Мундариҷа
- 1. Ӯ саъю кӯшиши иловагӣ хоҳад кард
- 2. Шумо бисёр вақт аз ӯ хоҳед шунид
- 3. Хотиррасонӣ аз айёми хуби қадима
- 4. Ӯ дар бораи шумо дар ҳама ҷо сӯҳбат хоҳад кард
- 5. Ӯ хоҳад гуфт
Муносибатҳо метавонанд хеле мураккаб бошанд.
Бисёр вақтҳо фаҳмидан душвор аст, ки шарики шумо дар бораи чӣ фикр мекунад ё эҳсос мекунад. Хусусан агар он муносибати нав ё шукуфон бошад. Асосан, шумо то ҳол онҳоро мешиносед ва далели он ки шумо ақлро хонда наметавонед, кумак намекунад.
Хуб, он лаҳзаи охирин танҳо шӯхӣ буд. Лутфан кӯшиш накунед, ки ба ақли шарики худ дохил шавед.
Ба ҳар ҳол, бармегардем ба мавзӯъ. Вақте ки шумо тасаввуроте надоред, ки онҳо нисбати шумо чӣ эҳсос мекунанд, ин метавонад рӯҳафтода шавад. Оё онҳо ба эҳсосоти шумо ҷавоб медиҳанд? Ё онҳо танҳо намоиш медиҳанд? Оё онҳо шармгинанд? Миллионҳо имконоти гуногун вуҷуд дошта метавонанд! Саволҳо ба монанди 'оё ӯ маро пазмон шудааст?', 'Оё ӯ маро мисли ман пазмон шудааст?' Ё ', агар вайро танҳо гузорам, ӯ маро пазмон мешавад?' дар атрофи худ ҳаракат кунед, новобаста аз он ки шумо дар кор банд бошед, дар хона истироҳат кунед ё бо дӯстони худ истироҳат кунед.
Хуб, баъзан одамон аслан маслиҳатҳои возеҳе намедиҳанд, ки шумо метавонед онҳоро шарҳ диҳед. Хусусан бачаҳо. Ин хеле бадбахтона аст, аммо доғи иҷтимоии мардон ва ифодаи эҳсосот вуҷуд дорад.Ҳамин тариқ, шарикони онҳо аксар вақт дар бораи худ фикр мекунанд.
Аз ин сабаб, мақолаи имрӯза баъзе нишонаҳоеро ҷамъ меорад, ки ӯ шуморо пазмон шудааст ё не. Дар хотир доред, ки он барои тамоми аҳолии мардона сухан намегӯяд. Он инчунин ният надорад, ки ҳамаи мардонро бо як хасу ранг ранг кунад.
Ин танҳо маҷмӯи аломатҳоест, ки бештар мушоҳида карда мешаванд ва ба саволи асосии шумо посух хоҳанд дод: "оё ӯ маро пазмон шудааст?"
1. Ӯ саъю кӯшиши иловагӣ хоҳад кард
Агар як бача шуморо пазмон шавад, вай бешубҳа саъю кӯшиши махсус ба дидани шумо хоҳад кард. Ин набояд як иқдоми ҳатмии бузурге бошад, ки монанди онро дар китобҳо ва филмҳо мебинед.
Не, он метавонад барои кӯтоҳтарин лаҳзаҳо бошад, аммо онҳо маҷбур мешаванд, ки бо ҳам вохӯранд.
Онҳо ҳатто аз рафтан бо дӯстон ё хешовандони дигар даст мекашанд, то ба дидори шумо оянд ё бо шумо мулоқот кунанд. Ҷойгоҳ низ аҳамияти хосе надорад. Диққати асосӣ танҳо бо шумо будан хоҳад буд.
Барои ҷавоб додан ба саволи шумо, 'оё ӯ маро пазмон шудааст?', Бале, ин нуқта бешубҳа яке аз аломатҳои 'ӯ маро пазмон шудааст' аст.
2. Шумо бисёр вақт аз ӯ хоҳед шунид
Писар эй писар. Тайёр бошед, зеро шумо миқдори зиёди паёмҳои матнӣ ва зангҳоро мегиред. Шумо аз ӯ бо сабабҳои ночизтарин ва номарбуте, ки ҳамеша шунидаед, хоҳед шунид.
Огоҳӣ - Ин метавонад озмоиши шадиди сабрро ба вуҷуд орад.
"Ман танҳо барои гуфтани салом занг задам" намунаи он чизест, ки шумо дар баробари ин гуна изҳорот мешунавед. На танҳо ин, балки шумо онҳоро дар васоити ахбори иҷтимоии худ зуд -зуд хоҳед дид.
Лайкҳо, шарҳҳо, мубодилаҳо, ба монанди доштани мухлиси шахсии шумо хоҳад буд.
Ин нукта барои дӯстдорони ҷудо низ дахл дорад. Агар шумо аломатҳои "оё собиқи ман маро пазмон шудааст" -ро ҷустуҷӯ кунед, пас ин метавонад яке аз чунин нишондиҳандаҳоест барои нишон додани собиқи шумо то ҳол ба шумо хеле писанд аст.
3. Хотиррасонӣ аз айёми хуби қадима
Сафарҳо ба хатти хотира хеле зуд -зуд пайдо мешаванд.
Ҳатто агар хатти хотира он қадар дур наравад. "Оё шумо инро як бор дар ёд доред", "Кошки мо ин корро карда метавонистем/боз ба он ҷо меравем". Шумо метавонед инро бештар шунавед. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки хотираҳои қиматбаҳоро дар хотир нигоҳ доранд ва нигоҳ доранд. Шумо ҳатто метавонед бо аксҳо ё мактубҳои кӯҳна ё дигар далелҳои ҷисмонии вақти якҷоя дучор шавед.
'Оё ӯ маро тамоман пазмон шудааст?' Агар шарики шумо он хотираҳои кӯҳнаро нигоҳ дорад, пас ӯ аллакай шуморо гум кардааст.
4. Ӯ дар бораи шумо дар ҳама ҷо сӯҳбат хоҳад кард
Шумо инро бори аввал эҳсос нахоҳед кард, аммо ӯ бешубҳа дар бораи шумо бо дӯстон ва ҳатто оилааш сӯҳбат хоҳад кард. Ин метавонад барои дигарон каме озори бошад, аммо ин ба таври возеҳ маънои онро дорад, ки ӯ мехоҳад, ки шумо дар он ҷо бошед. Ӯ дар ҳар вазъият дар бораи шумо фикр хоҳад кард.
'Оё ӯ маро пазмон шудааст?' Хуб! Ҷавоб равшан аст - ӯ медонад. Ва тахмин кунед, ки чӣ! Вай ҳатто метавонад ба шумо занг занад ва тамоми таҷрибаро ба шумо расонад.
5. Ӯ хоҳад гуфт
'Оё ӯ маро пазмон шудааст?', 'Ӯ маро пазмон хоҳад шуд?', Ё, 'ӯ ҳоло маро пазмон шудааст?' Ин саволҳо ҳамеша дар тӯли муносибатҳои шумо шуморо ташвиш медиҳанд. Аммо мутмаин бошед, ки агар марди шумо воқеан ба шумо ошиқ бошад, шумо дар давоми рӯз аввалин, дуввум ва охирин чиз ҳастед. Вай шояд ин суханонро зуд -зуд нагӯяд, аммо шумо бешубҳа аз ӯ мешунавед.
На версияи нимшикаста, балки яке бо самимият. Шунингдек, сиз уни дўстлари орқали билишингиз мумкин, чунки улар сиздан кўра тезроқ билишлари мумкин. Дар акси ҳол, шумо ҳамеша метавонед бозӣ кунед, "оё ӯ маро пазмон шудааст" викторина бо шарики худ ва фаҳмед, ки "оё ӯ дар ҳақиқат маро пазмон шудааст?", "Ӯ маро чӣ қадар пазмон шудааст?" Ва "чаро ӯ маро пазмон шудааст?"
Хулоса?
Эҳсоси воқеан гум кардани касе, новобаста аз ҷинси шумо, тоқатнопазир аст.
Аз ин рӯ, агар ӯ шуморо пазмон шуда бошад, воқеан шумо бояд дер ё зуд инро бифаҳмед. Чизи дигари муҳим ин муошират аст. Шояд агар шумо муассир муошират кунед, ӯ ба ҷои пинҳон кардани эҳсосоти худ ба шумо мегӯяд.
Дар куҷо ҳамаи ин аломатҳо ба шумо дар фаҳмидани он кӯмак мекунанд, ки "ӯ маро пазмон шудааст" ё не, беҳтарин роҳи сӯҳбат аст.
Сабаби ин дар он аст, ки ҳангоми сӯҳбат шумо ба ин савол ба осонӣ ҷавоб хоҳед ёфт! Агар танҳо ӯ мехоҳад дар бораи шумо сӯҳбат кунад, пас ӯ бешубҳа шуморо пазмон мешавад!