Мундариҷа
- Мубориза барои пул ё вақти тарбият ба кӯдакон таъсир мерасонад
- Набудани вақт бо ҳарду волидайн метавонад барои кӯдакон зарар расонад
- Машварати ҳамсарон
- 1. Муборизаи худро бо фарзандонатон муҳокима накунед
- 2. Кӯдакони худро ташвиқ кунед, ки бо падару модари дигар сӯҳбат кунанд
- 3. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандони шумо ҳам аз ҷониби волидон дӯст доштани худро эҳсос мекунанд
- 4. Нагузоред, ки фарзандони шумо тарафҳоро интихоб кунанд
- 5. Ҳангоми сӯҳбат бо фарзандони худ назоратро амалӣ кунед
- Интихоби ин роҳ душвор аст, аммо ба ин меарзад
Оё кӯдакон аз тарбияи як падару модар хушбахт буда метавонанд? Албатта. Аммо фарзандон аз тарбияи ҳарду волидон манфиати зиёд мебинанд. Аз ин рӯ, фаҳмидани он ки чӣ тавр бо ҳамсари собиқи худ самаранок ҳамкорӣ кардан лозим аст, муҳим аст.
Бисёр вақтҳо як волидайн метавонад бегуноҳии падару модари дигарро, эҳтимолан нохост. Шояд волидайн фикр кунанд, ки онҳо фарзандони худро муҳофизат мекунанд, аммо ин на ҳама вақт чунин аст.
Волидайн дар бораи чизҳои беҳтар барои фарзандони худ ақидаҳои гуногун доранд. Яке аз волидон шояд фикр кунад, ки кӯдакон бояд дар варзишҳои даставӣ ширкат варзанд, дар ҳоле ки дигарон фикр мекунанд, ки машғулиятҳо дар мусиқӣ ё санъат бояд авлавият дошта бошанд.
Вақте ки падару модар интизоранд, ки ҳиссаи худро дар фаъолияти кӯдакон пардохт кунанд, новобаста аз он ки онҳо фикр мекунанд, ки ин барои фарзандони онҳо беҳтар аст, мубориза метавонад ба амал ояд.
Мубориза барои пул ё вақти тарбият ба кӯдакон таъсир мерасонад
Онҳо шиддатро эҳсос мекунанд.
Ҳатто вақте ки волидон инро пинҳон кардан мехоҳанд, кӯдакон одатан медонанд, ки волидонашон чӣ гуна рафтор мекунанд.
Кӯдакон баъзан худро бо волидоне, ки парастории бештар доранд ва бо онҳо бештар вақт мегузаронанд, ҳис мекунанд (волидайни парастор).
Кӯдакон метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо бо падару модари парастор хиёнат мекунанд, зеро ба падару модари ҳабснашуда наздиканд.
Кӯдакон метавонанд аз садоқатмандӣ ба волидайни парастор интихоб кунанд, ки бо падару модари парасторӣ кам ва камтар вақт гузаронанд. Ин сенария метавонад оҳиста-оҳиста, бо мурури замон ба амал ояд ва дар ниҳоят боиси он мегардад, ки кӯдакон хеле кам падару модари парасторро мебинанд.
Набудани вақт бо ҳарду волидайн метавонад барои кӯдакон зарар расонад
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки кӯдаконе, ки ҳадди аққал 35% вақти худро бо ҳар як падару модар мегузаронанд, на бо як нафар зиндагӣ мекунанд ва бо дигаре дидор мекунанд, бо ҳарду волидайн муносибатҳои беҳтар доранд ва аз ҷиҳати илмӣ, иҷтимоӣ ва равонӣ беҳтар кор мекунанд.
Бисёр волидони хеле хуб ният доранд ба ин вазъият дучор шаванд. Вақте ки кӯдакон наврас мешаванд, онҳо ба ҳаёти худ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, онҳо намехоҳанд дар муносибат бо волидайни ҳабсиашон кор кунанд.
Шумо метавонед худатон бо наврасони мухолиф сарукор дошта бошед, вақте ки шумо ба волидони дигари онҳо ниёз доред.
Машварати ҳамсарон
Дар ҳама марҳилаҳои ҳаёти фарзандони шумо, машварати волидайн метавонад ба муносибат бо волидайни ҳабсшаванда кумак кунад.
Терапевтҳое, ки машварати ҳамзабониро пешкаш мекунанд, бояд таҷрибаи кор бо оилаҳое дошта бошанд, ки бо талоқ сарукор доранд ва дар он ҷое, ки як падару модар бо кӯдакон муносибати бад доранд.
Ин терапевтҳо бо волидон ба таври инфиродӣ ё якҷоя кор мекунанд ва инчунин кӯдаконро ҳангоми машварат ба машварат мебаранд.
Бе айб, терапевт баҳо медиҳад, ки чӣ гуна оила то ба ин дараҷа расидааст ва чӣ гуна бояд алоқа, рафтор ва муносибатҳои аъзои оиларо тағир дод, то онҳо якҷоя кор ва фаъолият кунанд.
Инҳоянд маслиҳатҳо, то шумо ба доми дур кардани ҳамсари собиқи худ ва эҷоди мушкилот барои фарзандони худ наафтед:
1. Муборизаи худро бо фарзандонатон муҳокима накунед
Ҳеҷ гоҳ дар бораи фарзандони худ дар бораи муборизаҳое, ки шумо бо собиқи худ доред, муҳокима накунед, ҳатто агар онҳо дар бораи онҳо бипурсанд.
Агар фарзандони шумо дар бораи ягон масъала савол диҳанд, ба онҳо хабар диҳед, ки шумо ин корро бо модар ё падари онҳо анҷом медиҳед ва ба онҳо лозим нест, ки дар ин бора хавотир шаванд.
2. Кӯдакони худро ташвиқ кунед, ки бо падару модари дигар сӯҳбат кунанд
Агар фарзандони шумо аз волидайни дигарашон шикоят кунанд, онҳоро ташвиқ кунед, ки бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунанд.
Ба онҳо бигӯед, ки онҳо бояд бо модар ё падари худ кор кунанд ва шумо ин корро барои онҳо карда наметавонед.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандони шумо ҳам аз ҷониби волидон дӯст доштани худро эҳсос мекунанд
Ба фарзандони худ итминон диҳед, ки волидайни дигарашон онҳоро дӯст медоранд ва ҳеҷ кадоме аз шумо дуруст ё нодуруст нестед, танҳо фарқ мекунад.
4. Нагузоред, ки фарзандони шумо тарафҳоро интихоб кунанд
Нагузоред, ки фарзандони шумо эҳсос кунанд, ки онҳо бояд ҷонибдорӣ кунанд. Онҳоро аз миёнаҳои масъалаҳои калонсолон дур нигоҳ доред ва мустақиман бо собиқи худ дар бораи ҳама чизҳои марбут ба пул, ҷадвал ва ғайра сӯҳбат кунед.
5. Ҳангоми сӯҳбат бо фарзандони худ назоратро амалӣ кунед
Эҳтиёт бошед, ки чӣ тавр бо фарзандони худ муошират кунед. Аз изҳоротҳо канорагирӣ кунед, ба монанди:
- "Падар намехоҳад, ки барои дарсҳои балети шумо пул диҳад."
- "Модари шумо ҳамеша шуморо дер мепартояд!"
- "Ман барои ин пардохт пул надорам, зеро ман 30% вақти худро барои пардохти алимент ба модарат сарф мекунам."
- "Чаро падарам барои дидани бозии баскетболи шумо намеояд?"
Агар шумо худро яке аз корҳои дар боло зикршударо дарёфт кунед, аз фарзандони худ узр пурсед ва ба онҳо хабар диҳед, ки шумо барои тағир додани тарзи муносибат бо модар ё падари онҳо кор карда истодаед.
Интихоби ин роҳ душвор аст, аммо ба ин меарзад
Роҳро тай кардан душвор аст, аммо ин воқеан ба беҳбудии фарзандони шумо таъсир мерасонад. Илова бар ин, шумо хоҳед дид, ки зиндагии шумо аз чанд ҷиҳат беҳтар хоҳад шуд. Шумо дар ҳаёти худ камтар фишор хоҳед дошт ва бо собиқи худ шарикии хуби корӣ хоҳед кард, то ба шумо лозим нест, ки танҳо мушкилоти фарзандони худро ҳал кунед.
Шумо мефаҳмед, ки ба ҷои тарсидан аз вазифаҳо ё конфронсҳои омӯзгорон бесаброна интизоред. Ба шумо лозим нест, ки бо собиқи худ дӯстони беҳтарин дошта бошед ё идҳоро якҷоя ҷашн гиред, аммо доштани муносибатҳои хуби корӣ яке аз роҳҳои муҳимтарини таъмини он аст, ки фарзандони шумо на танҳо аз талоқи шумо наҷот ёбанд, балки дар оилаи пас аз талоқ нашъунамо ёбанд.