Оё муҳаббати ҳақиқӣ ҳамеша мемирад? 6 аломати он ишқи ҳақиқӣ аст

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 15 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho]
Видео: Истинная любовь - Из работ Шри Ауробиндо и Матери. [Аудиокнига - Nikosho]

Мундариҷа

Дар аввали муносибати шумо, сатҳи муҳаббати Эрос қавӣ аст. Юнони қадим Эросро як ишқ ва ҷозибаи ҷисмонии байни ду нафар шарҳ дода буд. Мо калимаи 'эротикиро аз калимаи eros мегирем.

Ин химияи ибтидоӣ метавонад дар ҳама ҷо аз як моҳ то беохирӣ давом кунад, вобаста аз он ки ҳамсарон барои зинда нигоҳ доштани оташ чӣ қадар кор мекунанд. Аммо, агар он нест шавад, он метавонад чизҳоро камтар ҳаяҷоновар кунад.

Дар ин муддат, як ҷуфти ҳамсарон метавонанд ҷудошавиро ба манфиати пайдо кардани шахсе, ки ба васваса афтодааст, интихоб кунанд. Аммо, оё ин бояд тавре анҷом ёбад? Бешубҳа не!

Ҷуфтиҳо метавонанд муҳаббати худро як умр давом диҳанд, агар онҳо омода бошанд, ки бо шарики худ вақт, саъю кӯшиш ва ваъда диҳанд.

Оё муҳаббати ҳақиқӣ ягон вақт мемирад? Не, агар шумо ҳарду шарикон омода бошед, ки саъй кунанд.

1. Ҷонишинҳо аҳамият доранд

Оё шумо ҷуфти "мо" ҳастед ё ҷуфти "ман"?


Тарзи дарк кардани муносибати ҷуфтҳо аз он вобаста аст, ки оё муҳаббати онҳо пойдор хоҳад буд. Тадқиқоте, ки аз ҷониби Psychol Aging нашр шудааст, нишон дод, ки ҷонишинҳои шахсӣ воқеан метавонанд ба муноқишаи оилавӣ таъсири бузург расонанд.

Онҳое, ки ибораҳои "Мо" -ро истифода мебурданд, ба монанди "Мо таътилро ба нақша гирифтаем" ё "Мо хонаи худро хеле дӯст медорем!" баръакси "Ман бо шавҳар/зани худ ба рухсатӣ меравам" ё "Ман хонаи худро дӯст медорам" дар муоширати дилхоҳ афзоиш ёфт.

Таҳқиқот нишон медиҳад, ки онҳое, ки калимаҳои "мо" доранд, рафтори эмотсионалии мусбат ва камтар манфӣ ва ҳаяҷонангезии дилу рагро камтар доштанд, дар ҳоле ки онҳое, ки танҳо дар бораи худ сухан меронданд, рафтори эмотсионалии манфии бештар нишон медоданд ва қаноатмандии оилавӣ камтар буданд.

Муҳаббати ҳақиқӣ вақте вуҷуд дорад, ки шарикон якдигарро ҳамчун як гурӯҳ меҳисобанд ва дар айни замон ҳисси худшиносии худро дар ҷараёни симбиоз гум намекунанд.

2. Ҳозир будан

Омӯзиши 243 калонсолони оиладор нишон дод, ки шариконе, ки дар телефонашон вақти зиёд сарф мекунанд, дар ниҳоят ҳамсарони худро нодида мегиранд. Ин ҳоло ҳамчун "фубринг" номида мешавад. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки фублинг бо афзоиши депрессия ва коҳиши қаноатмандии оилавӣ зич алоқаманд аст.


Дафъаи дигар, ки шумо мекӯшед ҳамчун як ҷуфт муошират кунед, мушкилотеро ҳал кунед ё танҳо дар бораи рӯзи худ сӯҳбат кунед, ба ҳамсаратон нишон диҳед, ки онҳо телефони худро аз худ дур мекунанд.

Фублинг метавонад ночиз ба назар расад, аммо он дорои потенсиалест, ки муҳаббати ҳақиқиро мемиронад, новобаста аз он ки шумо як бор ба шарики худ наздик будед.

3. Шинохтани якдигарро идома диҳед

Омор нишон медиҳад, ки эҳтимолан ҳамсарон пас аз ҳашт соли издивоҷ талоқ мегиранд. Чаро ин тавр аст?

Тавре ки дар ибтидо гуфта шуд, дар марҳилаҳои аввали муносибатҳои нав, муҳаббат ба нейротрансмиттере, ки допамин ном дорад, ишора мекунад, ки маркази хушнудии мағзро бармеангезад. Ин дар якҷоягӣ бо серотонин шуморо ба қаъри ошиқӣ мекашад.

Аммо бо гузашти вақт, таъсири допамин суст шудан мегирад. Ин метавонад боиси хастагӣ дар муносибат гардад.

Яке аз роҳҳои нигоҳ доштани шарора дар муносибататон ин идомаи шиносоӣ бо ҳамсаратон аст.

Шварц иқтибос меорад,


"Он чизе, ки муҳаббатро зинда нигоҳ медорад, ин метавонад эътироф кунад, ки шумо аслан шарики худро ба хубӣ намешиносед ва то ҳол кунҷкоб ҳастед ва ҳоло ҳам ҷустуҷӯ мекунед."

Саволҳои шарики худро пурсед. Шумо шояд ҷавобҳоро қаблан шунида будед, аммо бо таваҷҷӯҳи самимона пурсед ва ҳамсаратонро аз нав шинос кунед. Шумо метавонед танҳо аз он чизе, ки меомӯзед, ҳайрон шавед.

4. Дар хонаи хоб ва берун аз он якҷоя вақт гузаронед

Вақти босифат гузаронидан бо ҳамсари шумо барои зинда нигоҳ доштани шарора хеле муҳим аст.

Бисёре аз ҷуфтҳо аз доштани шаби муқаррарии дидор баҳра мебаранд. Ин як шаб дар як ҳафта (ё ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ) аст, ки ҳамсарон корро як сӯ мегузоранд ва аз кӯдакон дур мешаванд, то якҷоя вақти шарики ошиқона гузаронанд, на танҳо ҳамхонаҳо ё “модару падар. ” Вақте ки дар издивоҷ кӯдакон ҳастанд, ҳама чиз дар атрофи кӯдакон давр мезанад. Ин дар ҳақиқат шуморо ба ҳайрат меорад, оё муҳаббати ҳақиқӣ вақте ки кӯдакон ба расм меоянд, мемиранд? Ин метавонад, агар шумо ба қадри кофӣ ғамхорӣ накунед.

Таҳқиқоте, ки дар бораи фоидаҳои шаби сана гузаронида шудааст, нишон дод, ки ҳамсароне, ки шаби муқаррарӣ доштанд, эҳтимол камтар ҷудо мешаванд. Онҳо инчунин сатҳи баландтари муҳаббати дилчасп, ҳаяҷон, қаноатмандии ҷинсиро аз сар гузаронида, малакаҳои муоширати худро такмил доданд.

Таҳқиқот нишон дод, ки ҳамсарон бештар аз ҳама фоида ба даст меоварданд, вақте ки санаҳои онҳо бештар аз "хӯроки шом ва филм" буданд.

Кӯшиши чизҳои нав роҳи бузургтаринест, ки ҳамсарон ба ҳаяҷон меоянд ва пайваст мешаванд.

Ин на танҳо манфиатҳои зиёде дорад, ба монанди солимии дилу раг, фишори паст ва баландшавии рӯҳ, аммо таҳқиқот нишон медиҳанд, ки ҳамсароне, ки дар бораи алоқаи ҷинсӣ муошират мекунанд, сатҳи қаноатмандии ҷинсӣ ва сифати беҳтари издивоҷ доранд.

5. Ба худ ғамхорӣ кунед

Вақте ки ҳамсари шумо шуморо мебинад, шумо мехоҳед, ки онҳо нисбати шумо оташи оташин ҳис кунанд. Шумо мехоҳед, ки онҳо ҳам дар дохил ва ҳам берун шуморо ҷалб кунанд. Аз ин рӯ, бояд гуфт, ки агар шумо хоҳед, ки таваҷҷӯҳи шарики худро дар тӯли солҳо нигоҳ доред, шумо бояд ба нигоҳубини худ диққат диҳед. Чунин корҳоро иҷро кунед, ба монанди:

  • Вақте ки шумо якҷоя берун меравед, либос пӯшед
  • Ба нигоҳубини шахсӣ идома диҳед
  • Дезодорантро истифода баред
  • Ба гигиенаи даҳон диққати ҷиддӣ диҳед
  • Ба таври мунтазам машқ кунед

Инҳо асосҳои нигоҳубини намуди зоҳирии шумо ҳастанд, аммо нигоҳубин дар бораи худ маънои тамаркуз ба солимии равонӣ ва эмотсионалии шуморо низ дорад.

Албатта, ҷуфти ҳамсарон ҳангоми сарф кардани вақти босифат аз он баҳра мебаранд, аммо танҳо вақт ҳамон қадар муҳим аст.

Муҳаббат беҳтар мешавад, вақте ки одамон арзиши доштани фазои шахсии худро дарк мекунанд ва ҳамзамон онро ба шарики худ медиҳанд.

Баъзан ҷудо кардани вақт ба мустаҳкам кардани ҳисси худ мусоидат мекунад. Ин вақтро барои корҳое, ки шуморо хушбахт мекунанд, истифода баред. Ба маҳфилҳо, дӯстӣ диққат диҳед ва ҳавасҳои худро пайгирӣ кунед. Ин сифатҳо ҳамон сифатҳое ҳастанд, ки ҳамсари шуморо ҳангоми аввалин вохӯрӣ ба шумо ошиқ карда буданд.

6. Якҷоя кардани маҳфилҳо

Мувофиқи маълумоти Институти омӯзиши оилаҳо, сабабҳои маъмултарини талоқ хиёнат, нӯшокӣ ё истеъмоли маводи нашъаовар, ҷудо шудан ва номувофиқатӣ мебошад.

Яке аз роҳҳои ҷилавгирӣ аз ҷудошавӣ аз ҷудо шудан ин мунтазам гузаронидани вақт мебошад. На танҳо дар шаби мулоқот, балки бо мубодила ва эҷоди маҳфилҳои нав якҷоя.

Оё муҳаббати ҳақиқӣ мемирад, вақте ки шумо ҳамон чизҳоро дӯст медоред ва якҷоя вақт гузарониданро дӯст медоред?

Бале, эҳтимол камтар аст!

Маҷаллаҳои SAGE ба таври тасодуфӣ ба ҷуфти ҳамсарон таъин карда мешаванд, ки дар тӯли 1,5 соат дар як ҳафта дар тӯли 10 ҳафта машғул шаванд. Амалҳо ҳамчун гуворо ё шавқовар муайян карда шуданд. Натиҷаҳои якҷоя кор кардан ва машғул шудан бо фаъолиятҳои "ҳаяҷоновар" қаноатмандии издивоҷро нисбат ба онҳое, ки ба фаъолияти "гуворо" таъин шудаанд, нишон доданд.

Натиҷаҳо возеҳанд: фаъолиятҳои муштарак ба қаноатмандии издивоҷ мусоидат мекунанд.

Онҳое, ки мехоҳанд шарораашонро дар издивоҷашон зинда нигоҳ доранд, ташвиқ карда мешаванд, ки мунтазам муносибати наздикро омӯзанд. Ин афзоиши ҳарҳафтаинаи окситоцин ба шумо ва ҳамсаратон дар пайвастагӣ ва муошират кумак мекунад. Муҳаббати ҳақиқӣ вақте мемирад, ки ҳамсарон дар маросими наздикии худ вақт ва саъю кӯшиш сарф накунанд.

Дар бораи шарики худ кунҷковӣ зоҳир кардан, якҷоя вақт гузарондан ва машғул шудан бо маҳфилҳои нав ҳамчун ҷуфт се роҳи олии зинда нигоҳ доштани муҳаббати шумост.