Мундариҷа
- Барои намуна
- Таъсири банақшагирии амвол барои ҷуфти ҳамзисти муҷаррад
- Банақшагирии амвол барои шарикони муҷаррад ва ҷуфти оиладор
- Маслиҳатҳо оид ба банақшагирии амвол барои ҷуфти муҷаррад
- Пешниҳодҳои банақшагирии амвол барои ҷуфти ҳамзисти муҷаррад
Ҳамзистӣ дар байни ҷуфти муҷаррад меафзояд. Оё муҳим аст, ки ҷуфти ҳамзисти ҳамсарон нақшаи амвол дошта бошанд?
Банақшагирии амвол бояд бошад бодиққатбарои ҳама калонсолон баррасӣ карда мешавад дар бораи оянда ва мероси худ фикр карда, оиладор ё не.
Бисёре аз қонунҳои "пешфарз" дар бораи банақшагирии амвол дар замоне қабул карда шуданд, ки ҳамзистӣ камтар маъмул буд. Дар натиҷа, инҳо қонунҳо аксар вақт баррасӣ мешаванд ба манфиатҳои ҳамсари наҷотёфта аммо ба шарики муҷаррад эътибор надиҳед.
Ин далелро нодида мегирад, ки ҳамсарони ҳамзист бисёре аз нигарониҳои ҳамсарони ҳамсар доранд. Бояд банақшагирии амволи асосӣ барои ҷуфти муҷаррад вуҷуд дошта бошад, зеро онҳо нақши монанд ба он чиро, ки зану шавҳар дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ мебозанд, мебозанд.
Барои намуна
Агар як шарик бимирад, шарики дигар метавонад бо ипотека, векселҳои пардохтнашуда ё хароҷоти нигоҳубини кӯдак монад. Агар онҳо муҷаррад бошанд, шарики наҷотёфта ҳуқуқ надорад аз шарики фавтида чизе бигирад.
Ин дар муқоиса бо натиҷае, ки агар онҳо издивоҷ кунанд, ки дар он қонунҳо махсус тарҳрезӣ шудаанд, то кафолат диҳанд, ки ҳамсари наҷотёфта баҳри кумак кардан аст.
«Ману занам ҳатто пеш аз издивоҷ сӯҳбатро оғоз кардем, аммо намедонистам аз куҷо оғоз кунам. Ин яке аз сабабҳои хурсандии мост, ки Trust & Will -ро оғоз карда, банақшагирии амволи худро ба асри рақамӣ ворид карда, бо маҳсулоте, ки барои истифода осон ва дастрас аст. ”
Таъсири банақшагирии амвол барои ҷуфти ҳамзисти муҷаррад
Доштани ин ҳуҷҷатҳо метавонад муайян кунад, ки кӣ метавонад аз номи шумо қарорҳои молиявӣ ва тиббӣ қабул кунад, агар шумо маъюб бошед. Бе ирода, қонунҳои иёлот занг мезананд, ки метавонанд хоҳишҳои ниҳоии шуморо инъикос кунанд ё инъикос накунанд.
Издивоҷ ба ҳар як ҳамсар ҳуқуқҳои муайянеро медиҳад, ки шарики муҷаррад надоранд.
Ғайр аз рост ба гирифтани дороиҳо аз амволи ғайриманқул, инҳо ҳуқуқҳо инчунин дохил кардан ҳуқуқ ба қарорҳои тиббӣ қабул кунед, ҳуқуқ ба ргирифтани навсозиҳои тиббӣ ва бо табибон муошират кунед, ва ҳуқуқи қабули қарор дар бораи тартиботи ниҳоӣ ва дастурҳои дафн.
Барои эҷоди ин ҳуқуқҳо ҷуфти ҳамзисти муҷаррад бояд ҳуҷҷатҳои банақшагирии амволро дошта бошанд, зеро онҳо тибқи қонунҳои мавҷуда пешбинӣ нашудаанд.
Банақшагирии амвол барои шарикони муҷаррад ва ҷуфти оиладор
Ҳоло нуқтаҳои асосии баҳс дар ин ҷо инҳоянд - банақшагирии амвол барои ҷуфти ҳамсарон аз ҷуфти муҷаррад чӣ фарқ дорад? Оё намудҳои нақшаҳои амволи ғайриманқул вуҷуд доранд, ки онҳоро ҷуфти муҷаррад ба назар гиранд? Банақшагирии амвол барои ҷуфти муҷаррад кадомҳоянд?
Буни тахмин қилиш осон банақшагирии амвол танҳо барои ҷуфти ҳамсарон аст зеро онҳо ҳамсароне доранд, ки ба якдигар такя мекунанд. Агар шумо муҷаррад бошед, шумо мехоҳед, ки шахси дигаре дошта бошед, ки аз номи шумо қарорҳои молиявӣ ва тиббӣ қабул кунад, агар онҳо ин корро карда натавонанд.
Ҳамин чиз ба дороиҳои шумо низ дахл дорад, агар шумо маҷмӯи возеҳи бенефитсиарҳо надошта бошед (ба монанди ҳамсар ё фарзандон).
Байни онҳое, ки барои издивоҷ бо ҷуфти ҳамзисти муҷаррад, хусусан дар сатҳи дороиҳои баландтар, фарқиятҳо вуҷуд дошта метавонанд.
Дар асл, аксарияти ҳадафҳо якхелаанд -
- Шумо мехоҳед нақша дошта бошед
- Таъмин кардани наздикони худ, ки аз шумо зинда мемонанд ва
- Равандро барои онҳо осонтар кунед
Инҳо ҳадафҳои асосӣ маъмулан барои ҳақиқӣ боқӣ мемонад ё оиладор ё ҷуфти муҷаррад.
Шояд баъзе мулоҳизаҳои дигар вуҷуд дошта бошанд, хусусан бо афзоиши сатҳи дороиҳо.
Баъзе намудҳои амонатҳо метавонад ба шумо иҷозат диҳад муайян кунед, ки чӣ тавр шумо дороиҳо истифода мешаванд. Ин чизест, ки одатан аз ҷониби шахсоне баррасӣ карда мешавад, ки мехоҳанд боварӣ ҳосил кунанд дороиҳо истифода мешаванд барои шарики худ ва фарзандонашон ва ба фоида равона карда нашудаастаз издивоҷи баъдӣ ё издивоҷи дубора.
Аз нуқтаи назари андоз, метавонад мулоҳизаҳои гуногуни амволи ғайриманқул ва тӯҳфаҳо барои ҳамсарон нисбат ба шарикони бешавҳар вуҷуд дошта бошанд, хусусан бо сатҳи дороиҳо дар шимоли 5,000,0000 доллар.
Маслиҳатҳо оид ба банақшагирии амвол барои ҷуфти муҷаррад
Бисёре аз омилҳои асосии банақшагирии амвол метавонад вуҷуд дорад новобаста аз вазъи оилавӣ - соҳиби фарзанд будан, соҳиби хона ё дигар дороиҳои калон, доштани наздиконатон, ки мехоҳед нигоҳубин кунед.
Ҳар як шахс бояд нақша дошта бошад.
Ҳар як шахс метавонад равандро оғоз кунад ва нақшаи худро таҳия мекунанд. Ин набояд коре бошад, ки ҳардуи шумо якбора анҷом диҳед. Агар яке аз шумо ҳавасманд бошад, амал кунед. Шояд ин кумак кунад дигаронро низ ба ин кор барангезад.
Қонунҳо ҷуфтҳои ҳамзисти ҳамзистро муҳофизат намекунанд, ҳамон тавре ки онҳо ҷуфти ҳамсаронро муҳофизат мекунанд.
Ин инчунин метавонад дар қонун ихтилоферо ба вуҷуд орад, ки ба ҷои дигаре аз шарики муҷаррад манфиатдор буда, эҳтимолан боиси баҳсу мунозираҳо ва додгоҳҳо шавад. Ин ҳама бештар аст муҳим аст, ки нақша амалӣ карда шавад зеро шумо наметавонед ба қонун такя кунед то он чизеро, ки шумо мехоҳед рӯй диҳед.
Инчунин муҳим аст боварӣ ҳосил кунед, ки нақшаи шумо ҳуҷҷатгузорӣ шудааст ҳамчун шарики муҷаррад наметавонад ҳамон қобилият дошта бошад, ки ҳамсар барои иҷрои нақшаи ҳуҷҷатнашуда.
Тағирот дар вазъи оилавӣ комилан вақти аз нав дида баромадани ҳама нақшаҳои мавҷуда мебошад.
Тағирот метавонад ба ҳуқуқҳо таъсир расонад ки ҳар як шарик дорад. Ин тағиротҳо инчунин метавонанд ба баъзе нишонаҳои мавҷудаи баҳрабарандагон, аз ҷумла нақшаҳои 401 (к) таъсир расонанд. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ҳама чиз тавре ки шумо мехоҳед, оиладор шудан метавонад нишонаҳои шуморо бекор кунад ва натиҷаи дигареро ба вуҷуд меорад.
Пешниҳодҳои банақшагирии амвол барои ҷуфти ҳамзисти муҷаррад
Баъзе пешниҳодҳо барои ҷуфти муҷаррад дар бораи чӣ гуна дар бораи банақшагирии амвол сӯҳбат кардан мумкин аст.
Ин яке аз он сӯҳбатҳои "калонсолон" аст, ки шумо намехоҳед дар тарабхона дошта бошед, аммо ин як сӯҳбати муҳимест, ки дар хона бо контексти дуруст дошта бошед.
Барои доштани "сӯҳбат" дар бораи суратҳисобҳои муштараки бонкӣ, суғуртаи ҳаёт ва албатта банақшагирии амвол, онро ҳамчун як имконияти дурдасте, ки бо шумо рӯй дода наметавонад, тасаввур кардан осон аст.
Барои якбора инъикос кардани ҳар як ҷузъиёт ба шумо як сӯҳбати тӯлонӣ лозим нест. Танҳо як порча дар як вақт гиред, то он қадар пурқувват набошад. Пурсидани "оё шумо мехоҳед дар дастгирии ҳаёт бимонед" ё "шумо мехоҳед сӯзондан мехоҳед" метавонад як оғози олӣ бошад ва агар шумо худро аз ҳад зиёд сар кунед, ҷамъбаст кардан осонтар аст.