Дастур барои тақвияти наздикии эмотсионалӣ бо ҳамсари худ

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 3 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Дастур барои тақвияти наздикии эмотсионалӣ бо ҳамсари худ - Психология
Дастур барои тақвияти наздикии эмотсионалӣ бо ҳамсари худ - Психология

Мундариҷа

Муносибати бузург як алхимияи бисёр чизҳост, ки дар байни онҳо химияи хуби ҷинсӣ, муоширати аълои байни ду нафар иштирокчӣ, ҳамкории мутақобила ва ҳисси пайваста амиқшавии наздикии эҳсосотӣ аст.

Аввалин нигоҳ доштан одатан осон аст, хусусан дар солҳои аввали муносибат, вақте ки ҷинс тару тоза, шавқовар аст ва ҳамсарон хушбахтона мефаҳманд, ки ҷисми якдигар чӣ гуна кор мекунад ва ҷавоб медиҳад. Дуюм, муошират, баъзан дар издивоҷ устувор мондан душвор буда метавонад, алахусус ҳангоми гузаштани як марҳилаи ноҳамвор, аммо ҳамсароне, ки дар ҳамгироии усулҳои хуби муошират кор мекунанд, дарёфтанд, ки ин ба хушбахтии онҳо мусоидат мекунад. Ҳамкорӣ ҳамчун дугона, хоҳ тарбияи фарзанд ва хоҳ бо қонуншиканӣ, қисми муҳими хушбахтии издивоҷи шумост. Аммо унсури чорум - наздикии эҳсосотӣ - маҳз чӣ маъно дорад? Китобҳои зиёде дар бораи чӣ гуна алоқаи ҷинсӣ кардан, чӣ гуна инкишоф додани малакаҳои муошират ва чӣ тавр ҳамчун як гурӯҳ кор кардан нашр шудаанд, аммо касе боре китоби эҳсосоти наздикиро эҳсос кардааст?


Муносибати эҳсосотӣ чист?

Наздикии эҳсосотӣ маҳсули маҳорати эҳсосотӣ мебошад. Ин қобилияти муайян кардан ва муошират кардани эҳсосоти шахсии худ бо шарики худ ва қабул кардан ба шинохтан ва гӯш кардани шарики шумо, вақте ки ӯ ҳолати эмотсионалии худро бо шумо баён мекунад.

Чаро муносибати издивоҷ дар издивоҷ муҳим аст?

Бе робитаи амиқи эмотсионалӣ, ҳамсарон нопурраанд ва эҳтимолан дар тӯли муддати дароз якҷоя нахоҳанд монд. Ҷинси хуб метавонад танҳо як муносибатро то муддати тӯлонӣ нигоҳ дорад. Бояд заминаи табодули эҳсосотӣ вуҷуд дошта бошад, то ҳамсарон якҷоя афзоиш ёбанд, якдигарро комилан бишиносанд ва ба ҳамдигар имкон диҳанд, ки фазои осебпазириро бидуни тарси танқид ё шарм нишон диҳанд. Наздикии эҳсосӣ ба ҳамсарон имкон медиҳад, ки бо ҳамдигар 100 % аслӣ бошанд ва то ҳол худро дӯст ва бехатар эҳсос кунанд.

Чӣ тавр эҷод кардани муносибати наздик дар эҳсосоти шумо

Занон ҳамчун ҷинс дониста мешаванд, ки бештар "эмотсионалӣ" ва ифодаи эҳсосот беҳтар аст. Онҳо парасторон мебошанд, вақте ки кӯдак рӯзи бад ё обшавии эҳсосотӣ дорад, бо сабр гӯш мекунанд. Онҳо кор мекунанд, ки эҳсосоти ҳамсари худро кашанд, агар ӯ шахсе набошад, ки эҳсосотро табиатан ифода кунад.


Аммо, барои он ки ҳамсарон дар сатҳи солим фаъолият кунанд, на танҳо зан метавонад дар самти наздикии эҳсосотӣ фаъолона кор кунад. Вақте ки ин тавр аст, натиҷаи ниҳоӣ хашм ва хашм хоҳад буд, таассуроте, ки танҳо яке аз шарикон барои баланд бардоштани робитаи эҳсосотӣ дар ҷуфт ҳама корҳои вазнинро анҷом медиҳад. Муҳим аст, ки ҳарду шарик барои мубодилаи ҳолати эмотсионалии худ ва ҳангоми бо изҳори эҳсосоти худ бодиққат гӯш кардан сармоягузорӣ кунанд.

Агар касе китоби наздикии эҳсосиро нависад, он чизҳои зеринро дар бар мегирад:

1. Ба шарики худ бе захира бовар кунед

Бояд гуфт, ки муҳимтарин муносибати шумо - издивоҷи шумо бояд дар асоси эътимоди комил бунёд шавад. Бе эътимоди амиқ шумо наметавонед наздикии эҳсосиро эҳсос кунед. Агар шумо аз ҳамсари худ чизҳоеро пинҳон доред, ба монанди ишқ (онлайн ё дар ҳаёти воқеӣ), решакан шудан ва афзоиш ёфтани наздикии эҳсосотӣ ғайриимкон аст. Қобилияти ба шарики худ комилан эътимод доштан ва ба ӯ эътимод доштан барои ғизои наздикии эҳсосотӣ ва имкон додани он дар байни шумо лозим аст.


2. Бидонед, ки чаро шумо ин ҷо, дар ин замин ва бо ин шахси мушаххас ҳастед

Ҳар яки шумо ҳавасҳо ва эътиқод доред, ки ба ҳаёти шумо чӣ маъно меорад. Ҳангоми мубодилаи инҳо, шумо бо шарики худ робита барқарор мекунед. Вақте ки шумо ҳарду куртаи ҳаваси худро ба даст меоред, наздикии эҳсосот амиқтар мешавад. Шумо ба кори умумии худ ҳамроҳ мешавед, то ба берун аз худ бирасед ва ба чизи аз шумо бузургтар саҳм гузоред.

Муайян кунед, ки ба чӣ ҳавас доред. Он метавонад чизе монанди "наҷот додани сайёра" бошад. Қарор диҳед, ки кадом кореро, ки шумо метавонед якҷоя анҷом диҳед, то дар расидан ба ин ҳадаф саҳм гузоред. Намунаҳо метавонанд ихтиёрӣ дар як маркази такрорӣ ё ба мактаби маҳаллии худ рафтан барои гузаронидани семинар бо донишҷӯён дар бораи роҳҳои кӯмак ба наҷоти сайёра бошанд.

Вақте ки оташи шумо бо шахсе, ки дилгарм ҳастед, ҷуфт карда мешавад, сатҳи садоқати шумо ба муносибати шумо амиқтар мешавад ва сатҳи наздикии эҳсосотӣ дар муносибататон афзоиш меёбад.

3. Ба таври мусбӣ фикр кунед

Аз зарурати дуруст будан, аз шарики худ бигӯед, ки чӣ бояд кард, аз нишон додани камбудиҳо ва заъфҳои ӯ ва зарурати нигоҳ доштани хол даст кашед. Барҳам додани ин муҳосираҳои эҳсосоти эҳсосотӣ боиси эҳсосоти мусбӣ, дастгирӣ ва меҳрубонӣ мегардад, ки ба шарики худ бахшад.

Албатта шарики шумо корҳое мекунад, ки шуморо асабонӣ мекунанд. Бубахшед ва дар бораи он фикр кунед, ки ҷавоби шумо ба рафтори ӯ чӣ гуна буда метавонад. Оё ишора кардан ба ӯ осеб мерасонад? Оё роҳе ҳаст, ки шумо бо истифода аз паёми "ман", бидуни он ки ӯро айбдор накунед, озорро ҳал кунед? Оё шумо метавонед фикр кунед, ки изтиробро бе тавзеҳ додани он раҳо кунед?

4. Дар айни замон бошед

Яке аз роҳҳои соддаи баланд бардоштани наздикии эҳсосотӣ бо шарики худ ин ҷалби таваҷҷӯҳи пурра ба ӯ ҳангоми сӯҳбат бо ӯст. Телефонатонро гузоред, навиштанро дар компютер бас кунед. Агар шумо дар танӯр истода истодаед, ки зарфҳо кор карда истодаед, истед, ҷисми худро ба сӯи ӯ гардонед ва ҳангоми гӯш кардан ба чашмони ӯ нигоҳ кунед. Шумо дар ҳайрат хоҳед монд, ки чӣ тавр омили наздикӣ бо ин як нӯги хурд меафзояд.

Тавре Опра мегӯяд, беҳтарин шахсияти шумо бошед

Дар бораи солимии эҳсосотии худ сатҳи баланди нигоҳубинро амалӣ кунед. Агар шумо дар ифодаи эҳсосоти худ ба таври мусбат душворӣ кашед ё ба усулҳои беҳтарини ин кор боварӣ надошта бошед, бо як машваратчии коршиносе, ки метавонад ба шумо баъзе идеяҳоро пешкаш кунад, дар якчанд ҷаласа сармоягузорӣ кунед. Энергияи худро ба беҳтарин шахсияти худ равона кунед ва шумо қобилияти беҳтар кардани наздикии эҳсосиро дар муносибатҳои худ хоҳед дошт.