5 Ҷангҳои вайроншавии издивоҷ, ки бояд ҷуфтиҳо пешгирӣ кунанд

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 16 Июл 2021
Навсозӣ: 23 Июн 2024
Anonim
5 Ҷангҳои вайроншавии издивоҷ, ки бояд ҷуфтиҳо пешгирӣ кунанд - Психология
5 Ҷангҳои вайроншавии издивоҷ, ки бояд ҷуфтиҳо пешгирӣ кунанд - Психология

Мундариҷа

Ҳеҷ кас рад намекунад, ки талоқ душвор аст. Ин як қадамест, ки ҳеҷ кас намехоҳад дар умри худ бигирад, аммо баъзан корҳо чунон бад мешаванд, ки ин ягона интихоби барои ҳамсарон боқӣ мемонад. Ҷудошавӣ аз шахсе, ки шумо як вақтҳо дӯст медоштед ва бо хотираҳои фараҳбахш мубодила мекунед, одатан боиси андӯҳ ва пушаймонӣ мегардад.

Аммо, талоқ чизе аст, ки дар як шаб рух намедиҳад. Ҳодисаҳои фаровони гузашта вуҷуд доранд, ки тадриҷан роҳи талоқро барои ҳар як ҷуфти ҳамсарон боз мекунанд.

Дар зер 5 задухӯрд зикр шудааст, ки метавонанд боиси талоқ шудани ҳамсар шаванд. Инҳо метавонанд барои ҳар як ҷуфт дар мубориза бо мушкилоти талоқ кумак кунанд ва худро дар анҷоми ин марҳилаи даҳшатнок нигоҳ доранд.

1. Масъалаҳои пул

Гуфта мешавад, ки молия сабаби асосии талоқ барои бисёр ҷуфтҳост.


Одатан, ҳамсарон пеш аз издивоҷ аз таърихи молиявии якдигар хабар надоранд ва танҳо пас аз издивоҷ онҳо ҳама чизро дар бораи муносибати шарики худ бо пул, одатҳои хароҷоти худ ва ғайра пайдо мекунанд.

Дар натиҷа, як шарик метавонад ҳамчун хароҷоти аз ҳад зиёд ба назар расад, дар ҳоле ки яке аз онҳо бештар дар бораи сарфа кардан аст. Бинобар ин дар байни онҳо дар бораи пул ихтилофҳо ба вуҷуд меоянд. Шояд касе метавонад харҷи бештари озодона дошта бошад, дар ҳоле ки кас метавонад ҳамеша шарики худро дар бораи хароҷоти беэҳтиётии худ нороҳат кунад.

Дар ниҳоят, ин ҳама боиси он мегардад, ки зану шавҳар аз якдигар роҳ ҷудо кунанд.

2. Хиёнат ва эътимод

Эътимод асоси издивоҷ ҳисобида мешавад.

Ҳар ду шарике, ки ба якдигар эътимод надоранд, эҳтимол дорад мушкилоти ҷиддии издивоҷ дошта бошанд. Зану шавҳар бояд системаҳои дастгирии якдигар бошанд, ягона шахсе, ки ҳангоми суҳбат, кумак ё чизе ба онҳо муроҷиат мекунанд.

Ҳеҷ кадоме аз шарикон набояд ба ҳамдигар ягон далел бидиҳанд, ки ба онҳо эътимод накунанд, зеро эътимодро барқарор кардан хеле душвор аст ё шояд баргардонидани он ҳатто имконнопазир аст. Вазъият одатан бадтар мешавад, агар яке аз шарикон дар як кори издивоҷ иштирок кунад.


Танҳо барои ҳамсари дигар эҳсоси хиёнат ва дилсӯзӣ ва ҷудо шудан аз ҳамсари фиребгар одилона аст.

3. Мушкилоти наздикӣ

Ягона чизе, ки муносибатҳои муҳаббатро аз дӯстӣ фарқ мекунад, ин наздикӣ, бахусус наздикии ҷисмонӣ мебошад.

Машғул шудан бо реҷаи серодами ҳаёт маъмул аст, аммо инчунин кафолат додани он аст, ки шумо ва шарики шумо ҳамарӯза бо ҳам чанд вақти босифат мегузаронед.

Он метавонад танҳо дар охири рӯз сӯҳбат кунад, аммо ин ба ҳар ҳол як роҳи олии нишон додани шарики худ аст, ки шумо ба онҳо ғамхорӣ мекунед ва ҳузури онҳоро дар ҳаёти шумо қадр мекунед.

Сониян, набудани наздикии ҷисмонӣ метавонад зану шавҳарро ба муносибат шубҳа кунад; онҳо ҳатто шояд фикр кунанд, ки оё бо онҳо мушкиле ҳаст ё шарики онҳо дигар онҳоро ҷолиб намебинад. Ҳама чиз танҳо ба поён меравад, агар ин набудани наздикӣ дар издивоҷ идома ёбад.


4. Ҳалли баҳсҳо

Боз як роҳи олии мубориза бо талоқ ва нигоҳ доштани он аз бекор кардани издивоҷи шумо кафолат додани он аст, ки шумо ва шарики шумо ихтилоф надоред.

Муноқиша ва баҳсу мунозира кардани ҳамсарон маъмул аст ва воқеан солим аст, аммо онҳо одатан зуд, дарднок ва ба осонӣ ҳал мешаванд.

Ҷуфти ҳамсароне, ки нигарониҳои худро ба ҳамдигар намегӯянд, танҳо ба муносибати онҳо халал мерасонанд.

Ҳама ҷуфтҳо бояд муоширати муассир дошта бошанд ва ҳама гуна масъалаҳоро бидуни дудилагӣ ҳал кунанд. Мушкилоти ҳалношуда одатан мушкилоте ҳастанд, ки издивоҷҳоро вайрон мекунанд ва боиси талоқ мешаванд.

5. Нигоҳ доштани гузаштаи талх

Бахшиш калиди издивоҷ аст.

Мо ҳама камбудиҳо дорем ва ҳама хатогиҳо дорем, аммо муҳим аст, ки нодида гирифтан ва бахшиданро ёд гирем, то аз дигарон низ ҳаминро гирем. Ҳамсарон розӣ ҳастанд, ки бо вуҷуди ҳама гуна фарқиятҳое, ки метавонанд ба миён оянд, тамоми кори аз дасташон меомадаро кунанд, то издивоҷашон амалӣ шавад.

Ҳарду ҷониб бояд дар масъалаҳои ночиз, аз қабили фаромӯш кардани хӯрокхӯрӣ, якдигарро осон кунанд, зеро навбати онҳо буд ё иштирок накардан ба зиёфат, зеро онҳо инро намехоҳанд.

Ба ҷои ин, ҳамсарон бояд чизи дигареро дарк кунанд ва эҳтиром кунанд; чунин масъалаҳои хурд ба мушкилоти азиме, ки ногузир боиси талоқ мешаванд, ҷамъ мешаванд.

Талоқ бесарусомон аст ва ҳама ҷуфтҳо мехоҳанд, ки бо ҳар роҳ аз он канорагирӣ кунанд.

Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ издивоҷ намекунад, то дар ниҳоят ҷудо шавад. Барои ҷуфти ҳамсарон муҳим аст, ки аз баҳсу мунозираҳои доимӣ дар бораи чизҳои дар боло зикршуда канорагирӣ кунанд, то муносибатҳои худро солим нигоҳ доранд ва ба он дар роҳи хушбахтӣ ва муваффақият ҳаракат кунанд.