Мундариҷа
- Ситоиш он чизест, ки онҳо ҳама вақт талаб мекунанд
- Ҳисси аз ҳад зиёд ба худфиребӣ
- Ҳисси бартарият
- Онҳо дастовардҳои худро аз будаш зиёд нишон медиҳанд
- Таваҷҷӯҳ ба зебоӣ ва қувват
- Маҳорат дар табиат
- Тамоюлҳои ҳасад
- Танқидни қабул қилиш мумкин эмас
Нарциссизм калимаи юнонӣ буда, ситоиши шахсии худ ва намуди зоҳирии ӯро дар бар мегирад. Ин як шарти муҳаббати шадид аст.
Илова бар ин, шахсе, ки наркисист аст, худхоҳ аст; ба онҳо лозим нест, ки зебо бошанд, то бовар кунанд, ки онҳо ҳастанд. Баръакс, онҳо худ ба худ боварӣ доранд, ки онҳо зебо ва бартар аз дигарон ҳастанд. Мубориза бо наркистист душвор мешавад, агар шумо натавонед ин далелҳоро ба онҳо расонед. Гарчанде ки гуфтан аз иҷро кардан осонтар буд, аммо ин корест, ки бояд анҷом дода шавад.
Хусусиятҳои шахсияти наркистист
Вақте ки муҳаббат ба худ ба дараҷаи олӣ мерасад, он гоҳ нарциссизм ба ихтилоли шахсият мубаддал мешавад. Шахсе, ки аз ин синдром азоб мекашад, ба таври аҷиб амал мекунад ва муносибат ва рафтори он шахсро муқаррарӣ ҳисобидан мумкин нест. Хусусиятҳои муайяни чунин одамон рафтореро ба вуҷуд меоранд, ки агар муайян карда шаванд, метавонанд ба шумо дар муносибат бо наркисист кумак кунанд.
Инҳоянд баъзе рафторҳое, ки шахси наркистистӣ нишон медиҳад, ки дар зер баррасӣ мешаванд. Агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна бо наркисист мубориза бурдан мехоҳед, хонед:
Ситоиш он чизест, ки онҳо ҳама вақт талаб мекунанд
Гуруснагии онҳо барои ситоиш беохир аст. Ва муҳимтар аз ҳама, ин ҳамду сано танҳо барои онҳост ва онҳо намехоҳанд, ки касе аз онҳо чунин чизро интизор шавад.
Аслан, агар баъзан онҳо ҳамон таърифҳои дилшударо нашунаванд, онҳо хашмгин мешаванд ва рӯҳафтода мешаванд.
Дар айни замон, тадқиқот инчунин нишон дод, ки ситоиши аз ҳад зиёд дар асл метавонад боиси наркисизм дар кӯдакон гардад.
Ҳисси аз ҳад зиёд ба худфиребӣ
Онҳо далелро намефаҳманд, ки дигарон низ дил доранд ва ҳама дорои арзиши муайян ҳастанд. Наркистҳо ҳеҷ гоҳ нисбати дигарон эҳсос намекунанд; онҳо воқеан мехоҳанд, ки худро нисбат ба дигарон бартарӣ диҳанд.
Ҳисси бартарият
Новобаста аз он ки онҳо ба чизе ноил шудаанд ё не, онҳо ҳисси муайяни бартарие доранд, ки ҳамеша онҳоро иҳота мекунанд.
Онҳо мехоҳанд, ки худро ҳамчун мақоми барҷаста эътироф кунанд, назар ба дигарон.
Онҳо дастовардҳои худро аз будаш зиёд нишон медиҳанд
Гузашта аз ин, агар онҳо дорои истеъдод барои чизе бошанд, ки ҳатто ба онҳо имкон додаанд, ки ба он чизе ки мехостанд, расанд; бинобарин ин комьёбихоро наргистхо хамеша муболига мекунанд.
Таваҷҷӯҳ ба зебоӣ ва қувват
Машғулият бо андешаҳо дар бораи зебоӣ, қудрат, дурахшонӣ, шарики идеалии зиндагӣ боз як хусусияти муҳими чунин одамон мебошад. Баъзан пай бурдан душвор буда метавонад, зеро бисёриҳо ба ин чизҳо таваҷҷӯҳ доранд, аммо одамоне, ки таҷрибаи кор бо наркисист доранд, медонанд, ки машғулияти онҳо тамоман дар сатҳи дигар аст.
Маҳорат дар табиат
Онҳо чизҳоро идора мекунанд ва барои ба даст овардани он чизе ки мехоҳанд, усулҳои мураккабро фикр мекунанд. Гузашта аз ин, онҳо метавонанд аз одамони дигар низ истифода баранд, барои қабул кардани иродаи онҳо хеле хушмуомила ва меҳрубон бошанд. Дар асл, тадқиқоте, ки Донишгоҳи Алабама гузаронидааст, ҳатто нишон дод, ки чунин одамон метавонанд стратегӣ кӯшиш кунанд, ки ҳатто шарикони худро ҳасад баранд.
Тамоюлҳои ҳасад
Онҳо ҳамеша ба дигарон ҳасад мебаранд ва инчунин фикр мекунанд, ки дигарон ба онҳо ҳасад мебаранд, зеро онҳо мавҷудоти комил ҳастанд, ки дорои майна зебоӣ доранд. Ин кор бо наркистистро хеле душвор мекунад, зеро онҳо фикр мекунанд, ки одамон ҳангоми нишон додани тамоюлҳои наркисистии онҳо онҳоро ба даст овардан мехоҳанд.
Танқидни қабул қилиш мумкин эмас
Ниҳоят, онҳо ба ҳама гуна танқидҳо нисбати худ бо кибру ғурури шадид вокуниш нишон медиҳанд (ин таҳқиқоти ҷолибро, ки дар бораи алоқаи танқид бо нарциссизм сӯҳбат мекунад, санҷед).
Оё шумо медонед, ки як бемории дигаре ҳаст, ки ҳам ба нарсисизм ва ҳам ба ихтилоли шахсияти сарҳадӣ тақлид мекунад. Барои фаҳмидани монандӣ ва фарқият ин видеоро тамошо кунед:
Бо наркисист чӣ гуна бояд муносибат кард
Мубориза бо наркисист хеле душвор аст, зеро онҳо он чизеро, ки аз сар мегузаронанд, қабул намекунанд, ки ин як ихтилоли шахсият аст. Инчунин, вақте ки аз онҳо хоҳиш карда мешавад, ки ба духтур муроҷиат кунанд, онҳо метавонанд бо хашм вокуниш нишон диҳанд, зеро дурнамо бешубҳа ба эътибори худ зиён мерасонад. Ин метавонад ҳатто баъзан боиси сӯиистифодаи наркистистӣ гардад, ки метавонад ба шарик ё шахси наздик зиён расонад.
Пас чӣ бояд кард? Чӣ тавр ба онҳо фаҳмондан мумкин аст, ки онҳо хислатҳои шахсияти нарсистистиро нишон медиҳанд?
Ин хеле мураккаб нест. Дар зер баъзе сирҳо ҳастанд, ки ба мо барои мубориза бо наркисист кӯмак мекунанд.
Хушмуомила бошед
Мехоҳед бидонед, ки бо шавҳар, падар, модар, зан, дӯст ё бародари наркистист чӣ гуна бояд муносибат кард? Ба ҷои он ки бо рафтори хашмгинона вокуниш нишон диҳед, бо онҳо боадабона сӯҳбат кунед. Он чизеро, ки онҳо фикр мекунанд ва эҳсос мекунанд, гӯш кунед ва сипас тадриҷан роҳи ҳалли онро пайдо кунед.
Ҳеҷ гоҳ онҳоро маҷбур накунед ва ба коре маҷбур накунед, ки ба тафаккури онҳо мухолиф бошад.
Аз онҳо пурсед
Нарциссистҳо ҳамеша дар бораи намуди зоҳирӣ, муносибат ва шахсияти умумии онҳо огоҳанд, аммо онҳо метавонанд ба дигарон ногувор назар кунанд. Аз ин рӯ, барои мо муҳим аст, ки ба онҳо чунин саволҳо диҳем: 'Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд?', 'Оё шумо намехоҳед бидонед, ки дигарон дар бораи шумо ва рафтори ғайриоддии шумо чӣ фикр мекунанд?' Мехоҳед дар назди дигарон нокомил намоед? '
Чунин саволҳо бешубҳа онҳоро водор месозанд, ки дар бораи рафтори худ фикр кунанд. Азбаски онҳо ҳамеша мехоҳанд, ки зебо бошанд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки онҳоро тағир диҳанд, аммо тадриҷан.
Ин яке аз маслиҳатҳои хеле муассир барои сӯҳбат бо наркистист.
Ба бисёр саволҳои онҳо "НЕ" -ро интихоб кунед
Ҳар дафъае, ки чунин одамон барои гуфтанашон розигӣ мегиранд, онҳо боз ҳам бадтар мешаванд, ки ин баъзан бо наркисист зиндагӣ карданро вазифаи болотар мекунад. Онҳо боварӣ доранд, ки танҳо онҳо дурустанд, дар ҳоле ки дигарон бар зидди онҳо ҳастанд. Масалан, агар дӯсти шумо, ки наркистист мегӯяд, "Оё шумо фикр намекунед, ки ман аз он ҳамкори мо зирактарам?"
Беҳтарин роҳи посух додан ба наркисист он аст, ки ҷавоби шумо бояд манфӣ бошад. Аммо ба ғайр аз гуфтани не, шумо бояд ҳангоми шарҳ додан бо шахсияти нарцистӣ сабабро шарҳ диҳед. Кӯшиш кунед, ки дӯсти худро бовар кунонед, ки хислатҳои мусбии одамони гирду атрофро ҳисоб кунад.
Ташаккул додани ҳамдардӣ ба дигарон
Ҳангоми сарукор доштан бо наркист бояд ба онҳо таълим дода шавад, ки одами оддӣ будан ҷоиз аст. Ҳамдардӣ ба дигарон барои барқарор кардани муносибат бо онҳо зарур аст.
Вақте ки робита бо ҳамкорон, дӯстон ё хоҳару бародарон хуб аст, шумо худро дар ширкати онҳо бароҳат ҳис мекунед. Ин ҳатто ба шумо имкон медиҳад, ки андешаҳои худро мубодила кунед.
Илова бар ин, фаҳмидани дигарон муҳим аст; наркист бояд пойафзоли каси дигарро ёд гирад.
Психологга мурожаат қилиш шарм эмас
Ҷавоб ба кӣ будани моро аз чашми дигарон дарк мекунанд. Мо метавонем аз ҳад зиёд худхоҳ ва худхоҳ бошем, ки ҳузури одамони гирду атрофро рад мекунем. Ҳамин тариқ, агар шумо хусусиятҳои наркистистии худро дақиқ муайян кунед, пас ба як равоншинос муроҷиат кунед, ки таҷрибаи дурусти мубориза бо ихтилоли шахсияти нарсистистиро дорад.Проблемаҳои худро муҳокима кунед ва аз онҳо халос шавед.
Инчунин, агар шахсе, ки шумо мешиносед, ин аломатҳоро нишон диҳад, пас бо ҳар роҳ, ба онҳо тавсия диҳед, ки кумак кунанд, аммо посухи дуруст бигиранд, ҳамеша ҳангоми рӯбарӯ шудан бо нарциссист хушмуомила буданро муҳофизат накунед.