Мундариҷа
- Чаро бахшиш муҳим аст
- Манфиатҳои бахшиш барои муносибатҳо
- Бахшиш метавонад ба шифои эҳсосотӣ роҳ кушояд
- Дигар манфиатҳои бахшиш
Бахшиш саҳми асосии муносибатҳои солим аст. Ҷуфти ҳамсароне, ки одати таҷрибаомӯзӣ доранд, имкони бештари лаззат бурдан аз муносибатҳои ошиқонаи дарозтар ва хеле қаноатбахш доранд. Дар асл, тадқиқот инчунин пешниҳод кардааст, ки одамоне, ки бахшиши бечунучаро мекунанд, эҳтимолияти умри дарозтар доранд.
Чаро бахшиш муҳим аст
Гарчанде ки манфиатҳои сершумори бахшиш вуҷуд доранд, вақте ки шумо мушкилотро паси сар кардед, шумо метавонед аз он баҳра баред, фаҳмидани нақши бахшиш дар муносибат муҳим аст. Чунин ба назар намерасад, аммо бахшиш яке аз калидҳои муносибатҳои солим аст, пеш аз ҳама аз он сабаб, ки одамон дар ягон лаҳза хато мекунанд.
Мо ҳама шахсони алоҳида ҳастем ва ҳар яки мо нуқтаи назар ва тафаккури худро дорем. Ба ин монанд, ҳамаи мо камбудиҳо дорем ва мо ногузир ба хатогиҳо дучор мешавем, хусусан вақте ки мо озор мебинем. Гарчанде ки ин ба касе баҳонае намедиҳад, ки ба касе ба таври васеъ сӯиистифода кунад, он ба шумо асос медиҳад, ки шахси дигарро дар муносибат бубахшед. Агар шумо хоҳед, ки бо шахсе, ки ба қадри он қадр мекунед, аз муносибатҳои дарозмуддат ва солим лаззат баред, пас шумо бояд қобилияти бахшидани худро кор кунед.
Манфиатҳои бахшиш барои муносибатҳо
Якчанд манфиатҳои ҷисмонӣ ва рӯҳии бахшиш вуҷуд доранд, аммо оё шумо медонед, ки муносибатҳо низ метавонанд аз бартариҳои бахшиш баҳра баранд?
Ҷуфти ҳамсарон, ки мунтазам бахшиш мепурсанд, танзими рафтории бештар нишон доданд. Гузашта аз ин, онҳо инчунин нисбати шарики худ ҳавасмандии мусбӣ нишон медиҳанд, ки ин маънои онро дорад, ки ба ҷои рафтори кинаомез ё кина доштан, онҳо воқеан парвандаро қатъ мекунанд. На танҳо ин, балки онҳо инчунин барои нигоҳ доштани муносибатҳои мусбат кор мекунанд, ки нафрат, ҷазо ва адовати камтарро дар бар мегиранд.
Вақте ки шумо шарики худро мебахшед, вай низ аз дардҳое, ки шуморо аз сар мегузаронанд, шарм мекунад. Шарм танҳо аз сабаби осебпазирӣ рӯй медиҳад. Вақте ки касе хашмгин мешавад ё дард мекунад, он дар посухҳои онҳо хеле намоён аст, ки он ҳам шахси дигарро хашмгин ва озор медиҳад ва дар натиҷа давра идома меёбад. Аммо, вақте ки мо дардро бозмедорем ва ба фаҳмиш роҳ медиҳем, натиҷа муносибатест, ки ба осебпазирии ҳарду ҷониб кушода аст. Вақте ки мо бо шарики худ ҳамдардӣ мекунем ва мефаҳмем, ки кай мо дард дорем ё ранҷидаем, пас мо метавонем воқеан бахшем ва дили худро озод кунем ва ҳамзамон робитаи худро бо шарикони худ мустаҳкам кунем.
Бахшиш метавонад ба шифои эҳсосотӣ роҳ кушояд
Якчанд таҳқиқот инчунин нишон медиҳанд, ки бахшиш метавонад роҳи шифо додани ҷароҳатҳои эҳсосиро боз кунад. Манфиатҳои дигари бахшиш дар муносибатҳо инчунин фароҳам овардани ҳамдардии мутақобила ва ташвиқи устувории муносибатҳо мебошанд. Умуман, он муносибатҳоро мустаҳкам мекунад. Ба ғайр аз барқарор кардани фикрҳои мусбӣ, бахшиш инчунин рафтор ва эҳсосоти мусбиро барқарор мекунад. Ба ибораи дигар, бахшиш метавонад муносибатҳоро ба ҳолати пеш аз мушкилот барқарор кунад.
Дигар манфиатҳои бахшиш
Манфиатҳое, ки бахшиш нисбат ба рафтори мусбат берун аз муносибатҳо дорад; бахшиш бо хайрияҳои хайрия, афзоиши волонтёрӣ ва рафтори шабеҳи алтруистӣ алоқаманд аст. Афв барои дил муфид аст. Пешниҳод карда мешавад, ки бахшиш бо фишори хун, паст шудани суръати дил ва рафъи стресс алоқаманд аст. Дар натиҷа, бахшидан метавонад на танҳо ба дили шумо, балки ба саломатии умумии шумо низ фоидаҳои дарозмуддат диҳад.
Бахшиш инчунин бояд бо ҷанбаҳои гуногуни саломатӣ алоқаманд бошад; шикоятҳои соматикӣ, хастагӣ, сифати хоб, нишонаҳои ҷисмонӣ ва доруҳои истифодашуда. Дар натиҷа, коҳиши таъсири манфӣ ба монанди нишонаҳои депрессия, тақвияти идоракунии муноқишаҳо ва маънавият. Бахшиш инчунин ба одам фишори равонӣ мебахшад, ки дар навбати худ ба саломатии умумӣ таъсири назаррас мерасонад.
Хатти поён
Бахшиш дар муносибат ва инчунин бахшиш умуман барои ҷисм ва ақл фоидаовар аст, ки ин сабаби кофӣ барои раҳо кардани ранҷ ва хашм ва бахшидани шахси дигар аст.
Дар хотир доред, ки бахшиш як равандест, ки ба одамон кӯмак мекунад, ки хашм ва дардро раҳо кунанд ва дар баробари дигарон камтар осебпазир ва қавитар эҳсос кунанд. Дар хотир доред, ки рафтори ғайриоддӣ набояд таҳаммул карда шавад ва он ҳам дар бораи розӣ шудан бо рафтори шахси дигар нест. Аммо, бахшиш ба шахс имконият медиҳад, ки даври кинаю адоватро шиканад ва имкони оромии рӯҳро фароҳам орад, ки ба инсон барои пешравӣ мусоидат мекунад. Фаромӯш накунед, ки бахшиш ҳам саъю кӯшиш ва ҳам вақтро талаб мекунад ва амалияи бахшиш асоси муносибатҳои хушбахтона ва солим аст.