Мундариҷа
- Чаро мулоқот бо як хориҷӣ метавонад каме назарфиреб бошад
- 1. Бо як забон ҳарф назадан
- 2. Набудани якдигар зуд -зуд
- 3. Муошират бо аҳли хонаводааш
- 1. Ба қадри имкон дар тамос бошед
- 2. Забони якдигарро омӯзед
- 3. Эҳтиром ба фарҳангҳои якдигар
- 4. Дар бораи нақшаҳои худ сӯҳбат кунед
- 5. Сабр кун
- 6. Ҳар фурсате, ки ба даст меоред, ба ӯ муҳаббати худро нишон диҳед
Муносибатҳои байнишаҳрӣ дар ин рӯзҳо бештар маъмул шуда истодаанд. Шиносоӣ бо касе аз кишвари хориҷӣ метавонад ба шумо чанд мушкилот пешкаш кунад, аммо ҳамеша роҳи ҳалли мушкилот вуҷуд дорад, агар шумо фикр кунед, ки вай ба вақти шумо сазовор аст.
Духтари хориҷӣ дар кишвари шумо метавонад экзотикӣ ва ғайриоддӣ ба назар расад, аммо шумо бояд дар хотир доред, ки дар байни шумо чанд монеа вуҷуд хоҳад дошт, ки эҳтимолан метавонад ба муносибати шумо халал расонад.
Агар шумо дар ин соҳаи шиносоӣ таҷриба надошта бошед, шояд барои нигоҳ доштани ин вазъ ба кумак ниёз доред. Инҳоянд чанд маслиҳати беҳтарин барои кӯмак ба шумо дар масофа ва интизориҳои тӯлонӣ.
Чаро мулоқот бо як хориҷӣ метавонад каме назарфиреб бошад
Ҳангоме ки вохӯрӣ бо касе аз кишвари дигар метавонад шавқовар ва ҳаяҷоновар бошад, бисёр чизҳое ҳастанд, ки метавонанд хато кунанд. Дар марҳилаҳои аввали муносибат, чизҳо метавонанд ҷолиб ва пур аз чизҳои нав барои омӯхтан бошанд, аммо барои аксари ҷуфтиҳо, чанд моҳ метавонад ба муносибат зарар расонад.
Инҳоянд баъзе мушкилоти маъмултарин, ки шумо ҳангоми вохӯрӣ бо духтари хориҷӣ дучор мешавед.
1. Бо як забон ҳарф назадан
Бузургтарин масъалаи ҳамаи онҳо монеаи забон аст. Гарчанде ки ҳардуи шумо бо забони англисӣ ҳарф мезанед, шумо бояд дар хотир доред, ки ифодаи худро ба ҳамон тарзе, ки шумо бо забони модарии худ баён мекардед, барои шумо душвор хоҳад буд. Бале, лаҳҷаи вай метавонад шаҳвонӣ ва ҷолиб бошад, аммо шумо наметавонед дар бораи масъалаҳои мубрами дарозмуддат сӯҳбат кунед.
Новобаста аз он ки малакаҳои англисии шумо то чӣ андоза хубанд, ҳар як забон дар саросари ҷаҳон дорои ибораҳо ва ибораҳои мухталифи худ мебошад, ки онҳоро ба осонӣ тарҷума кардан мумкин нест ва метавонад боиси муоширати нодуруст гардад.
Илова бар ин, дар ҳоле ки дар аввал ҳама чиз ба қадри кофӣ осон ба назар мерасад, шумо метавонед бо мушкилоте дучор шавед, ки корҳо ҷиддӣтар мешаванд. Ин мавзӯъест, ки ҳамеша барои ҳар як зан муҳим аст ва шумо бояд донед, ки ин як қадамест, ки метавонад ба аксари ҷуфтҳои кишварҳои гуногун фишори зиёд ворид кунад.
2. Набудани якдигар зуд -зуд
Муборизаи бузург барои шиносоӣ бо духтари хориҷӣ натавонистани диданаш ба қадри кофӣ бошад.
Вақтҳое мешавад, ки шумо орзу мекардед, ки дар назди шумо касе хоб бошад ё танҳо бо он вақт гузаронед.
Дидани якдигар одатан дар рӯзҳои истироҳат рӯй медиҳад ва ба эҳтимоли зиёд шуморо оила аз ҳар ду ҷониб иҳота хоҳад кард ва ин метавонад мушкилот эҷод кунад, зеро ба шумо вақти каме лозим аст.
Новобаста аз он ки шумо донишҷӯи коллеҷ ҳастед ё ҳардуи шумо кор мекунед, шумо хоҳед дид, ки вақт барои сафар ба дидори якдигар душвор хоҳад буд, на танҳо аз рӯи вақт, балки аз рӯи буҷет. Масалан, агар шумо дар ИМА зиндагӣ кунед ва зиндагии дигари назарраси шумо дар Аврупо, чиптаҳо гарон ҳастанд ва парвозҳо тӯл мекашанд ва барои чанд ҳафта якҷоя сарф кардани шумо чанд моҳ банақшагирӣ лозим мешавад.
3. Муошират бо аҳли хонаводааш
Гарчанде ки аксарияти ҷавонон дар саросари ҷаҳон имрӯз бо забони англисӣ ҳарф мезананд, ин ҳатман барои наслҳои калон дахл надорад. Яке аз аввалин чизҳое, ки муносибати байни фарҳангии ман ба ман омӯхт, ин аст, ки ҳангоми муошират бо духтари шумо эҳтимолан мушкиле нахоҳад дошт, волидони ӯ эҳтимолан бо шумо сӯҳбат карда наметавонанд, зеро шумо эҳтимол бо ягон забони умумӣ ҳарф намезанед.
Шумо метавонед зани худро комилан фаҳмед, аммо бо падару модараш тамос гирифтан як ҳикояи тамоман дигар хоҳад буд.
Набудани дурусти суҳбат бо онҳо бешубҳа мушкил хоҳад шуд, агар шахси дигари назарраси шумо ҳангоми ташриф ҳама чизро барои шумо тарҷума накунад. Волидайни ҳар духтар бешубҳа мехоҳанд бидонанд, ки шумо кистед, аз куҷоед ва чаро бо духтари онҳо мулоқот мекунед; ки танҳо бо шиносоӣ бо як зан меояд.
Агар шумо бо як забон ҳарф назанед, дар ҳақиқат вақти хеле ҷолиб бо онҳо дар бораи худ сӯҳбат хоҳед кард.
Онро новобаста аз мушкилот ба кор дароред
Ҳатто агар шумо аз якдигар дур зиндагӣ кунед, дар охири рӯз ин ба монанди ҳама гуна муносибатҳо хоҳад буд, зеро он ҳамон сатҳи ӯҳдадорӣ ва муоширатро талаб мекунад. Вақте ки шумо бо касе мулоқот мекунед, ҳамеша чанд коре кардан мумкин аст, ки муносибати шумо каме осонтар шавад.
1. Ба қадри имкон дар тамос бошед
Яке аз омилҳои муҳимтарини кор фармудани муносибатҳои байнишаҳрӣ барои якдигар вақт ҷудо кардан аст. Паёми якдигар эҳтимолан шакли асосии муоширати шумо дар давоми рӯз хоҳад буд ва азбаски шумо наметавонед бо якдигар зуд -зуд вохӯред, он дар муносибатҳои шумо нақши муҳим мебозад, зеро ин ба шумо барои шиносоии якдигар кумак мекунад.
Дар давоми рӯз, як фикри хубест, ки ба ҳамдигар пораҳои ҳаёти ҳаррӯзаи худро фиристед.
Видеоҳо ва тасвирҳо метавонанд ба дӯстдухтари шумо дар бораи ҳаёти ҳаррӯзаи шумо тасаввуроти хуб диҳанд ва ӯ эҳсос хоҳад кард, ки ба ҳар коре, ки мекунед, дохил мешавад.
Муҳим будани ӯро эҳсос кардан ӯро хушбахт мекунад.
Илова бар ин, шумо бояд духтари худро бо ташкили санаҳои зуд -зуд Skype, ки шумо метавонед сӯҳбат кунед, якҷоя хӯрок хӯред ва танҳо якдигарро беҳтар шинос кунед. Ин хеле муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки муносибати худро давом диҳед ва ҳар қадаре ки шумо аз ҳамдигар дур бошед, ҳамон қадар саъю кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, вақте ки шумо якҷоя ҳастед, ҳамон қадар бароҳат ва хушбахт хоҳед буд.
2. Забони якдигарро омӯзед
Беҳтарин роҳи рафъи монеаи забон дар миёни шумо ва хонаводаҳои якдигар омӯзиши забони якдигар аст. Эҳтимол забони англисӣ ҳамеша забонест, ки шумо дар муносибат бештар истифода мебаред, аммо омӯзиши забонҳои якдигар ба шумо нишон медиҳад, ки шумо ҷиддӣ буданро дар якҷоягӣ ҷиддӣ меҳисобед. Ҳоло ин корро тартиб додан душвор хоҳад буд ва аз ҷониби шумо каме пул ва вақт лозим мешавад, аммо ин нархи ночизест, ки шумо бояд пардохт кунед.
Ин на танҳо ӯро хушбахт мекунад, балки духтари шумо хоҳад донист, ки шумо бо ӯ будан ҷиддӣ ҳастед ва оилаи ӯ низ қадр карда метавонанд, ки бо шумо бештар сӯҳбат кунанд. Гарчанде ки ин барои азхуд кардан каме вақт лозим аст, шумо набояд ҳангоми машғул шудан ба ӯ аз амал кардан худдорӣ намоед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо якчанд калимаҳои асосиро омӯзонад ва ба шумо барои идома додани амалия кумак кунад ва шумо низ метавонед барои ӯ ҳамин тавр кунед.
3. Эҳтиром ба фарҳангҳои якдигар
Яке аз чизҳое, ки ба муносибати шумо кумак мекунад, ин аст, ки шумо эҳтироми якдигар ва фарҳангу анъанаҳои худро доред. Албатта, мулоқот метавонад шавқовар бошад ва ҳангоми ҳамроҳӣ бо як хориҷӣ шумо метавонед дар бораи кишвар ва анъанаҳои онҳо маълумоти бештар гиред ва ин чизи нав ва шавқовар хоҳад буд.
Шумо бояд дар хотир дошта бошед, хусусан, агар шумо бо ин духтар ҷиддӣ бошед, шумо дигар танҳо меҳмони кишвари ӯ нахоҳед буд.
Вақте ки шумо дар он ҷо ба назди ӯ меравед, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки чӣ гуна шумо дар атрофи оилаи ӯ ва одамони ғамхори ӯ рафтор мекунед.
Гарчанде ки чизе, ки ба мисли даст доштан содда аст, метавонад аз он ҷое, ки шумо омадаед, қобили қабул бошад, он метавонад дар он ҷое, ки вай зиндагӣ мекунад, хеле таҳқиромез бошад. Шумо инчунин намехоҳед, ки як табақи маҳаллиро, ки дар анъанаи оилаи онҳо муҳим аст, бихӯред.
Одамони фарҳангҳои гуногун метавонанд анъанаҳои гуногун дошта бошанд, ки метавонанд барои шумо нав ва ҳатто нороҳат бошанд, аз ин рӯ шумо бояд омода бошед, агар шумо дар вазъияти нав дучор шавед, зеро ба ҳар ҳол шумо бояд эҳтиром дошта бошед.
4. Дар бораи нақшаҳои худ сӯҳбат кунед
Пас аз муддате якҷоя будан, шумо мехоҳед оғоз кунед, ки дар бораи пешрафти ҳардуи шумо дар оянда ҳамчун як ҷуфт чӣ гуна сӯҳбат карданро оғоз кунед. Қабули нақшаҳо набояд издивоҷ ва кӯчиданро дар бар гирад; агар шумо танҳо муддате мулоқот дошта бошед, шумо метавонед танҳо аз нақшаи сафар ба хориҷа ё ташриф овардан ба оилаҳои якдигар оғоз кунед.
Вақте ки шумо чизҳои асосиро аз сар мегузаронед ва мебинед, ки шумо ҳамчун як даста хуб кор мекунед, шумо метавонед дар бораи ҳаёти ояндаи худ якҷоя сӯҳбат кунед.
Гарчанде ки амалӣ кардани ҳар як орзуе, ки ба муносибатҳои дарозмуддат меравад, ҳеҷ гоҳ осон нест, шумо ба ҳар ҳол бояд чизе дошта бошед, ки интизори он бошед. Духтари шумо махсусан аз донистани он, ки шумо вақти худро якҷоя ҷиддӣ қабул мекунед, лаззат мебарад.
Ҳатто агар масофа барои ҳардуи шумо душвор бошад ҳам, доштани ҳадафҳои муштарак ва нақшаҳои оянда ба шумо кӯмак мекунад, ки пеш равед ва ба шумо хотиррасон мекунад, ки чаро ҳангоми душвориҳо якҷоя бо ҳам ҳастед. Танҳо фаромӯш накунед, ки ба он шитоб накунед ва ҳама чизро як қадам ба қадам гузоред.
5. Сабр кун
Бо касе аз кишвари дигар мулоқот кардан бо сабабҳои зиёд сабри зиёдро талаб мекунад. Ба ғайр аз он ки шумо бояд онҳоро дубора бинед, каме сабр кунед, шумо бояд сабр кунед, ки онҳо фарқиятҳои байни анъанаҳои шумо, фарҳангҳо, забонҳо ва ҳатто оилаҳои шуморо чӣ гуна коркард мекунанд.
Гарчанде ки оилаи шумо метавонад муносибатҳои шуморо пурра дастгирӣ кунад, оилаи ӯ метавонад шубҳанок бошад ва воқеан аз аввал қабул накунад.
Ягона чизе, ки шумо дар ин ҷо карда метавонед, ин ба ҳама додани вақт барои мутобиқ шудан ба вазъияти нав ва фаҳмидани ниятҳои шумо ва аҳамияти муносибатҳои шумост.
Бо гузашти вақт, ҳама хоҳанд омад, ки ҳардуи шумо якҷоя буданро қабул кунанд ва шумо метавонед фарқиятҳои худро ва чизҳои муштараки шуморо беҳтар фаҳмед. Сабр сабрест барои ба кор даровардани чунин муносибатҳо ва агар шумо ҷиддӣ будан бо ин занро дошта бошед, шумо бояд аз он фаровонӣ дошта бошед.
Хабари хуш ин аст, ки дар муқоиса бо 50 соли пеш, 17% зану шавҳар ҳастанд нажодӣ. Саёҳат барои ҳама дастрастар шуд ва мулоқот бо одамони ҳар гуна миллатҳо ба ин муносибатҳо имконият медиҳад, ки рушд кунанд. Сабр ба шумо кӯмак мекунад, ки душвориҳоро паси сар кунед ва бидонед, ки рӯзе мерасад, ки духтари шумо дар паҳлӯи шумо хуб аст.
6. Ҳар фурсате, ки ба даст меоред, ба ӯ муҳаббати худро нишон диҳед
Бисёр одамон метавонанд ба шумо гӯянд, ки муносибатҳои дурдаст муносибатҳои мунтазами дӯстона надоранд ва шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед бо маҳбуби худ лаҳзаҳои махсус ва стихиявӣ дошта бошед. Дар асл, ин гуна муносибатҳо метавонанд хеле шавқовартар бошанд ва шумо метавонед якҷоя лаҳзаҳои воқеан фаромӯшнашаванда дошта бошед.
Он чизе ки шумо ҳамеша бояд дар хотир доред, ин аст, ки ин муносибатҳо барои кор кардан саъю кӯшишро талаб мекунанд. Шумо бояд ҳамеша ба духтари худ муҳаббати худро бо роҳҳои гуногун нишон диҳед ва чизи ҷолиб дар масофа дар он аст, ки шумо бояд импровизатсия карданро омӯзед.
Масалан, агар шумо суроғаи ӯро донед, шумо метавонед ҳар вақте ки солгарди шумо фаро мерасад, барояш ҳадяҳои хурде фармоиш диҳед. Ҷустуҷӯи оддии Google барои ғояҳои тӯҳфа метавонад воқеан дӯсти беҳтарини шумо гардад.
Шумо ҳатто метавонед бо баъзе аъзои оилаи наздики ӯ сӯҳбат кунед ва барои дидани ӯ аз пештар аз он чизе, ки шумо фикр мекардед, ташриф оред, барои ӯ сюрпризе хурд созед.
Нишон додани ғамхории ӯ ба ҳардуи шумо пайванд хоҳад кард ва шуморо боз ҳам наздиктар мекунад.
Ин аслан он чизест, ки ҳардуи шуморо дар ҳама давру замон якҷоя нигоҳ медорад, вақте ки шумо танҳо мехостед, ки ҳатто муддате вохӯред.
Муносибати худро ба саъю кӯшиш табдил диҳед
Гарчанде ки ин гуна муносибат метавонад нисбат ба муносибати муқаррарӣ серталаб бошад, шумо набояд бигузоред, ки чизе байни шумо ва зани дӯстдоштаатон истад. Шумо эҳсосоти мутақобила нисбати якдигар бояд ягона чизе бошад, ки шуморо роҳнамоӣ мекунад ва набояд гузоред, ки касе шуморо водор созад.
Иҷрои он саъю кӯшиши ҳарду ҷонибро талаб мекунад, аммо дар охири рӯз он хеле баракатовар ва оромкунанда хоҳад буд, зеро медонед, ки новобаста аз мушкилот шумо онро кор кардаед. Танҳо фаромӯш накунед, ки фарқиятҳои худро қабул кунед ва саъю кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед, то оилаи шумо интихоби шуморо қабул кунад ва ҳама чиз хуб кор хоҳад кард.