Мундариҷа
- Ҷанг дар муносибат чӣ маъно дорад?
- Ҷуфтҳо барои чӣ мубориза мебаранд?
- Корҳо
- ВАО иҷтимоӣ
- Молия
- Наздикӣ
- Тавозуни кор ва зиндагӣ
- Уҳдадорӣ
- Куфр
- Истифодаи маводи мухаддир
- Муносибати волидайн
- Масофа дар муносибат
- Чӣ тавр бас кардани муноқишаи доимӣ дар муносибат
- 1. Услубҳои муошират ва забони муҳаббатро омӯзед
- 2.Нуқтаҳои триггери худро омӯзед ва онҳоро муҳокима кунед
- 3. Барои якдигар вақт ҷудо кунед, то ба беҳтар кардани муносибат таваҷҷӯҳ кунанд
- 4. Калимаи бехатар дошта бошед
- 5. Вақти ҷангро ба нақша гиред
- Чӣ тавр ҷангҳоро ба таври мусбӣ истифода бурдан мумкин аст
- Ҷангҳои доимиро дар муносибат дар бораи ҳамон як мавзӯъ чӣ гуна бояд қатъ кард?
- Корҳо ва корҳое, ки пас аз ҷанг сурат мегиранд
- 1. Ба онҳо китфи хунук надиҳед
- 2. Нагузоред, ки ба ҳама дар бораи он нақл кунед- ва ҳеҷ гоҳ онро дар шабакаҳои иҷтимоӣ нашр кунед
- 3. Қисмҳои муборизаеро, ки дар оянда истифода мешаванд, аз ёд накунед
- 4. Боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо ягон сухани бад гӯед, узр мепурсед
- 5. Пешниҳод кунед, ки ба онҳо ҷой диҳед
- 6. Барои шарики худ кори хайре кунед
- Кашида гирифтан
Оё шумо фикр мекунед, ки шумо ҳамеша бо шарики худ ҷанг мекунед?
Новобаста аз он ки шумо солҳои тӯлонӣ бо касе будед ё танҳо бо шарики эҳтимолӣ шинос шуда истодаед, баҳсҳо ба миён меоянд ва ҷанги доимӣ дар муносибат метавонад душвор бошад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳамеша дар муносибат мубориза мебаред, на танҳо ин боиси хастагӣ, хастагӣ ва пурсидани арзиши шумо мегардад, балки шуморо низ намехоҳад, ки шарики худро бинед.
Тибқи як назарсанҷӣ,
"Ҷуфтиҳо ба ҳисоби миёна 2,455 маротиба дар як сол баҳс мекунанд. Дар бораи ҳама чиз аз пул, то гӯш накардан, танбалӣ ва ҳатто он чиро, ки дар телевизор тамошо кардан мумкин аст. ”
Сабаби рақами як, вақте ки ҳамсарон доимо баҳс мекунанд, омили харҷи зиёд аст. Аммо инчунин ба рӯйхат дохил мешавад: таваққуф кардани мошин, аз кор дер ба хона баргаштан, кай алоқаи ҷинсӣ кардан, пӯшидани ҷевонҳо ва посух надодан ба зангҳо/нодида гирифтани матнҳо.
Дар муносибатҳо муноқишаи доимӣ ба амал меояд. Аммо набояд дар муносибат бисёр мубориза бурд. Агар ин ҳодиса рӯй диҳад, шумо метавонед ёд гиред, ки чӣ тавр ҷангро бас кунед ва онро ба таври мусбат истифода баред, то ба рушди муносибатҳои шумо кумак кунед.
Ҷанг дар муносибат чӣ маъно дорад?
Пеш аз он ки мо дар бораи роҳҳои қатъ кардани мубориза дар муносибат сӯҳбат кунем, биёед бубинем, ки ҷанг чист. Гарчанде ки аксарияти одамон дар бораи фарёд, доду фарёд, номгузорӣ ва барои баъзе ҷуфтҳо фикр мекунанд, он ҳатто метавонад ба хушунати ҷисмонӣ табдил ёбад, ин ҳама аломатҳои муҳими мубориза мебошанд.
Ман мехоҳам ин рафторҳои пеш аз ҷангро номбар кунам. Инҳо роҳҳои ҷуфти ҳамсарон ҳастанд ва тасвир мекунанд, ки ҳангоми ҷанг чӣ мешавад. Инҳо чизҳое ҳастанд, ки метавонанд безарар ба назар расанд ё ҳатто чизе набошанд, ки мо дарк мекунем, ки бо мурури замон боиси хусумат ва хафагӣ мешаванд.
- Ислоҳи доимӣ
- Илҳомҳои пушти сар
- Вақте ки шарики онҳо чизе мегӯяд, чеҳраҳо месозанд
- Нодида гирифтани ниёзҳои шарики худ
- Хофинги ғайрифаъол-хашмгинона, ғавғо ва шарҳҳо
Аксар вақт, роҳи беҳтарини боздоштани муборизаи доимӣ дар муносибат ин ҷилавгирӣ аз задухӯрдҳо ва донистани он аст, ки чӣ тавр шумо ва шарики шумо пеш аз ҷанг меҷангед.
Ҷуфтҳо барои чӣ мубориза мебаранд?
Ҳар як ҷуфт дар муносибатҳои худ дар бораи ин ё он чиз баҳс мекунанд ва ин ҳатман нишонаи муносибатҳои носолим нест. Баъзан мубориза бурдан дар муносибат барои ба назар гирифтани чизҳо зарур аст.
Биёед чизҳоеро баррасӣ кунем, ки ҳамсарон асосан дар муносибатҳои худ мубориза мебаранд:
Ҳамсарон одатан дар муносибатҳои худ дар бораи корҳои хона мубориза мебаранд, хусусан агар онҳо якҷоя зиндагӣ кунанд. Дар марҳилаи ибтидоӣ, тақсими корҳо метавонад вақтро талаб кунад ва як шарик эҳсос кунад, ки онҳо ҳама корро мекунанд.
Мубориза бар васоити ахбори иҷтимоӣ метавонад бо сабабҳои зиёд бошад. Як шарик метавонад эҳсос кунад, ки дигарӣ ба васоити ахбори омма майл дорад, ба муносибат камтар вақт медиҳад ё касе метавонад дар бораи дӯстии шарики худ дар васоити ахбори омма ноамн шавад.
Молия ва чӣ тавр сарф кардани пул метавонад сабаби ҷанг шавад. Ҳар як инсон характери гуногуни хароҷот дорад ва барои фаҳмидани рафтори молиявии якдигар вақт лозим аст.
Сабаби ҷанг метавонад дар он бошад, ки як шарик метавонад чизе мехоҳад, ва дигаре наметавонад онро иҷро кунад. Тавозуни химияи ҷинсӣ дар давоми муносибат ба амал меояд.
Шарикони гуногун метавонанд соатҳои кории гуногун дошта бошанд ва ин метавонад шиддат эҷод кунад, зеро касе фикр мекунад, ки онҳо вақти кофӣ надоранд, зеро дигараш ҳамеша банд аст.
Дар кадом марҳила як шарик мехоҳад муносибатро барои дидани оянда ӯҳдадор кунад, дар ҳоле ки дигараш ҳоло ҳам афзалиятҳои худро муайян мекунад ва кай онҳо мехоҳанд ҳал шаванд? Хуб, ин комилан аз ҳар як шахс вобаста аст ва ин метавонад сабаби мубориза барои он гардад, ки яке омода бошад, ва дигаре не.
Вақте ки як шарик дар муносибат фиреб мекунад, он метавонад сабаби асосии мубориза бошад ва метавонад боиси ҷудо шудан гардад, агар вазъият бо иртиботи дуруст нигоҳубин нашавад.
Вақте ки як шарик ба ҳама гуна сӯиистифодаи маводи мухаддир машғул аст, он метавонад ба саломатии муносибат бо шарики дигар таъсир расонад, ки доимо азоб мекашад. Эҳтимол дорад, ки ин боиси ҷанг шавад.
Аз сабаби фарқияти замина, метавонад дар тарзи ҳарду тарбияи фарзандони худ фарқият вуҷуд дошта бошад ва баъзан онҳо метавонанд бо якдигар розӣ набошанд.
Дар ин ё он лаҳза, байни шарикон масофае вуҷуд дошта метавонад, ки онро танҳо вақте ки онҳо дар ин бора гап мезананд, ислоҳ кардан мумкин аст. Агар яке аз шарикон ба он таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, дар ҳоле ки дигаре не, ин метавонад боиси ҷанг шавад.
Чӣ тавр бас кардани муноқишаи доимӣ дар муносибат
Дар ин ҷо як нақшаи оддии панҷ марҳила барои шумо ва шарики шумо барои кор кардан аст, ки ба шумо имкон медиҳад ҷанги доимиро дар муносибат қатъ кунед ва инчунин тарзи муошират карданро омӯзед, ки имкон медиҳад муносибатҳо аз пештара қавитар шаванд.
1. Услубҳои муошират ва забони муҳаббатро омӯзед
Тақрибан ду сол пеш, ман бо як дӯстам дар мошин нишаста будам, зеро вай аз он ки ӯ бо дӯстдухтари худ дар бораи ҳолати хона ба ҷанҷоли дигар афтода буд, ғамгин шуд. Ман танҳо он ҷо будам- хона пок буд, аммо ман инро нагуфтам; ба ҷои ин, ман гӯш кардам.
"Вай ҳеҷ гоҳ узр намепурсад."
Ман медонистам, ки ин ҳама фикри вай набуд, аз ин рӯ ман чизе нагуфтам.
"Вай танҳо дар он ҷо истода, ба ман менигарад. Ду рӯз мешавад, ки ӯ то ҳол аз ман узр напурсидааст. Ман дирӯз ба хона омадам, ва хона беғубор буд, дар рӯи миз гулҳо буданд ва ҳоло ҳам ӯ намегӯяд, ки пушаймонам. ”
"Ба фикри шумо, шояд амали ӯ узрхоҳӣ буд?" Ман пурсидам.
«Муҳим нест. Ман мехоҳам, ки ӯ бахшиш пурсад. ”
Дигар чизе нагуфтам. Аммо ман муддате гумон доштам, ки ин ҷуфт дигар дер давом намекунад ва пас аз сӯҳбат бо дӯстам фаҳмидам, ки ман ҳақ ҳастам. Камтар аз се моҳ ҳамсарон бо ҳамдигар чизҳоро хотима доданд.
Оё шумо моҳияти ҳикояро мебинед?
Вақте ки ҷуфтҳо доимо баҳс мекунанд, ин таҷрибаи ман буд, ки ин ба он вобаста аст, ки онҳо чӣ гуна муошират карданро намедонанд. Албатта, онҳо медонанд, ки чӣ тавр гуфтан мумкин аст, ки "ту ҷоҳил ҳастӣ". ё "Вақте ки шумо ин корро мекардед, ба ман маъқул набуд." аммо ин муошират намекунад!
Ин гуна муоширатест, ки боиси муноқишаи доимӣ дар муносибат мешавад ва ҳеҷ кас инро намехоҳад.
Ин як чизи дардовар ва чизеест, ки шарики шуморо бармегардонад. Ин вақте рӯй медиҳад, ки ҳамсарон дар асоси муошират мекунанд онҳо услубҳои муошират.
Дар Панҷ забони муҳаббат: чӣ гуна бояд ӯҳдадории самимии худро ба ҳамсари худ баён кард китобест, ки соли 1992 нашр шудааст ва он мефаҳмонад, ки одамон муҳаббати худро (инчунин ба муҳаббати ба онҳо ифодаёфта) ба таври гуногун ифода мекунанд. Агар шумо ҳеҷ гоҳ китобро нахондаед ё викторина нагирифтаед, шумо гум кардаед!
Ин қадамро чӣ тавр бояд татбиқ кард
- Ин викторинаро гиред ва шарики шумо низ онро бигирад.
Услубҳои муошират ва панҷ забони муҳаббат
Эзоҳ: Вақте ки шумо ва шарики шумо забонҳои муҳаббатро мубодила мекунед, муҳим аст, ки шумо дар хотир доред, ки онҳо метавонанд гуногун бошанд. Ин маънои онро дорад, ки ба шумо лозим меояд, ки саъю кӯшиши бошуурона нишон диҳед, то муҳаббати шарики худро ба тарзе, ки ба онҳо лозим аст, нишон диҳед.
Видеои дар поён овардашуда 5 намуди мухталифи забони ишқро ба таври возеҳ шарҳ медиҳад, ки ба шумо дар фаҳмидани он, ки забони ишқи шумо ва забони шарики шумо чист, кӯмак мекунад:
2.Нуқтаҳои триггери худро омӯзед ва онҳоро муҳокима кунед
Дар ин рӯз ва синну сол, бисёриҳо истилоҳро мешунаванд ангеза, ва онҳо чашмони худро мепӯшанд. Онҳо инро бо нозукӣ алоқаманд мекунанд, аммо ҳақиқат ин аст, ки ҳамаи мо нуқтаҳои ангезандае дорем, ки чизеро мекашанд, аксар вақт осеби гузашта.
6 моҳ пас аз муносибати бадкирдори 2-сола, ман дар муносибатҳои нав (солим) будам. Ман одат накардаам, ки дар муносибат муноқиша кунам, вақте ки шарики ман ҳангоми партофтани як пиёла калимаи баландро баланд мекунад. Ман ҳис кардам, ки баданам якбора танг мешавад. Ин калимае буд, ки собиқи ман ҳамеша ҳангоми истифода бурданаш истифода мебурд воқеан хашмгин
Вақте ки мо медонем, ки чӣ моро бармеангезад, мо метавонем онро ба шарики худ расонем, то онҳо фаҳманд.
Шарики ман намедонист, ки ӯ маро барангехтааст. Ӯ нафаҳмид, ки чаро ман мехостам ногаҳон дар канори дигари диван бошам ё чаро ман ҳама чизҳои гуфтаашро дар канор доштам, зеро Ман то соате нагузашта дар ин бора хабар дод.
Хушбахтона, сарфи назар аз набудани муошират, мо ҷанг накардем, аммо бо назардошти он ки ман ногаҳон намехостам, ки дар доираи шарики худ бошам ва то чӣ андоза бад, ки шояд онҳоро эҳсос мекард, агар фаҳмида мешуд, фаҳмо буд.
Ин қадамро чӣ тавр бояд татбиқ кард
- Рӯйхати нуқтаҳои триггер/калимаҳо/амалҳо/рӯйдодҳоро нависед. Аз шарики худ хоҳиш кунед, ки ҳамин тавр кунад ва рӯйхатҳоро мубодила кунад. Агар шумо ин корро осон ҳис кунед, онҳоро муҳокима кунед. Агар не, ин аст Хуб.
3. Барои якдигар вақт ҷудо кунед, то ба беҳтар кардани муносибат таваҷҷӯҳ кунанд
Агар дар издивоҷ ҷанги доимӣ сурат гирад, дарк кардан муҳим аст, ки шояд аз оне ки шумо мефаҳмед, чизи бештаре рух диҳад.
Шояд як масъалаи асосие вуҷуд дошта бошад, ки бояд ҳал карда шавад.
Ин маънои онро дорад, ки ба шумо лозим аст, ки вақт ҷудо кунед, то ба якдигар диққат диҳед ва инчунин муносибатҳои худро такмил диҳед ва ин бояд бошад шавқовар.
Ин қадамро чӣ тавр бояд татбиқ кард
- Санаҳоро таъин кунед, вақтро якҷоя таъин кунед, якдигарро бо вақти наздик ҳайрон кунед, ваннаи ҳубобӣ гиред ё ҳатто рӯзро дар бистар гузаронед. Барои барқарор кардани муносибати шумо дар хона кор кунед- аммо инчунин фикр кунед, ки терапия метавонад фоидаовар бошад.
4. Калимаи бехатар дошта бошед
Агар шумо HIMYM -ро тамошо карда бошед, шумо хоҳед донист, ки Лили ва Маршалл ҳамеша ҷангро қатъ мекунанд, вақте ки яке аз онҳо мегӯяд: “Таваққуф кунед. ” Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин метавонад беақл бошад, аммо он метавонад кор кунад.
Вақте ки шумо ба муноқишаи доимӣ дар муносибат одат кардаед, баъзан он беҳтарин ҷавоби он аст, ки чӣ тавр ҷангҳоро пеш аз сар задани онҳо бас кунед.
Ин қадамро чӣ тавр бояд татбиқ кард
- Бо шарики худ дар бораи истифодаи калимаи бехатар сӯҳбат кунед, то ба онҳо фаҳмонед, ки он коре, ки онҳо ба шумо зарар расонданд.
Пас аз он ки шумо ба ин калима розӣ ҳастед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо ин чизро мефаҳмед не калимае, ки бояд боиси ҷанг шавад.Ин калимаест, ки бояд ба ҷанги эҳтимолӣ хотима бахшад ё ба шумо хабар диҳад, ки шумо кори зарароваре анҷом додаед ва он дертар баррасӣ хоҳад шуд, аммо айни замон вақти он расидааст, ки шарики худ бошед.
5. Вақти ҷангро ба нақша гиред
Мо дар рӯзе зиндагӣ мекунем, ки ҳама чизро ба нақша мегирем. Мо мекӯшем, ки то ҳадди имкон муташаккил бошем ва вохӯриҳои худро пешакӣ ба нақша гирем. На танҳо маънои онро дорад, ки мо боварӣ дорем, ки мо барои онҳо вақт дорем, балки он инчунин ба мо имкон медиҳад, ки ба он омодагӣ гирем.
Барои бисёр одамон, вақте ки онҳо пешниҳодро мешунаванд парвозҳоро пешакӣ ба нақша гиред, онҳо майл доранд онро фавран партоянд, аммо банақшагирии задухӯрдҳо манфиатҳои зиёде дорад, хусусан агар дар муносибат аллакай муборизаи доимӣ вуҷуд дошта бошад.
Ин на танҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ҷанги доимиро дар муносибат коҳиш диҳед, балки шумо инчунин вақт доред, ки дар бораи эҳтиёҷоти худ ва чӣ гуна ифода кардани онҳо фикр кунед (ва эҳтимолан инро нависед, агар ин кӯмак кунад), инчунин вақт ҷудо кунед қарор қабул кунед, ки оё чизе ҳаст арзиш дар бораи мубориза.
Ин қадамро чӣ тавр бояд татбиқ кард
- Гарчанде ки эҳтимол нест, ки шумо як ҳафта пеш ҷанги худро ба нақша гиред, хуб аст, ки чизеро ба таъхир гузоред, агар пурсед, ки оё шумо бачаҳо дар давоми як ё ду соат дар бораи мавзӯъ ё ҳодиса сӯҳбат карда метавонед ё пас аз хоб кардани кӯдакон .
Чӣ тавр ҷангҳоро ба таври мусбӣ истифода бурдан мумкин аст
Дар ҳама гуна муносибатҳо, эҳтимолан ҷанг ба амал меояд.
Гарчанде ки шумо метавонед бо ду ё се ҷуфте вохӯред, ки тӯли даҳсолаҳо бе ягон овози баланд якҷоя буданд, онҳо муқаррарӣ нестанд. Аммо, муборизаи доимӣ дар муносибатҳо низ нест.
Аммо вақте ки сухан дар бораи ҷамъоварии задухӯрдҳо дар муносибат меравад, тавозун вуҷуд дорад.
Ин маънои онро дорад, ки барои бисёр одамон, ба ҷои он ки чӣ тавр ҷанг накунем, ман одамонро ташвиқ мекунам, ки ба таври мусбат баҳс кунанд, ки ба муносибати онҳо харобкунанда нахоҳад шуд. Ҳамин тавр, дар ин ҷо якчанд чизҳои иловагиро дар хотир доштан мумкин аст, ки метавонанд ин задухӯрдҳоро мусбат, меҳрубон ва ҳатто судманд гардонанд.
- Даст бигиред ё гиря кунед! Чунин ба назар мерасад, ки дар ин рӯзҳо ҳамаи мо манфиатҳои алоқаи ҷисмониро медонем. Он метавонад моро бехатар, дӯстдошта ва ором ҳис кунад. Пас, чаро вақте ки мо бо шарики худ мубориза мебарем, ин имтиёзҳоро истифода набарем?
- Ҷангро бо баъзе мусбатҳо оғоз кунед. Шояд дар аввал аҷиб ба назар расад, аммо чанд бор шумо шунидаед, ки "Шумо медонед, ки ман туро дӯст медорам, аммо ..." пеш аз чизе? Ба ҷои ин корро кардан, рӯйхати 10-15 чизеро, ки шумо дар бораи он шахс дӯст медоред, пешниҳод кунед, то на танҳо ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо онҳоро дӯст медоред, балки худатонро хотиррасон кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки изҳороти "ман" -ро истифода баред. Ба эҳсосоти худ диққат диҳед, на ба он чизе ки онҳо бо изҳороти "шумо" мекунанд/мегӯянд. Дар акси ҳол, шарики шумо эҳтиёҷ ба ҳимояи худро эҳсос хоҳад кард.
- Ба шарики худ нақл накунед, ки онҳо чӣ кор мекунанд, ба ҷои он, бигӯед, ки онҳо чӣ кор карда метавонанд, ки воқеан шуморо беҳтар/хуб ҳис мекунанд ё ба вазъ кумак мекунанд.
- Якҷоя бо рӯйхат кор кунед. Вақте ки шумо ба онҳо фаҳмонед, ки онҳо чӣ кор карда метавонанд, онро ҳамчун роҳи якҷоя кор кардан бо кор дар рӯйхати имконоти алтернативӣ истифода баред- барои 15-20.
- Агар шумо дар гуфтугӯ бо ҳам мушкилӣ дошта бошед, вақтсанҷ гузоред ва ба якдигар вақти муайяне диҳед, то худро бидуни фишор ё тарс аз сӯҳбат сӯҳбат кунанд.
Ҷангҳои доимиро дар муносибат дар бораи ҳамон як мавзӯъ чӣ гуна бояд қатъ кард?
"Аммо чаро мо дар ин бора идома медиҳем?"
Ман як нафаси чуқур кашидам ва мунтазир будам, ки оё дӯстам суханашро идома медиҳад ё ман метавонам андешаи худро бигирам. Ман инро эътироф мекунам; Ман маккорам, ки мехоҳам овози маро шунавам.
"Оё шумо ба ӯ гуфта будед, ки ин шуморо чӣ эҳсос мекунад?"
"Ман ба ӯ айнан ҳамон чизро мегӯям ҳар дафъа мо дар ин бора мубориза мебарем. "
"Бале, шояд ин масъала бошад."
Агар шумо, ба монанди дӯсти ман, ҳамеша ба назар чунин менамояд, ки ҳамеша бо шарики худ дар бораи як чиз мубориза мебаред, вақти он расидааст, ки ин давраро бишканед.
Аммо чӣ гуна бояд якбора мубориза бурданро бас кунем?
Барои қатъ кардани муборизаи доимӣ дар муносибат, аз татбиқи ин мақола оғоз кунед, албатта! Пас аз он ки шумо ҳамаи инро хондаед, шумо ин қадар вариантҳо ва усулҳоро қабул кардаед. Агар шумо ҳама чизҳои дар боло номбаршударо татбиқ карда бошед, эҳтимол дорад, ки шумо хавотир нашавед, зеро шумо ва шарики шумо аллакай ин масъаларо ҳал кардаед, аммо агар ин тавр набошад-
- Як рӯзро нақл кунед, ки дар бораи мубориза сӯҳбат кунед. Ҷанг накунед. Ба ҷои ин, дар бораи он чизе, ки дар вақти ҷанг рӯй медиҳад, вақте ки он рӯй медиҳад, чӣ сабаб мешавад, сӯҳбат кунед, то услубҳои нави муоширати худро барои ифода кардани ранҷи худ ва чӣ гуна он шуморо барангезад.
- Мавзӯъро тақсим кунед ва онро ҳамчун роҳи гузаронидани вақт бо якдигар истифода баред- ба ҷанг ҳамчун роҳи таҳкими муносибатҳои худ нигоҳ кунед.
- Вақте ки шумо дар муносибат бо муноқишаи доимӣ мубориза мебаред, пеш аз ҳама барои тағир додан вақт ва ӯҳдадорӣ лозим аст. Барои кор кор кардан лозим аст ва ду нафаре лозим аст, ки барои ба кор андохтани чизҳо содиқанд.
- Ба худ вақт диҳед ва мулоим бошед, аммо умедвор бошед, ки муборизаи доимӣ дар муносибат чизе аст, ки онро бартараф кардан мумкин аст.
Корҳо ва корҳое, ки пас аз ҷанг сурат мегиранд
Пас аз ҷанг, фаҳмидан мумкин аст, ки шумо танҳо мехоҳед ҳама чизро фаромӯш кунед. Аммо баъзан шумо ин корро карда наметавонед. Инҳоянд чанд коре, ки шумо набояд пас аз задухӯрд ва корҳое, ки бояд кунед, анҷом диҳед.
Ин корҳо ва корҳоро бидонед, то ҷанги доимиро дар муносибат қатъ кунед ва пас аз мубориза бо роҳи солимтарин пеш равед.
1. Ба онҳо китфи хунук надиҳед
Пас аз ҷанг, фаҳмидан мумкин аст, ки фазо мехоҳад ва аз чизе, ки шарики шумо мегӯяд, осеб мебинад. Аммо агар шумо ба китфи хунук муроҷиат кунед, он танҳо вазъро бадтар мекунад.
Вақте ки касе китфи сард мегирад, онҳо одатан майл доранд онро баргардонанд ва чашми чашм тамоми ҷаҳонро кӯр мекунад.
2. Нагузоред, ки ба ҳама дар бораи он нақл кунед- ва ҳеҷ гоҳ онро дар шабакаҳои иҷтимоӣ нашр кунед
Гарчанде ки доштани як ё ду дӯсте, ки шумо метавонед ба ӯ эътимод кунед, ҷоиз аст (ва ташвиқ карда мешавад), дар хотир доштан муҳим аст, ки баъзе чизҳое, ки шумо ва таҷрибаи шарики шумо бояд байни дуи шумо боқӣ бимонанд.
Ва он бояд бидуни гуфтани он, ки шумо бояд кунед ҳеҷ гоҳ драмаи худро дар васоити ахбори иҷтимоӣ гузоред, то ҳама бубинанд.
Дар хотир доред, ки шумо мехоҳед шарики шумо ҳангоми махфият махфияти шуморо эҳтиром кунад (ва баъд аз он). Ба онҳо низ ҳамин гуна эҳтиром гузоред.
3. Қисмҳои муборизаеро, ки дар оянда истифода мешаванд, аз ёд накунед
Ман бовар дорам, ки дар ин кор ҳама гунаҳкоранд. Вақте ки шарики мо чизе мегӯяд, ки аз ҳад зиёд дардовар аст, он дар хотираи мо сӯхта мешавад, то мо онро ҳафтаи оянда ё моҳи оянда ё бист сол пас истифода барем.
Шумо бояд ҳеҷ гоҳ ин чизҳоро ҳангоми баҳси оянда ба миён оред. Агар шарики шумо чизе гӯяд, ки ранҷад, онро оромона муҳокима бояд кард.
Аммо, ҳамон тавре ки додани китфи хунук метавонад ба осонӣ ба шумо табдил ёбад ва шарики шумо моҳҳо гап назанад, эҳё кардани гузашта роҳи осони оғоз кардани озмуни "якка" аст.
4. Боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо ягон сухани бад гӯед, узр мепурсед
Пас аз ҷанг, ин шояд ба сари шумо намеояд, зеро шумо бачаҳо ҳама чизеро, ки пас аз ҳама рӯй дода буд, муҳокима кардед. Аммо агар шумо чизе гуфтан ё коре кардан мехоҳед донистан дардовар буд, боварӣ ҳосил кунед, ки як сония бигиред ва эътироф кунед, ки шумо медонед, ки ин ба онҳо дард меорад ва шумо аз ин пушаймонед.
5. Пешниҳод кунед, ки ба онҳо ҷой диҳед
Ҳама ҳангоми чизҳои рӯҳӣ мубориза бурдан ба чизҳои гуногун ниёз доранд. Ва ҳама пас аз ҷанг бо шарики худ ба чизҳои гуногун ниёз доранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз ҷанг ниёзҳои шарики худро тафтиш кунед (ва изҳори назари худро кунед).
Онҳо метавонанд ба шумо лозим ояд, ки онҳоро дошта бошед, шояд ба шумо лозим ояд, ки шуморо дар як ҳуҷра бидуни гуфтугӯ дошта бошанд, ё шояд барои худ каме вақт лозим шавад. Дар хотир доред, ки агар онҳо ин корро кунанд (ё агар шумо шахсе бошед, ки ба фазо ниёз дорад), ин маънои онро надорад, ки мубориза ба охир нарасидааст ё эҳсосоти душманона боқӣ мондааст.
Ин танҳо маънои онро дорад, ки ба онҳо барои танзими танҳоӣ вақт лозим аст.
6. Барои шарики худ кори хайре кунед
Амалҳои хурди меҳрубонӣ метавонанд роҳи дарозро тай кунанд. Аксар вақт, мо фикр мекунем, ки ба шарики худ хотиррасон кунем, ки онҳо муҳиманд, мо бояд тӯҳфаи аз ҳад зиёд, гаронбаҳо ё сюрприз ба нақша гирем. Аммо он чизе ки бисёр одамон фаромӯш мекунанд, ин аст, ки амалҳои хурд ҷамъ мешаванд. Ин метавонад оддӣ бошад:
- Навиштани номаи муҳаббат ба онҳо
- Субҳи онҳо қаҳва тайёр мекунанд
- Тайёр кардани хӯроки шом
- Ба онҳо таъриф кардан
- Хариди онҳо тӯҳфаи хурд (мисли китоб ё бозии видеоӣ)
- Ба онҳо масҳ ё кафи пушти сар диҳед
На танҳо амалҳои хурд роҳи оқилонаи бахшиш бо амалҳо мебошанд, балки одатҳои хурди меҳрубонона аксар вақт он чизест, ки ба шумо барои нигоҳ доштан ва нигоҳ доштани муносибатҳои мустаҳкам ва солим мусоидат мекунад.
Кашида гирифтан
Муносибати солим эҳтимолан камтар ҷангу ҷанҷол мекунад ва муҳимтар аз ҳама, шумо эҳтимол дорад хушбахт дар муносибат ва берун аз он. Бо хондани ин, шумо ба таври возеҳ исбот мекунед, ки мехоҳед муносибатро кор кунед ва омодаед ислоҳ кунед. Ин оғози муносибатҳои солим аст!