Мундариҷа
- Оё ҷудошавии такмилёфта муносибати дуруст барои издивоҷи шумост?
- Банақшагирии ҳама чиз хеле муҳим аст
- Муайян кардани самаранокии ҷудошавии тақвиятдиҳанда
- Нигоҳ доштани боварӣ ва сарҳадҳои возеҳ
Мафҳуми ҷудошавии тақвиятдиҳанда ба баъзеҳо шояд дар назари аввал каме бегона менамояд.
Ҷудошавӣ бо нияти тақвияти издивоҷ баръакс садо медиҳад. Охир, кӣ мегӯяд, ки вақте ки шумо ҷудо мешавед, шумо ба ҷои дубора фурӯзон кардани шарорае, ки ҳангоми гуфтани аввал "ман мекунам" байни шумо буд, ҳаракат нахоҳед кард.
Хуб, ҷудошавии такмилдиҳанда воқеан як "чиз" аст ва ин як стратегияи дуруст ва муфид барои кӯмак ба одамон барои оштӣ шудан, беҳтар кардани издивоҷ ва пешгирӣ аз талоқ аст!
Терапевти пешбар ва муаллифи серфурӯш Сюзан Пиз Гадуа ин консепсияро ҳанӯз соли 2008 ихтироъ карда буд, ки ба ҳамсарон дар ёфтани роҳи худ барои рафъи мушкилоти издивоҷ бо ҷудошавии афзоянда кумак мекард.
Одатан се сабаби классикӣ вуҷуд доранд, ки чаро ҷуфти ҳамсарон метавонанд ҷудо шаванд
- Ҳамчун як қисми раванди талоқ
- Барои гирифтани фазо ва нуқтаи назари издивоҷ
- Тақвияти ҷудошавӣ; барои тақвияти издивоҷ
Оё ҷудошавии такмилёфта муносибати дуруст барои издивоҷи шумост?
Баъзан, ҳамсарон наметавонанд дар як бом хушбахт ва бароҳат зиндагӣ кунанд; онҳо шояд на ҳамеша аз пайвастан ба хонаи оила 24/7 лаззат баранд.
Шумо аксар вақт дар бораи ҷуфти ҷудошуда мешунавед, ки ҳамроҳи волидайн ҳастанд ва пас аз он ки онҳо ба вақти танҳоӣ мутобиқ шудаанд, онҳо дар фазои доштаашон лаззат мебаранд. Он ба онҳо имкон медиҳад, ки худашон бошанд ва мувофиқи он чизе, ки бо вақти худ интихоб мекунанд, мувофиқ бошанд.
Ҷудошавии такмилдиҳӣ манфиатҳои шабеҳро фароҳам меорад, ба истиснои он ки шумо дар муҳаббат, оиладор ва ба ҳамдигар содиқ мемонед. Шумо танҳо аз издивоҷ каме вақт мегиред ва қадр кардани якдигарро меомӯзед.
Баъзе одамон дар як давраи кӯтоҳ дар ҷудошавии такмил иштирок мекунанд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд роҳи доимии ин корро пайдо кунанд.
Шумо мебинед, агар ҷуфти ҳамсарон аз ҳам ҷудо зиндагӣ кунанд, ҳеҷ бадӣ нест, гарчанде ки аз ҷиҳати иҷтимоӣ ин кори аҷиб ба назар мерасад.
Шартҳое, ки тавассути он шумо ҷудошавии такмилдиҳии худро таҳия мекунед, бояд байни шумо ва ҳамсари шумо мустаҳкам карда шаванд ва ба шумо ҳамчун як ҷуфт ва эҳтиёҷоти инфиродии шумо воқеӣ ва шахсӣ бошанд, на ба ҷои гирифтани китоби дарсӣ ба ҷудошавии такмилдиҳии шумо. Ба мисли :
- Вафодорӣ.
- Нигоҳубини кӯдакон.
- Чӣ тавр шумо якҷоя вақт мегузаронед ва бо ҳам пайваста ва наздик мешавед
- Чӣ гуна шумо ҷанбаи молиявии ин интихоби тарзи ҳаётро кор карда мебароед
Банақшагирии ҳама чиз хеле муҳим аст
Агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳама чизро пешакӣ ба нақша гирифтаед, шумо ҳангоми ҷудошавии такмили худ ба ягон мушкилоти таҳдидкунандаи издивоҷ роҳ намедиҳед.
Маслиҳатҳоеро, ки зуд -зуд дар интернет нашр мешаванд, тафтиш кунед, ки чӣ гуна ба ҳама гуна ҷудоӣ омодагӣ гирифтан мумкин аст, он аксари он чизҳоеро дар бар мегирад, ки шумо бояд пеш аз ҷудошавии такмилдиҳии худ огоҳ бошед.
Ҷудошавии такмилдиҳӣ набояд комилан расмӣ бошад, аммо шумо ва ҳамсаратон розӣ шуда метавонед, ки ҳар яки шумо дар як ҳафта як рӯз бо хешовандонатон ё дар меҳмонхона ё хонаи истиқоматии алоҳида, ки бо ин мақсад нигоҳ дошта мешавад, зиндагӣ мекунед. шаб дар як ҳафта аз вақти 'шумо'.
Дар ҳоле ки ҳамсари дигар хона ва фарзандонро нигоҳ медорад. Дигар ҷуфтҳо метавонанд ҳар ду моҳ як ҳафта ба якдигар як ҳафта танаффус диҳанд ва бо ин онҳо як ҳафта ба таътил раванд ва ҳамсару оилаашонро дар канор гузоранд.
Шумо мебинед, ҷудошавии такмилёфта метавонад ҳама гуна шакли ҷудо кардани 'ба таври доимӣ ё абадӣ бе тарк кардани издивоҷ бошад, гарчанде ки он метавонад гарон шавад ва барои баъзе ҷуфтҳо айшу ишрат хоҳад буд.
Муайян кардани самаранокии ҷудошавии тақвиятдиҳанда
Ин як мисоли баъзе аз сабабҳоест, ки чаро шумо ҷудошавии такмилро баррасӣ карда метавонед.
- Агар шумо ё ҳамсаратон дар байни шумо масофае бошад, ки шумо аз он баргаштанӣ ҳастед, аммо ҳардуи шумо то ҳол ӯҳдадор ҳастед, ки издивоҷро амалӣ созед.
- Агар яке аз ҳамсарон хастагӣ, депрессия ё стрессро аз сар гузаронад ва ба каме вақт ниёз дошта бошад.
- Агар дар издивоҷи шумо фарзандон бошанд, шумо ҳарду метавонед баъзан вақт ҷудо кунед, то чизҳои навро нигоҳ доред ва ҳам қавӣ ва ҳам содиқ бошед.
- Агар ба шумо дар бораи вазъи издивоҷи худ вақт лозим шавад, қайд кунед, ки ин метавонад боиси ҷудошавии доимӣ гардад.
- Агар шумо ҳарду ба якдигар содиқ бошед, аммо манфиатҳои гуногун ё интихоби тарзи зиндагӣ дошта бошед.
Аслан, агар як ё ҳарду ҳамсар эҳсос кунанд, ки ба онҳо танаффус ва истироҳат лозим аст, ё агар шумо шарора ва завқи худро аз даст дода бошед, ҷудошавии такмилёфта метавонад роҳи беҳтарин барои шумо бошад.
Нигоҳ доштани боварӣ ва сарҳадҳои возеҳ
Ҷудокунии такмилдиҳӣ тафаккури каме эҷодкоронаеро дар бар мегирад, вақте ки шумо мефаҳмед, ки кадом намуди зиндагиро ба таври доимӣ ё доимӣ эҷод кардан мехоҳед, аммо ҳама чиз бо ҷудошавии такмил имконпазир аст - ба шарте ки шумо боварӣ ва сарҳадҳои возеҳро нигоҳ доред.
Эътимод омили муҳим дар ин ҷо аст, агар шумо ё ҳамсари шумо бо сабабҳои узрнок ба боварии якдигар душворӣ кашед, пас ҷудошавии такмилёфта метавонад боиси издивоҷи издивоҷи шумо аз мушкилоти қаблӣ гардад.
Муҳим он аст, ки шумо ва ҳамсаратон ба якдигар эътимод доред ва ҳарду барои нигоҳ доштани ин эътимод саъй мекунанд, вагарна он барои шумо умуман хуб кор нахоҳад кард.