Мундариҷа
- 1. Ҳангоми банақшагирии оянда эҳтиёткор бошед
- 2. Аз ҳад зиёд фикр накунед
- 3. Бо шарики мулоқоти худ сӯҳбат кунед
- 4. Худатон бошед. Ва бигзор онҳо ки бошанд
- 5. Анъанаҳо ё расму оинҳои хурду пурмазмун созед
- 6. Дар бораи он чизе, ки шарики шумо писанд намекунад, бодиққат бошед
Яке аз ниёзҳои асосии инсон, ба ҷуз ғизо ва об, муҳаббат ва дилбастагӣ аст. Мо ҳама дар як лаҳза шахсеро меҷӯем, ки моро дӯст медорад, ғамхорӣ мекунад, бо мо хурсандӣ мекунад ва бо мо калон мешавад. Муносибати дилчасп чизест, ки ҳамаи мо мехоҳем. Аслан, аксари издивоҷҳо бо ҳамсарони тасодуфӣ оғоз мешаванд.
Ҷуфти ҳамсарон ба таҳкурсии ҳамаи унсурҳои муҳими издивоҷ монанд аст; эътимод, муҳаббат, фаҳмиш, дастгирии якдигар, бозича, қабули қарор- ҳамааш аз он оғоз мешавад, ки шумо бори аввал бо шахсе мулоқот мекунед.
Одамон пеш аз он ки одамро хуб бишиносанд, рост ба издивоҷ ворид шуданро импульсивӣ ва хатарнок меҳисобанд. Ва знакомств ба шумо дар ин кор кумак мекунад; бидонед, ки шахсе, ки шумо метавонед боқимондаи умри худро бо он гузаронед.
Занҳои ҷуфти ҳамсарон метавонанд мисли издивоҷҳо устувор ва бехатар набошанд, зеро ҳеҷ гуна ӯҳдадории расмӣ вуҷуд надорад. Муфассал дар бораи кашф кардани баъзе маслиҳатҳо оид ба муносибатҳои солим ва маслиҳатҳо барои ҷуфти знакомств, ки метавонад ба шумо дар нигоҳ доштани муносибат дар роҳи дуруст кумак кунад.
1. Ҳангоми банақшагирии оянда эҳтиёткор бошед
Ҳадафи асосӣ ва ниҳоии мулоқот аст барои фаҳмидани он ки оё ин шахс барои муносибатҳои наздики дарозмуддат ё издивоҷ мувофиқ аст.
Дар бораи ояндаи худ бо шахсе, ки бо ӯ мулоқот мекунед, фикр кардан комилан муқаррарӣ ва ба инсон монанд аст.
Тафаккур ва банақшагирӣ барои оянда ҳеҷ зараре намерасонад, ба шарте ки он мутақобила бошад ва қавӣ набошад.
Вақте ки шумо барои ояндаи худ нақшаҳо тартиб медиҳед бо шарики шумо дар он, шумо бояд донед, ки оё онҳо нақшаҳои шабеҳ доранд ё не. Шумо набояд фикрҳо ва андешаҳои худро ба онҳо маҷбур кунед. Ба онҳо озодӣ диҳед, то бигӯянд, ки мехоҳанд дар оянда кор кунанд.
2. Аз ҳад зиёд фикр накунед
Шумо метавонед тафсилоти хушбахтона ва беҳтарини ҳозираро аз даст надиҳед, агар шумо дар бораи ояндаи аз ҳад зиёд ғамгин шавед, ки ҳанӯз дар ин ҷо нест.
3. Бо шарики мулоқоти худ сӯҳбат кунед
Ҳадафи фаҳмидани шарики шумо дар сурате ба даст хоҳад омад, агар муоширати муассир ва дуҷонибаи байни шумо дар давоми ҷуфти ҳамсарон вуҷуд дошта бошад.
Пурсидани саволҳо, бодиққат гӯш кардан ва мубодилаи таҷрибаҳо ва андешаҳои худ чизҳоеро дар бораи шарики худ нишон медиҳад, ки шумо бояд донед.
Донистани танҳо маълумот дар бораи таҳсилот, касб, маълумоти оилавӣ барои муайян кардани он ки оё шумо бо онҳо оянда мехоҳед ё не, кофӣ нест. Ин хотираҳои кӯдакӣ, хотираҳои мактаб ва коллеҷ, дӯстон ва доираи иҷтимоии онҳо, завқҳои онҳо дар хӯрок, маҳфилҳои дӯстдоштаи замони гузашта, малакаҳо ва истеъдодҳои пинҳонӣ ва андешаҳои онҳо дар бораи масъалаҳои ҳаёти воқеӣ мебошанд.
4. Худатон бошед. Ва бигзор онҳо ки бошанд
Шумо набояд эҳсос кунед, ки ба онҳо ҳақиқати худро нишон диҳед. Агар шумо ҳарду мехоҳед дароз зиндагӣ кунед, шумо бояд якдигарро барои он чи қабул кунед, қабул кунед. Он тавассути тадқиқот инчунин исбот шудааст, ки ҳатто муҳаббат дар назари аввал шаҳват аст, бинобарин итминон ҳосил кунед, ки ин танҳо як марҳила аст. Дар ниҳоят, одамон бар асоси сифатҳои хоси худ ва инчунин то чӣ андоза бароҳат буданашон дар атроф бо як шахс буданро интихоб карданд.
Хониши марбут: 5 Маслиҳатҳои знакомств онлайн барои муносибатҳои муваффақ ё издивоҷ
5. Анъанаҳо ё расму оинҳои хурду пурмазмун созед
Ин шарора ва ҳаяҷонро дар муносибатҳои шумо нигоҳ медорад. "Чизҳои мо" -и хурд дар наздикшавии ҳамсарон нақши муҳим доранд. Онҳо ба муносибат маъно ва арзиш илова мекунанд. Ҷуфти ҳамсар будан, доштани расму оинҳои ба нақша гирифташуда, ки интизори онанд, бисёр чизҳоро ифода мекунад.
6. Дар бораи он чизе, ки шарики шумо писанд намекунад, бодиққат бошед
Ин яке аз муҳимтарин маслиҳатҳои шиносоӣ барои муносибатҳои нав аст. Новобаста аз он ки онҳо то чӣ андоза бетартиб будани ҳуҷраи шумо маъқул нест, ё ба шумо маъқул нест, ки шумо пойҳои худро дар болои миз нигоҳ доред, ё чӣ тавр шумо корҳои хонаатонро ба таъхир меандозед. Инҳо чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро ба осонӣ ба даст оред не кардан
Шумо бояд донед, ки кадом одатҳое доред, ки шарики шуморо ташвиш медиҳанд ва онро эҳтиром мекунанд.
Аз чунин рафтор дар назди онҳо худдорӣ намоед. Ин на танҳо эҳтироми мутақобиларо инкишоф медиҳад, балки шарики шуморо водор месозад, ки саъю кӯшишҳои шуморо дарк намоед ва қадр кунед. Яке аз муҳимтарин маслиҳатҳои муносибат ин дар хотир доштан аст, ки чизе беш аз саъю кӯшишҳое, ки шумо барои муносибати шумо ба кор мекунед, хушбахттар нест хуб
Баъзан, ҷуфти ҳамсарон метавонанд носолим бошанд
Вақте ки шумо бо касе бо мақсади доштани оянда бо он шахс мулоқот мекунед, шумо аксар вақт муносибатҳои худро нигоҳ медоред барои шумо солим нест. Муносибати токсикӣ. Ин гуна ҷуфти знакомств метавонад боиси осеби шадиди солимии равонӣ, эътимод, қобилияти дубора дӯст доштан гардад. Фаромӯш накунед, ки зараре, ки дар тӯли истифодаи тӯлонии замимаҳои шиносоӣ ба худбаҳодиҳии касе расидааст.
Аммо чӣ тавр шумо мегӯед, ки муносибат ба ин арзиш надорад?
Баъзан, вақте ки шумо дар аввал бо касе мулоқот мекунед, шумо одатан бо онҳо чунон амиқ машғул мешавед, ки шумо ба оилаи худ ва ҳаёти иҷтимоии худ беэътиноӣ кардан ё ба созиш расиданро сар мекунед. Дар марҳилаҳои аввал, бо тамоми шӯхӣ ва ҳаяҷон, он метавонад бошад муқаррарӣ
Аммо агар муносибати шумо бо як шахс ба муносибати шумо бо бисёриҳо таъсир расонад, пас он чизе ки шумо мехоҳед, нест.
Ҳар шахсе, ки ба шумо мулоқоти солим ва маслиҳат медиҳад, мегӯяд, ки зиндагии шиносоии шумо як қисми шахсияти шумост ва он бояд ба қисмҳои дигар дахолат кунад. Оилаи шумо ва доираи иҷтимоии шумо ба қадри кофӣ муҳим аст ва набояд барои як нафар дар канор монед.
Баъзе шарикон мехоҳанд нақши назоратиро дар муносибат дошта бошанд. Ин қобили қабул аст, агар он хашмгин ва шадид нашавад.
Агар шарики шумо ҳар як ҷанбаи шумо ва муносибати шуморо назорат кунад, на солим.
Телефон ё васоити ахбори иҷтимоии худро тафтиш карда, бо шумо меоянд шумо вохӯриҳои иҷтимоӣ, пурсидани саволҳои зиёд ва тасмим гирифтан барои шумо ҳама аломатҳои бад мебошанд. Шинос шудан бо касе набояд ба фардият ва ҳаёти шахсии шумо таъсир расонад. Муносибат ҳамон қадар аз они шумост, ки аз они онҳост ва ҳама қарорҳои ҳангоми ҷуфти ҳамсарон гирифташуда бояд ба розигии тарафайн асос ёбанд.
Коршиносони маслиҳат оид ба муҳаббат ва муносибат изҳор мекунанд, ки муносибати бадгӯӣ танҳо дар он ҷо вуҷуд надорад танҳо зӯроварии ҷисмонӣ.
Муносибати таҳқиромез метавонад аз шиканҷаи рӯҳӣ, шубҳаи доимӣ ва набудани эътимод, манбаи доимии стресс ва набудани таваҷҷӯҳ/дилбастагӣ бошад.
Ҷуфти ҳамсарон одатан барои аксари издивоҷҳо ё муносибатҳои дарозмуддат оғоз мешавад. Ин аст, ки чаро ин хеле муҳим аст. Шумо бояд аз ҳаёти знакомств бештар истифода баред, зеро шумо бепарво ҳастед ва дар ин вақт масъулиятҳои камтар доред. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки касеро озор надиҳед ё худро ранҷонед!