Шинос шудан бо 6 мушкилоти умумии знакомств бо марди талоқшуда

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 12 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Шинос шудан бо 6 мушкилоти умумии знакомств бо марди талоқшуда - Психология
Шинос шудан бо 6 мушкилоти умумии знакомств бо марди талоқшуда - Психология

Мундариҷа

Вақте ки шумо камтар интизор будед, касе ба ҳаёти шумо меояд ва онро тағир медиҳад - аслан.

Вақте сухан дар бораи ишқ меравад, вақти худро беҳуда сарф накунед дар тамаркуз кардани нерӯи худ ба дар ҷустуҷӯи касе дар доираи "афзалиятҳои" шумо, зеро воқеият ин аст, ки мо назорат накунед, ки мо ба кӣ ошиқ мешавем бо.

Албатта, мо мехоҳем бо шахсе шинос шавем, ки мустақил ва муҷаррад аст, аммо чӣ мешавад, агар шумо худро ба марди талоқшуда афтонда бошед? Чӣ мешавад, агар мулоқот бо марди талоқшуда ба шумо тамоми ҳаяҷони хомӯшнашавандаро диҳад? Оё шумо барои знакомств шудан бо марди ба қарибӣ ҷудошуда баланд мешавед?

Ва, ниҳоят, на камтар аз ҳама, чӣ гуна шумо омодаед, ки бо душвориҳои шиносоӣ бо марди талоқшуда рӯ ба рӯ шавед?

Шинос шудан бо ҷудошуда - чӣ интизор аст?

Интихоби муошират бо марди ҷудошуда шояд аз ҳад зиёд ба назар расад ва ҳақиқат ин аст; тасҳеҳ кардан хеле душвор аст, хусусан вақте ки шумо бо марде вохӯред, ки дар талоқ ва собиқаш таърихи мураккаб дорад. Инчунин, мулоқот бо марде, ки ба наздикӣ талоқ гирифтааст танҳо бо кӯдакон ба рӯйхати мушкилоти худ илова кунед.


Танзими интизорӣ аввалин чизе аст, ки шумо бояд огоҳ бошед пеш аз қабули қарор дар бораи мулоқот бо шахсе, ки талоқ дошт. Сабаби маъмултарини кор накардани он дар он аст, ки шумо ҳоло ба ин вазъият омода нестед.

Тағир додани вазъияти ӯ метавонад душвор бошад, аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки муносибатҳои шумо кор кунанд, омода будан беҳтарин таҳкурсии шумост.

Вақте ки шумо бо марди ҷудошуда мулоқот мекунед, чӣ интизоред?

Бисёр ислоҳотро интизор шавед, интизор шавед, ки шумо маҷбуред нақшаҳоро ногаҳон бекор кунед ва интизор шавед, ки ин шахс бо мушкилот ва бисёр чизҳои дигар сарукор дорад.

Тавре ки мегӯянд, агар шахс барои шумо муҳим бошад, пас шумо метавонед душвориҳоро паси сар кунед агар шумо хоҳед, ки дӯст доштани марди ҷудошударо идома диҳед.

Дар ин ҷо мушкилоти маъмултарини шиносоӣ бо марди талоқшуда ҳастанд.

Мушкилоти умумии шиносоӣ бо марди ҷудошуда

1. Уҳдадорӣ осон нахоҳад шуд

Агар шумо фикр кунед, ки ин танҳо аст занон Ташкили Тандурустии Ҷаҳон осеб дидан бо ӯҳдадорӣ пас аз талоқ, пас шумо хато мекунед. Мардон низ чунин эҳсос мекунанд, новобаста аз он ки сабаби талоқ чист; он ҳанӯз ҳам назреро, ки ба якдигар ваъда додаанд, мешиканад.


Барои баъзеҳо, мулоқот ҳоло ҳам метавонад шавқовар бошад, аммо вақте ки онҳо фикр мекунанд, ки ин ҷиддӣ шуда истодааст, онҳо шояд фикр кунанд, ки пеш аз он ки дубора осеб бинанд, бояд аз муносибат хориҷ шаванд. Шумо бояд чизҳоро баҳо диҳед.

Оё ин мард омода аст, ки дубора ҷиддӣ шавад ё шумо фикр мекунед, ки вай ҳоло танҳо бо духтарон мулоқот мекунад?

2. Оҳиста гиред

Ин метавонад яке аз мушкилоте бошад, ки ҳангоми интихоби марди ҷудошуда бо шумо рӯ ба рӯ мешавад. Азбаски ӯ ба осонӣ ба ӯҳдадорӣ омода нахоҳад шуд муносибат мебуд, албатта, суръати сусттар гиред нисбат ба муносибатҳои маъмулӣ, ки шумо медонед.

Вай метавонад каме эҳтиёт шавад интизор нашавед, ки бо дӯстонаш вохӯред ё оила ҳанӯз. Илова бар ин, то андозае рӯҳафтодакунанда аст, ки ӯро дар ин бора хафа накунед ё бар зидди ӯ нагиред. Баръакс, беҳтар аст фаҳманд, ки ӯ аз куҷо меояд.

Аз муносибатҳои худ лаззат баред ва каме оҳиста гиред.


3. Интизорӣ ва воқеият

Дар хотир доред, ки интизориҳо чӣ гуна осеб мебинанд? Инро дар хотир нигоҳ доред, хусусан агар марде, ки шумо бо ӯ издивоҷ кардаед.

Шумо наметавонед интизор шавед, ки ӯ ҳар дафъае, ки ба ӯ ниёз дорад, дар он ҷо хоҳад буд, хусусан вақте ки ӯ фарзанд дорад. Интизор нашавед, ки ӯ аз шумо хоҳиш мекунад, ки ба мисли муносибатҳои қаблии худ бо ӯ гузаред.

Инро бидонед ин воқеият гуногун хоҳад буд назар ба интизориҳои шумо. Яке аз мушкилоти асосии шиносоӣ бо марди ҷудошуда ин аст, ки ба шумо лозим меояд бифаҳмед, ки шумо чӣ кор карда истодаед.

4. Масъалаҳои молиявӣ ҳузур хоҳанд дошт

Ба ин кор омода бошед.

Туро зарур аст фарқиятро бидонед аз знакомств талоқшаванда ва як бачаи муҷаррад бе масъулият. Ҳолатҳое мешаванд, ки раванди талоқ метавонад ниҳоӣ набошад ё ба молияи бача зарба занад.

Инро бар зидди ӯ нагиред агар ӯ наметавонад шуморо дар тарабхонаи зебо ё таътили бошукӯҳ табобат кунад.

Инчунин вақтҳое мешавад, ки ӯ пешниҳод мекунад, ки шумо танҳо хӯроки шом хӯред ва дар хонаи худ хӯрок хӯред, на дар тарабхона, бинобар ин фикр накунед, ки ӯ омода нест ба шумо пул сарф кунад- бифаҳмед, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад.

5. Кӯдакон дар ҷои аввал меистанд

Ин метавонад душвортарин душвориҳои мулоқот бо марди ҷудошуда бошад -алалхусус вақте ки шумо аслан бачагон нестед. Дӯст доштани марди ҷудошуда душвор аст, аммо агар бачае, ки шумо бо ӯ мулоқот мекунед, фарзанддор бошад, пас ба ҳеҷ ваҷҳ ӯ шуморо бар онҳо интихоб намекунад.

Ин аст ҳақиқати сахт ки шумо бояд қабул кунед пеш аз ворид шудан ба муносибат.

Вақтҳо хоҳад буд ки ӯ мехост санаи худро бекор кунед вақте ки фарзандонаш занг мезананд ё агар кӯдакон ба ӯ ниёз дошта бошанд. Замоне мешавад, ки ӯ намегузорад, ки шумо ба хонаи ӯ дароед зеро фарзандони ӯ омода нестанд бо шумо вохӯранд ва ҳолатҳои зиёде, ки дар он шумо шояд фикр кунед, ки шумо наметавонед ӯро танҳо худатон дошта бошед.

6. Муносибат бо собиқ

Агар шумо фикр кунед, ки корбарӣ ва фарзандони ӯ душвор аст, ба шумо низ лозим меояд, ки бо шунидани бисёр суханони ҳамсари собиқаш дучор оед.

Ин метавонад аз вазъи онҳо вобаста бошад, вақтҳое мешаванд, ки ҳамсарони собиқ боқӣ мемонанд ва баъзеҳо ҳастанд, ки то ҳол баҳс дар бораи парасторӣ доранд ва ғайра.

Кӯдакон низ бисёр чизҳои гуфтанӣ хоҳанд дошт, хусусан вақте ки онҳо бори аввал бо шумо вохӯрданд. Шумо метавонед бисёр калимаҳои "модарам" -ро бишнавед, аз ин рӯ омода бошед, ки дар ин бора аз ҳад зиёд ҳассос набошед.

Оё шумо метавонед душвориҳоро паси сар кунед?

Ҳамаи инҳо мушкилот метавонанд аз ҳад зиёд ба назар расанд ва биандешед, ин душвор аст, аммо калид дар ин ҷо он аст, ки шумо метавонед аввал ўзингизга баҳо беринг пеш аз тасмим гирифтан аз муносибат.

Агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳастед омода нест, ки ба ин мушкилот дучор ояд мулоқот бо шахсе, ки ба қарибӣ талоқ гирифтааст ё агар шумо фикр кунед, ки метавонед, аммо шумо боварӣ надоред - аз он нагузаред.

Ин шояд маслиҳате набошад, ки шумо меҷӯед, аммо ин кори дуруст аст.

Чаро? Содда - агар шумо инро дар мобайни муносибат дарк кунед, пас шумо эҳтимолан аз муносибат бармегардед ва ин боиси марги дигаре барои бачае мегардад, ки бо ӯ мулоқот мекунед.

Инро ба ӯ эҳтиёт кунед, агар шумо сад дар сад боварӣ надошта бошед, ки шумо ӯро мисли ӯ қабул карда метавонед ва шумо омодаед, ки душвориҳои бо марди талоқшударо қабул кунед.