Мундариҷа
- Дар бораи талоқ онлайн муроҷиат кунед
- Талоқи бидуни баҳс
- Камбизоат
- Бе айби талоқ
- Созишномаи издивоҷ
- Бе айби талоқ бидуни баҳс
- Ҷудошавии мулоҳиза:
- Талоқи муштарак:
Талоқ шуморо аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва равонӣ хаста мекунад. Он чизе, ки метавонад сабукӣ бошад, роҳи арзонтарини талоқ аст. Ҳақиқатан! Ҳангоме ки ҳардуи шумо аз ҳам ҷудо мешавед ва интизори оғози коре ҳастед, ки муносибати ҳозираи худро ба охир мерасонад, шумо намехоҳед, ки аз ҷиҳати молиявӣ низ холӣ шавед, хусусан вақте ки ин қарори тарафайн аст. Ҷалби адвокат, ба додгоҳ кашидан ва мубориза барои молу мулк метавонад хаста шавад.
Талоқҳо набояд ҳама вақт ба таври ҷиддӣ хотима ёбанд. Роҳҳое мавҷуданд, ки шумо метавонед онро бе харҷи зиёд ба осонӣ хотима диҳед. Агар шумо фикр кунед, ки "роҳи арзонтарини талоқ чист", шумо хато нахоҳед кард, зеро дигар ҷуфтҳо низ дар ҷустуҷӯи онанд.
Биёед ба баъзе роҳҳои хотима бахшидани муносибатҳои турш бо арзиши камтарин назар кунем.
Дар бораи талоқ онлайн муроҷиат кунед
Қонун шуморо мефаҳмад. Он медонад, ки ҳамсароне ҳастанд, ки мехоҳанд аз ҳам ҷудо шаванд ва хароҷоти кирояи адвокатро сарфа кунанд. Ҳамин тариқ, барои осон кардани раванд онҳо консепсияи пуркунии электронии талоқро ҷорӣ кардаанд. Шумо бояд танҳо ба вебсайти давлати худ нигоҳ кунед, агар он ба пуркунии электронӣ имкон диҳад. Агар ин тавр бошад, варақа омода кунед ва чопи онро гиред ва ба суд муроҷиат кунед. Ҳамааш ҳамин. Ин оддӣ, зуд ва арзон аст. Барои пур кардани варақа шумо бояд миқдори муайяне сарф кунед, ҳамин тавр.
Талоқи бидуни баҳс
Роҳи арзонтарини талоқ чист? Хуб, ин метавонад беҳтарин ҷавоб ба он бошад. Шумо метавонед талоқро бидуни баҳс интихоб кунед. Агар шумо талоқи баҳсбарангезро интихоб кунед, ҳардуи шумо дар баъзе ё ҳама масъалаҳо розӣ нестанд. Ин боиси озмоишҳои тӯлонӣ ва кашидани маблағҳои якдигар мегардад. Раванд барои гирифтани созишнома вақт лозим аст.
Аммо, ҳангоми талоқ бидуни баҳс, шумо дар бораи шартҳои якдигар розӣ мешавед ва дар бораи моликият ва парасторӣ ба созишномаи тарафайн меоед.
Ин пули бисёр ва пас аз бозгашт ба суд бо адвокатҳои мувофиқро сарфа мекунад.
Камбизоат
Роҳи дигари наҷот додани шумо дар паси талоқ исбот кардани камбизоатии шумост. Гарчанде ки ин метавонад ҳамчун камбизоат зоҳир шавад, ин як қадами зарурист, хоҳ шумо талоқи баҳсбарангез ё бидуни баҳс интихоб кунед.
Ҳангоми пешниҳоди талоқ, шумо бояд вазъи молиявии худро аз рӯи даромад, амвол ва баъзан эъломияҳои андоз ифшо кунед. Ҳамин тавр, ба шумо лозим меояд, ки ин қадамро ба ҳар ҳол анҷом диҳед.
Бо вуҷуди ин, агар шумо ба плитаи камбизоат афтед, шумо бе мушкилот талоқи арзон хоҳед гирифт.
Бе айби талоқ
Мо ҳеҷ гоҳ ояндаро пешбинӣ карда наметавонем. Вақте ки шумо ба иттифоқ медароед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки шахси дигар чӣ гуна буда метавонад. Вақте ки шумо якҷоя зиндагӣ карданро сар мекунед, шумо мефаҳмед, ки ҳардуи шумо ихтилофоте доред, ки онҳоро ҳеҷ гоҳ ҳал кардан ё ором кардан ғайриимкон аст. Ин бешубҳа ҳаётро мушкил мекунад ва шумо мехоҳед талоқ гиред.
Барои чунин ашхос, қонун талоқро беасос пешниҳод мекунад.
Дар ин ҳолат, ҷуфтиҳо метавонанд дар бораи талоқ ариза пешниҳод кунанд, ки онҳо мувофиқ нестанд ва фарқиятҳое доранд, ки онҳоро нодида гирифтан мумкин нест.
Дар чунин ҳолатҳо, суд ба шумо ҷудо шуданро медиҳад, то душворӣ ва пулро сарфа кунед.
Созишномаи издивоҷ
Созишномаи издивоҷ ё пеш аз издивоҷ, ки ба таври васеъ маълум аст, тамосест, ки ҳамсарон пеш аз издивоҷ мекунанд. Ин асосан муқаррароти тақсимоти амвол ё моликиятро дар бар мегирад, вақте ки ҳамсарон дар бораи талоқ тасмим мегиранд. Он инчунин тафсилоти тақсимоти дороиҳоро дар ҳолатҳои гуногун, ба монанди зино дорад.
Ин на он аст, ки шумо пеш аз издивоҷ орзуи талоқ шуданро доштед, аммо доштани ин созишнома дар сурати ба миён омадани вазъият дар оянда вазифаро осон мекунад.
Ин бешубҳа пул ва вақтро сарфа мекунад.
Бе айби талоқ бидуни баҳс
Бале, талоқи бидуни баҳс низ вуҷуд дорад. Дар баъзе иёлотҳо, интизор меравад, ки ҳамсарон ба суд муроҷиат кунанд, то талоқи бидуни баҳс бе айби онҳо сурат гирад. Талоқ назар ба "рӯйи коғазӣ" рух медиҳад.
Барои ин, онҳо бояд рӯйхати маълумотро пешниҳод кунанд, ба монанди талаботи истиқомат, эъломияи даромад, ҳукми талоқ ва ғайра.
Тавсия дода мешавад, ки қонуни иёлотро барои ин муқаррарот тафтиш кунед ва мувофиқи он як қадам гузоред.
Ҷудошавии мулоҳиза:
Ҳама чизро ҳал кардан осон ба назар мерасад, аз пул то нигоҳубини кӯдак/кӯдакон ҳангоми талоқ, аммо ин тавр нест. Баъзан, ҳамсарон ба хулосае омадан душвор мешаванд ва ба додгоҳ рафтан роҳи ягонаи ҳалли масъала ба назар мерасад. Бале, ин тавр нест.
Шумо метавонед талоқи мулоҳизаро интихоб кунед, ки дар он ҷо миёнараве пайдо мешавад, ки ба шумо дар ёфтани роҳи миёнаи мушкил кумак кунад.
Онҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки масъулият ва дороиҳои худро бидуни мурофиа ба суд тақсим кунед. Ин ба шумо арзиши адвокат ва пардохти судро сарфа мекунад.
Талоқи муштарак:
Дар ин ҳолат, ҳарду ҷониб адвокат киро мекунанд, то бидуни муроҷиат ба суд талоқ гиранд. Ин адвокатҳои муштараки талоқ мутахассисоне ҳастанд, ки бе расидан ба суд раддияҳоро рад мекунанд. Ин метавонад хароҷоти судиро сарфа кунад.
Аксар одамон посух меҷӯянд, ки "роҳи арзонтарини талоқ чист", зеро талоқ ба як кори гарон табдил меёбад. Ҷалби адвокатҳо ва омадан ба як маҳал барои ҷайбҳо душвор аст. Нишондиҳандаҳои дар боло овардашуда ба шумо дастур медиҳанд, агар шумо умедворед, ки бо роҳи арзонтарин талоқ гиред.