари шарики худ кумак мекунад ва шумо метавонед издивоҷатонро наҷот диҳед.
Ба эҳё кардани муҳаббат кумак кунед
Тавре ки мақолаи машҳур мегӯяд, "Набудани қалб дилрабо мекунад" ба ҳамин монанд ҷудоӣ метавонад ба шумо дар эҳё кардани эҳсоси муҳаббати нисбати якдигар доштаатон кумак кунад ва дар афрӯхтани шарора дар издивоҷатон кумак кунад.
Дар фаҳмидани худ кӯмак мекунад
Ба таври осоишта ҷудо будан аз якдигар метавонад ба ҳар ду шарик имконият диҳад, ки нуқтаи назари худро мувозинат диҳанд ва барои таҳлили худ вақт диҳанд. Ин фосила метавонад дар фаҳмидани он ки шумо хато мекунед ва барои пешгирӣ кардани хатогиҳо дар оянда истифода мешавад.
Ҷудошавӣ инчунин метавонад ба шумо дар баргардонидани ақли солими гумшуда кумак кунад. Он шуморо ба одамони дигари ҳаёти шумо наздиктар мекунад, ки шуморо хушбахт мекунад; хушбахт шумо он гоҳ ба издивоҷи хушбахт мерасонад.
Ба қадри издивоҷатон кӯмак кунед
Аксар вақт, ҷуфтҳои ҷудошуда одатан ҳамсарашонро бештар ёд мекунанд ва зиндагиро бе якдигар тасаввур кардан душвор аст.
Ба қарибӣ шумо метавонед хислатҳои мусбии шарики худро қадр кунед ва пеш аз он ки шумо инро бидонед, шумо омодаед издивоҷи худро бори дигар кӯшиш кунед.
Ҷудоии озмоишӣ метавонад шуморо водор созад, ки издивоҷи нокомшудаатонро ислоҳ кунед ва барои шумо ва шарики шумо як варианти хуб бошад.