Чӣ тавр бо ҷоҳилият дар муносибат муносибат бояд кард?

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 17 Март 2021
Навсозӣ: 27 Июн 2024
Anonim
Чӣ тавр бо ҷоҳилият дар муносибат муносибат бояд кард? - Психология
Чӣ тавр бо ҷоҳилият дар муносибат муносибат бояд кард? - Психология

Мундариҷа

Мисол -

Боре Дебора бо ашк назди ман омад ва гуфт: «Ман намефаҳмам, ки чӣ кор мекунам. Ман ба шарики худ Дан мегӯям, ки ман мехоҳам ба ӯ як чизи хеле муҳимро бигӯям. Ман ба ӯ мегӯям, ки ман дар бораи коре, ки маро ранҷонд, чӣ гуна ҳис мекунам. Сипас ӯ ба ман иҷоза намедиҳад, ки он чизеро, ки мегӯям, ба охир расонад ва ба ман мегӯяд, ки ман ҳис мекунам, ки ман чӣ гуна рафтор мекунам.

Ин чизест, ки аксарияти мо дар муносибатҳои худ як бор ё бештар аз як маротиба ба чунин нодонӣ дучор омадаем. Он чизе ки бисёре аз мо аз ҳама чиз бештар мехоҳем, бояд пай бурд ва тасдиқ карда шавад. Мо мехоҳем шахсияти воқеии мо бошем ва касе моро дар тамоми ҷалоли мо бинад ва гӯяд: "Ман туро ҳамон тавре ки ҳастӣ, дӯст медорам".

Мо мехоҳем шахсе дошта бошем, ки дарди моро бишнавад, ҳангоми ғамгинӣ ашки чашмонамонро пок кунад ва ҳангоми хуб рафтани кор аз мо шодӣ кунад.


Мо интизорем, ки муҳаббати ҳаёти мо моро ба даст меорад

Ҳеҷ кас намехоҳад эҳсос кунад, ки онҳо бояд эҳсосоти худро ба шахси дӯстдоштаашон асоснок кунанд.

Мо интизорем, ки шахсе, ки аз ҳама бештар дӯст медорем, андешаи моро эътиборнок ҳисобад. Мо ба худ ҳушёрона мегӯем, ки онҳо бояд пушти мо дошта бошанд ва ҳангоми андешаи аҷоиб моро девона накунанд.

Аҷибаш ин аст, ки гарчанде ки аксарияти мо мехоҳем бо шахсе бошем, ки моро пай мебарад ва ба мо бовар мекунад, чанд нафар аз мо ҷуръат доранд воқеан чизҳои барои мо муҳимро фаҳманд, ин андешаро ба худамон баён кунем ва сипас қодир аст, ки инро ба шахси дӯстдоштаамон дилпурона баён кунем.

Аммо, нодонӣ дар муносибат, хоҳ дидаву дониста анҷом дода шавад, метавонад интизориҳои моро аз муҳаббати ҳаёти мо ба таври абадӣ бикушад.

Чӣ гуна ноамнии мо дар роҳи фаҳмиши мо ба даст меояд

Пас аз муддате бо Дебора ва Дан кор кардан, ман фаҳмидам, ки табиати динамикаи онҳо чӣ маъно дорад, ки онҳо наметавонанд гуфтугӯ кунанд, ки ҳар яки онҳо худро пурра баён кунанд ва шунаванд.


Чӣ қадаре ки Дебора эҳсоси ноамнии марбут ба Данро баён кунад, ҳамон қадар тугмаи ноамнии Дан боло мешавад. Ҳар қадар ки ин тугма сӯхта шавад, ҳамон қадар мудофиавӣ мешуд ва ғайра. Чӣ қадаре ки ӯ мудофиа мешуд, ҳамон қадар Дебора худро шунида нашудан ва муҳим ҳис мекард.

Чӣ қадаре ки вай аҳамият надошт, ҳамон қадар вай худро канор гирифт ва мубодила карданро бас кард, зеро дигар кӯшиш карданро маъно надошт. Ин динамика аз ноамнии ҳарду ҷониб ва зарурати дидан ва фаҳмидан афзоиш меёбад, аммо тарси дидан ва фаҳмиданро меафрӯзад.

Барои онҳое, ки мо дар ҷустуҷӯи муҳаббат ҳастем, чӣ қадар бисёре аз мо эҳсос мекунем, ки мо воқеан осебпазир буда метавонем, то худро бо ягон каси дигар, бидуни тарсу ҳарос, мавриди доварӣ ё танқид қарор диҳем.

Аз як тараф, мо роҳҳои беҳтарини мубориза бо ҷаҳолатро дар муносибат меҷӯем, зеро ҳамон нодонии муносибатҳо қариб моро мекушад. Бо вуҷуди ин, аз тарафи дигар, мо метарсем, ки худро пурра баён кунем, зеро мо дар бораи доварӣ ё танқид нигарон ҳастем.


Хоҳиши диққат доштан, қодир будан ба таври возеҳ баён кардани худ ва гирифтани паёми шумо яке аз мушкилоти бузургтаринест, ки ман бо бисёре аз мизоҷони худ ҳам шахсонеро меҷӯям, ки муҳаббат меҷӯянд ва ҳам онҳое, ки аллакай дар муносибат ҳастанд.

Чӣ чиз ба мо монеъ мешавад, ки муҳаббати ҳаёти мо дида шавад ва дарк карда шавад?

Ҷавоб тарс аст. Тарс аз воқеан дида шудан.

Барои бисёриҳо, тарси дар ҳақиқат дида шудан ва эътироф шудан, инчунин бо ранҷидан, рад кардан ва ҳатто нодуруст фаҳмидани он алоқаманд аст. Тарс аз он, ки шахсе, ки мо дар ин ҷаҳон аз ҳама бештар дӯст медорем, бар зидди он чизе, ки барои мо муҳимтар аст, мухолифат мекунад, моро ҳимоя мекунад ва моро шубҳа мекунад.

Бисёре аз мо аз ҷониби одамоне, ки дар давраи кӯдакӣ ба мо наздиктарин буданд, озор дидаем. Мо ё нодида мегирифтем ё нодида мегирифтем ё таваҷҷӯҳи манфӣ мегирифтем. Мо ба дӯстони худ ниёз доштем ё танҳо маводи мухаддирро озмудем, то аз дард халос шаванд. Теъдоди ками одамон истеъмоли доруҳои ҷисмониро дар шифо ёфтани дарди аз ҷониби шахси дӯстдоштаатон пай набурдан кӯмак мекунанд.

Ва мо дар ниҳоят бо дилеммаи хоҳиши дидани шарики худ он чизест, ки моро комилан ба даҳшат меорад, мубориза мебарем.

Барои касоне аз мо, ки дар тӯли солҳои ташаккулёбии худ таваҷҷӯҳи мусбат надоштанд, мо баъзан танҳо бо манфӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунем. Дар ҳар яки мо чизе ҳаст, ки мехоҳад муҳаббат ва таваҷҷӯҳро гирад. Аммо, ин боиси дилемма ва тарси дучор шудан бо нодонӣ дар муносибат мегардад.

Мо мехоҳем диққат диҳем, аммо аз сабаби тарси алоқаманд, мо ақибнишинӣ мекунем ё барои он мубориза мебарем.

Ин муаммо дутарафа эҷод мекунад ва ба мо имкон медиҳад, ки дар бисёр соҳаҳои ҳаёти мо пеш равем. Он ба муносибатҳои ошиқонаи мо сахт таъсир мерасонад. Пас, саволе ба миён меояд, ки чӣ тавр шумо нодониро дар муносибат бартараф мекунед?

Мо бояд байни хоҳиши дидан ва рафъи тарси худ интихоб кунем

Эҳтимол, ин яке аз роҳҳои беҳтарини мубориза бо ҷаҳолат дар муносибат аст.

Вақте ки мо наметавонем қарор қабул кунем, ки моро дидан мехоҳанд ё не, тарзи баён кардани мо норавшан мегардад. Дар натиҷа, шарики мо моро нодуруст мефаҳмад. Ин ноумедии бештар эҷод мекунад, мо ҳис мекунем, ки шарики мо танҳо дар бораи мо ғамхорӣ намекунад ва мо дар муносибат бо ҷаҳолат ноумед мешавем.

Надонистани шарики мо боиси дард мешавад ва мо ҷустуҷӯи роҳҳои манфиро ба мисли "чӣ гуна ман метавонам аз дарди радкунӣ халос кунам?", Аз интернет барои бозгашт ба шарики худ бо ҳар роҳе хотима медиҳем.

Ин давра пас аз он кушода мешавад ва ба динамикае мубаддал мешавад, ки мо шарики худро дар надоштани мо айбдор мекунем. Ба ҷои он ки масъулиятро барои эҳсосоти худ, он чизеро, ки баён кардан мехоҳем ва чӣ гуна фаҳмидан мехоҳем, ба дӯши худ гирем, мо шарикони худро нодуруст таҳқир мекунем, зеро моро нафаҳмиданд.

Мо ба худ мегӯем: "Агар онҳо маро воқеан дӯст медоштанд, онҳо маро беҳтар мефаҳмиданд. Агар онҳо дар ҳақиқат дуруст мебуданд, маро мефаҳмиданд ».

Мутаассифона, ин ҳақиқат нест.

Вақте ки мо худро аз душвориҳои хоҳиши дидан ва ҳамзамон тарсида будан метарсем, мо метавонем истодагарӣ кунем ва ба худ иҷозат диҳем, ки таваҷҷӯҳи аз ҳама бештар дӯстдошта ва сазовори шарики худро дошта бошем.