Мундариҷа
- "Миёнаравӣ" ва "даъво" чист?
- Беҳтарин вариант: на
- Миёнаравӣ одатан аз даъво беҳтар аст
- 2. Миёнарав байни шумо ва ҳамсаратон мӯътадилҳоро таъмин мекунад
- 3. Миёнаравӣ натиҷа медиҳад, ки ҳарду ҷониб аз он хушнуданд
- 4. Миёнаравӣ метавонад нисбат ба мурофиа амиқтар бошад
- 5. Миёнаравӣ одатан нисбат ба мурофиаи судӣ арзонтар аст
- 6. Миёнаравӣ махфӣ аст, даъво сабти оммавӣ мегардад
- 7. Миёнаравӣ метавонад ба сохтани муоширати созанда кумак кунад
- 8. Барои даъво, суд шуморо ба миёнаравии ҳатмӣ мефиристад
- Мурофиаи судӣ кай беҳтар аст?
- Миёнаравиро санҷед ва бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед
Ҷудошавӣ як давраи стресс ва душвор дар ҳаёти шумост, аммо ин маънои онро надорад, ки он бояд ба суд кашида шавад. Миёнаравӣ одатан интихоби беҳтар аст, ҳатто дар ҳолатҳои шадид.
Аммо кай ба миёнаравӣ гузаштан дуруст аст ва кай шумо бояд ба додгоҳ муроҷиат кунед? Оё миёнаравӣ аз талоқ арзонтар аст? Чанд вақт пас аз миёнаравӣ талоқ ниҳоӣ мешавад? Агар шумо дар бораи талоқ фикр карда истодаед ва худро ба ин саволҳо додаед, хуб мебуд, ки дар бораи асосҳои миёнаравии талоқ хонед.
Агар шумо худро пурсед, ки "оё ман бояд барои миёнаравӣ ё адвокат барои талоқ истифода барам?", Аввал фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳар як вариант чиро дар бар мегирад.
"Миёнаравӣ" ва "даъво" чист?
Миёнаравӣ дар талоқ як раванди музокирот аст, ки шумо ва ҳамсаратон бо миёнарави омӯзонидашуда оид ба талоқ кор хоҳед кард, то мушкилоти марбут ба талоқро ҳал кунед. Ин як кори хусусист, ки берун аз системаи судӣ рух медиҳад.
Миёнарав шахси сеюми бетараф аст, ки ба шумо ва ҳамсари шумо дар муайян кардани ихтилофоте, ки шумо доред, кӯмак мерасонад ва шуморо дар роҳи таҳияи созишномаи мақбул нигоҳ медорад.
Агар шумо хоҳед, шумо инчунин метавонед вакили ҷудошавии худро ҳангоми миёнаравӣ ҳозир кунед, аммо дар бисёр ҳолатҳо, ин зарур нест ва ҳатто метавонад барои расидан ба созиш монеа шавад.
Мурофиаи судӣ оид ба талоқ як ҷараёни қонунист, ки дар он шумо ё ҳамсаратон ба суд муроҷиат карда, хоҳиш доред, ки судя ба манфиати шумо оид ба масъалаҳои моликият, парасторӣ ва дигар баҳсҳо ҳукм барорад. Адвокати шумо шуморо намояндагӣ мекунад ва парвандаро аз номи шумо баҳс мекунад.
Беҳтарин вариант: на
Дар сурати талоқҳои дӯстона ва кооперативӣ, шумо метавонед аз ҳама гуна дахолати тарафи сеюм канорагирӣ кунед.
Агар шумо ва ҳамсари шумо дар бораи ҳама ҷузъиёт розӣ бошед, пас ба шумо лозим нест, ки ба мушкилот ва хароҷот равед. Шумо метавонед танҳо тамоми дороиҳоро худатон тақсим кунед, шартҳои нигоҳубинро розӣ кунед (агар лозим бошад) ва пас аз он ҳуҷҷатҳои талоқро гиред.
Миёнаравӣ ва мурофиа танҳо барои он аст, ки шумо ва ҳамсаратон наметавонед дар бораи шартҳои талоқ розӣ шавед.
Миёнаравӣ одатан аз даъво беҳтар аст
Миёнаравӣ оид ба талоқ vs ҳуқуқшиноси талоқ - кадомаш ба шумо мувофиқ аст?
Агар ихтилофи асосӣ вуҷуд дошта бошад, пас миёнаравӣ аксар вақт интихоби беҳтар аст.
Ин ҳатто дар ҳолатҳое дуруст аст, ки он имконнопазир ба назар мерасад, масалан дар мавриди талоқҳои шадид ва ҳатто баъзан (ҳарчанд на ҳамеша) дар ҳолатҳое, ки хушунати хонаводагӣ рух додааст.
Сабаб дар он аст, ки миёнаравӣ бартариҳои зиёд ва чандирии зиёд дорад, дар ҳоле ки мурофиа камбудиҳои зиёд дорад. Инҳо манфиатҳои асосии истифодаи миёнаравӣ барои талоқи шумо мебошанд.
1. Миёнаравӣ ба шумо ва ҳамсари шумо назорат мекунад
Шумо метавонед сана ва вақти таъиноти миёнаравиро таъин кунед. Шумо метавонед бо суръати суст ё зуд ҳаракат кунед, ки ба шумо лозим аст. Ва шумо метавонед худи равандро барои мутобиқ шудан ба ниёзҳои худ шакл диҳед. Бо суд, ин ҳама аз дасти шумост.
2. Миёнарав байни шумо ва ҳамсаратон мӯътадилҳоро таъмин мекунад
Ин метавонад равандро хеле осонтар кунад. Агар шумо ва ҳамсаратон наметавонед мустақилона гуфтугӯи оқилона кунед, ҳузури миёнарави ботаҷрибаи талоқ метавонад динамикаро ба чизи хеле самараноктар табдил диҳад.
3. Миёнаравӣ натиҷа медиҳад, ки ҳарду ҷониб аз он хушнуданд
Ҳар як ҳамсар бештари чизеро, ки мехоҳад, ба даст меорад ва ҳама гуна созиш оқилона ва одилона эҳсос мешавад.
Ин ҳадафи марказии миёнаравӣ аст ва маҳз ҳамон чизест, ки миёнарав ба шумо барои пешравӣ мусоидат мекунад. Дар муқоиса бо даъво, ин адвокат бар зидди адвокат, мубориза барои як тараф барои "ғолиб" ва тарафи дигар барои "мағлуб шудан". Аммо доштани ғолибону мағлубон хеле кам аст, хусусан агар кӯдакон иштирок кунанд.
4. Миёнаравӣ метавонад нисбат ба мурофиа амиқтар бошад
Шумо ба қадри кофӣ вақт доред, то ҳама чизеро, ки ҳардуи шумо ба он таваҷҷӯҳ доред, пӯшонед.
Шумо инчунин метавонед бо адвокат ё CPA оид ба ҳуқуқи оилавӣ ба қадри кофӣ кор кунед, то ҳама мушкилиҳои молиявии мураккабро ҳал кунед. Баръакс, вақти суд маҳдуд аст ва шумо наметавонед баъзе мушкилоти хурдро пӯшонед, ки эҳтимолан метавонад боиси мушкилоти калонтар дар роҳ гардад, масалан бо мероси оилавӣ ё масъалаҳои андоз ба монанди сабукии ҳамсари бегуноҳ.
5. Миёнаравӣ одатан нисбат ба мурофиаи судӣ арзонтар аст
Бо мурофиаи судӣ шумо ба пардохтҳои калони ҳуқуқӣ, илова бар пардохтҳои судӣ ва дигар хароҷоти ҳуқуқӣ нигоҳ мекунед. Бо миёнаравӣ, шумо ба миёнарав пардохт мекунед ва шумо ба адвокати худ барои ҳама гуна машваратҳо дар роҳ пардохт мекунед (ва агар вақти онҳо барои миёнаравӣ ҳузур дошта бошанд). Ин ҳоло ҳам камтар аз киро кардани адвокат барои як ҷанги толори суд камтар аст.
Ҳамчунин тамошо кунед: 7 Сабабҳои маъмултарини талоқ
6. Миёнаравӣ махфӣ аст, даъво сабти оммавӣ мегардад
Барои боздоштани даъвои оммавӣ, шумо бояд судро дар бораи талоқатон "мӯҳр" кунед. Ин як раванди комилан ҳуқуқии алоҳида бо талабот ва хароҷоти худ мебошад.
7. Миёнаравӣ метавонад ба сохтани муоширати созанда кумак кунад
Ин метавонад барои масъалаҳои ояндаи парасторӣ, корҳои оилавӣ ва ҳама чизи дигаре, ки пеш меояд, муҳим бошад.
8. Барои даъво, суд шуморо ба миёнаравии ҳатмӣ мефиристад
Додгоҳҳо хеле серкоранд ва онҳо эътироф мекунанд, ки миёнаравии беруна ба натиҷаҳои беҳтар ноил мегардад. Ҳамин тариқ, аксар вақт беҳтар аст, ки хароҷот, таъхирҳо ва хавфи мурофиаро пурра гузаронед ва танҳо бо виҷдон ба миёнаравӣ ворид шавед.
Мурофиаи судӣ кай беҳтар аст?
Ягона вақти баҳс беҳтар аст, вақте ки шумо дар миёнаравӣ кӯшиш кардаед ва ноком шудаед.
Ин одатан аз он сабаб аст, ки як ё ҳарду ҳамсар натавонистанд аз рӯи виҷдон гуфтушунид кунанд, ё ихтилофоте вуҷуд дорад, ки дар он ҳеҷ яке аз тарафҳо ба гузашт кардан намехоҳанд.
Дар ин ҳолатҳо, ниҳоӣ ва салоҳияти суд танҳо роҳи ба даст овардани талоқ ва пешбурди зиндагии шумост.
Аммо беҳтар аст, ки даъворо ҳамчун чораи охирин баррасӣ кунед.
Миёнаравиро санҷед ва бо ҳамсари худ сӯҳбат кунед
Гарчанде ки эҳсосот ва шӯҳратпарастӣ аксар вақт ҳангоми талоқ баланд мешаванд, ҳанӯз ҳам бо ёрии миёнарав музокироти созанда ва ба даст овардани созиш имконпазир аст.
Он мисли шарбати сулфа: на он қадар болаззат, балки барои шумо хуб аст.